本书定位:从政修身经典·为官实践指南·家国情怀读本·人类价值思考
序言:做官,是责任的承载,更是使命的奔赴
做官,是最高级的责任,最光荣的使命。做官,是人世间最特殊、最庄重、最考验心性与品格的选择。它不是身份的炫耀,不是权力的把玩,不是利益的交换,而是一份沉甸甸的托付、一种义无反顾的担当、一场以生命赴使命的远行。古往今来,为官者众,留名者少;居位者多,造福者稀,根源就在于,很多人终其一生,都未曾真正想明白:为何做官、为谁掌权、如何履职、怎样立身。在这个日新月异、风云激荡的时代,国家需要清醒有为的官,人民需要公道清廉的官,社会需要担当实干的官,世界需要胸怀天下的官。我们所处的时代,是民族复兴的时代,是人类命运紧密相连的时代,更是每一位从政者可以大有作为、也必须大有作为的时代。做官不再是简单的治理一方、管理一域,而是要站在家国的高度、人民的立场、人类的视野,去思考、去行动、去奉献。本书的写作,不为说教,不为标榜,只为解开万千为官者心中的困惑与迷茫;不为迎合世俗,不为趋附潮流,只为回归从政的本质、权力的本源、做人的本心。全书以“明初心、修德行、善履职、守底线、升境界、恒始终”为脉络,既有哲学层面的深度思考,也有实践层面的具体指导;既有对历史镜鉴的总结提炼,也有对现实问题的直面回应;既有立足本土、服务人民的家国情怀,也有放眼世界、造福人类的博大胸襟。书中所言,皆为肺腑之言;书中所道,皆为实用之道。我们试图回答一个根本问题:怎样才能做一个好官,做一个对得起人民、对得起国家、对得起历史、更对得起自己良心的官。我们希望每一位翻开此书的人,都能从中找到方向、获得力量、守住底线、提升境界,真正做到:为官一任,造福一方;立身一生,流芳百世。权力是人民赋予的,职位是时代给予的,责任是历史托付的。唯有以公心为魂,以民意为根,以清廉为底,以担当为骨,以天下为怀,方能行得正、坐得稳、走得远、留美名。愿此书,能成为每一位从政为官者者的枕边书、案头卷、心中灯。愿每一位从政为官者,都能不负人民、不负家国、不负时代、不负此生。
官者,管也;官者,公也。自人类结成社会、建立国家以来,“官”便作为一种特殊的社会角色登上历史舞台。然而,千百年来,人们对“官”的理解却始终在公与私、权与责、荣与辱之间摇摆不定。有人视做官为光宗耀祖的捷径,有人视做官为发财致富的门路,也有人视做官为光耀门楣的体面。殊不知,这些认知都未能触及为官的本质。做官,从来不是特权的代名词,而是责任的承载;从来不是享乐的通行证,而是使命的奔赴。这是一条艰辛而光荣的道路,需要以赤子之心面对人民,以敬畏之心面对权力,以担当之心面对时代。这部《关于做官的思考与指导》,正是致力于还原为官的本真面目,为新时代从政为官者提供一份修身指南、实践读本和精神食粮。
为官之道,自古为治国之基、民生之依。从华夏文明“民为邦本,本固邦宁”的千年古训,到现代治理“权为民所赋,利为民所谋”的时代准则,做官从来不是个人荣耀的加冕,不是地位权势的追逐,而是最高级的责任担当,最光荣的使命奔赴。这部《关于做官的思考与指导》,定位于从政修身经典、为官实践指南、家国情怀读本、人类价值思考,旨在拨开名利迷雾,回归为官本源,以理论为骨、以实践为脉、以历史为鉴、以民心为灯,为从政者立心、立德、立行、立业,指引一条忠于时代、忠于人民、忠于使命的正道。
一、时代之问:今天我们究竟需要什么样的官
历史长河奔腾不息,不同时代对为官者提出不同要求,但为民、务实、清廉、担当的核心内核,始终是跨越时空的标准答案。今日中国,正处在民族复兴的关键征程,世界百年未有之大变局加速演进,我们需要的不是安于现状的“太平官”、推诿避事的“圆滑官”、贪图享乐的“享乐官”,而是心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的新时代公仆。古有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以贬谪之身主持修堤、兴办义学,救民于水患,育人于乡野;有包拯“一身正气,两袖清风”,铁面无私、刚正不阿,成为百姓心中“包青天”的永恒符号。今有焦裕禄扎根兰考,战风沙、治盐碱,用生命铸就“县委书记的榜样”;有谷文昌深耕东山,植木麻黄、筑海防,让荒岛变绿洲,留下“先祭谷公,再祭祖宗”的民心丰碑;有黄文秀放弃城市繁华,返乡扶贫,把青春献给脱贫事业,用生命诠释青年干部的初心。放眼世界,新加坡前总理李光耀以清廉高效、为民谋福为执政根基,打造治理典范;美国前总统林肯以“民有、民治、民享”为信念,维护国家统一,解放黑奴,践行公职人员的终极使命。数据显示,截至2025年,全国在岗基层干部超3000万,其中95%以上常年扎根乡村、社区、一线,在脱贫攻坚、乡村振兴、基层治理、应急救灾中冲锋在前。这一组数据印证:时代需要的官,是把人民放在心上、把责任扛在肩上、把使命落在行动上的实干者、奉献者、奋斗者。他们不以官位为贵,而以民心为重;不以权力为傲,而以奉献为荣,这便是新时代为官者的核心画像。
历史潮流奔涌向前,每一个时代都会向为官者发出独特的叩问。今日中国,正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期,置身百年未有之大变局的激荡潮流。时代在变,任务在变,但对为官者的期待与要求,却始终指向同一个方向。
我们需要的,是有理想信念的官。理想信念是为官者的精神之钙。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,源自他“以天下为己任”的坚定信念;焦裕禄“心中装着全体人民,唯独没有他自己”的奉献,源自他对党的无限忠诚。理想信念是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念,或者理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。今日所需之官,首先必须是信仰坚定者,能够在风浪考验面前站稳脚跟,在诱惑围猎面前守住初心。
我们需要的,是有家国情怀的官。“天下兴亡,匹夫有责”的家国情怀,是中华优秀传统文化为官者留下的宝贵精神财富。从屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧国忧民,到林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的以身许国,再到周恩来“为中华之崛起而读书”的少年壮志,家国情怀始终是中国为官者的精神底色。今日所需之官,必须将个人命运与国家前途紧密相连,把家庭情感升华为对国家和人民的深沉大爱。
我们需要的,是有实干本领的官。空谈误国,实干兴邦。党中央强调干部要具备“八种本领”“七种能力”,要“全面提升与推进中国式现代化相适应的政治能力、领导能力、工作能力”。今日中国,改革发展任务之重前所未有,矛盾风险挑战之多前所未有。面对复杂局面,仅有满腔热情远远不够,还需要真本事、硬功夫。今日所需之官,必须是本领高强者,能够把方向、谋大局、定政策、促改革,真正成为推动事业发展的行家里手。
我们需要的,是有底线操守的官。清代张伯行被康熙誉为“天下清官第一”,他曾言:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。”这种对名节的珍视、对底线的坚守,至今仍发人深省。今日所需之官,必须敬畏权力、敬畏人民、敬畏法纪,守住廉洁底线,不越纪律红线,做到清清白白做人、干干净净做事。
二、本质回归:权力不是荣耀,而是沉甸甸的托付
权力的本质,从来不是居高临下的支配,不是呼风唤雨的特权,而是人民赋予的沉甸甸托付,是时代交付的硬任务、硬责任。中华传统文化早有明训:“居官之本,在于为民;掌权之要,在于尽责。”权力越大,责任越重;职位越高,使命越艰。纵观历史,凡流芳百世的为官者,皆视权力为责任、视职位为平台。诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,手握蜀汉军政大权,却一生清廉、夙夜在公,只为兴复汉室、安抚百姓;海瑞官至右佥都御史,一生清贫,革除弊政、严惩贪腐,始终把权力用在为民解忧上。反观那些身败名裂者,皆因背离权力本源,将公权化为私器:和珅贪赃枉法、富可敌国,最终落得抄家赐死的下场;历代昏官酷吏,以权欺压百姓、以势谋取私利,终被历史和人民唾弃。现实层面,国家纪检监察机关数据显示,近年来查处的违纪违法干部,无一不是忘记了权力的人民属性,把官位当作敛财工具、把权力当作炫耀资本,最终突破底线、身陷囹圄。这深刻警示:权力是一把双刃剑,为民则利国利民,为己则祸国殃民。权力不是荣耀的光环,而是悬在头顶的明镜,是压在肩头的重担,唯有清醒认知“权为民所赋、权为民所用”,才能守住为官之本、行稳从政之路。
“权力”二字,古往今来不知让多少人神魂颠倒,又不知让多少人身败名裂。究其根源,在于人们对权力本质的误读。
权力从何而来?马克思主义权力观告诉我们,社会主义国家的一切权力属于人民。几代中央领导反复强调:“我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,姓公不姓私,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。”这就清楚地表明,权力的唯一合法来源是人民,权力的唯一正当用途是为人民服务。那些将权力视为个人私产、将职位当作捞钱工具的为官者,从一开始就站到了人民的对立面,其结局可想而知。
权力意味着什么?权力从来不是荣耀,而是沉甸甸的托付。每一个职位,都承载着组织的信任和人民的期待;每一项权力,都对应着明确的责任和义务。权力就是责任,责任就要担当。权力越大,责任越重。掌握资源分配权,就要担起公平公正的责任;掌握决策权,就要担起科学决策、造福一方的责任;掌握人事权,就要担起知人善任、选贤任能的责任。权力与责任如同硬币的两面,不可分割,无法剥离。
权力为何容易异化? 权力天然具有扩张性、腐蚀性,如同一把“双刃剑”:用之得当,可成为推动发展、改善民生的利器;用之不当,则会沦为谋取私利、损害公义的工具。历史反复证明,失去监督的权力必然导致腐败,脱离责任的权力必然走向异化。那些信奉“有权不用、过期作废”错误信条的干部,那些将权力当作“特殊商品”进行交易的腐败分子,最终都难逃党纪国法的严惩。这警示我们,必须时刻保持对权力的敬畏之心,必须将权力牢牢关进制度的笼子里。
权力的真正价值何在?廖俊波同志用二十年的从政生涯给出了答案。任政和县委书记时,面对贫困县的困局,他没有将权力当作发号施令的“指挥棒”,而是转化为服务群众的“服务链”。权力的价值从来不在掌控多少资源,而在释放多少公共效益;不在地位有多显赫,而在为人民办了多少实事。唯有将权力用于造福人民,权力才能真正实现其价值。
三、价值重塑:从“做官”到“做事”,从“掌权”到“尽责”
当下社会,一些人对“做官”存在认知偏差:有人把做官当作谋生手段,有人把官位当作身份象征,有人把权力当作人生目标。这种错位的价值观,背离了为官的初心,扭曲了权力的本质。新时代为官,必须完成价值重塑:从“做官”转向“做事”,从“掌权”转向“尽责”,把官位当作服务人民的岗位,把权力当作干事创业的工具。
“做官”是身份定位,“做事”是价值追求;“掌权”是状态描述,“尽责”是行动准则。古有王安石变法,不为高官厚禄,只为富国强兵、改善民生,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的担当,推行利民之政;有林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,不计个人荣辱,虎门销烟、戍边卫国,把国家大义、百姓安危放在首位。今有“时代楷模”廖俊波,常年奔波在项目一线、扶贫一线,“能在现场就不在会场”,用一件件实事、一个个实绩,赢得百姓爱戴;有张桂梅扎根贫困山区,创办免费女子高中,拖着病体教书育人,改变数千名女孩的命运,用一生尽责诠释为官为师的初心。
从管理学角度看,公职岗位的核心价值是公共服务与公共责任,而非个人利益与地位。一个官员的价值,不在于职级高低、权力大小,而在于为百姓办了多少实事、为地方发展做了多少贡献、为国家稳定承担了多少责任。做官先做事,掌权先尽责,这是新时代为官者必须坚守的价值准则,也是从政者实现人生价值的唯一正道。
认知决定行动,价值引领方向。要真正担负起为官的责任使命,必须在内心深处完成一场深刻的价值重塑。
从“做官”到“做事”:政绩观的根本转变。为官一任,造福一方。这句话人人会说,但真正理解其深意者几何?谷文昌同志在东山岛十四年的治沙历程,堪称正确政绩观的实践范本。面对风沙不治、百姓难安的现实困境,他摒弃短期见效、立竿见影的功利思维,毅然选择了前人栽树、后人乘凉的长远价值。这种“功成不必在我,功成必定有我”的境界,正是从“做官”到“做事”的价值跃升。为官者应当扪心自问:离任之时,能给这个地方留下什么?能给这里的百姓留下什么?能让后人记住什么?这三个问题,比任何显赫的职位都更有分量。
从“掌权”到“尽责”:权力观的深刻觉醒。权力是工具,责任才是目的。古人云:“在其位,谋其政。”寥寥六字,道出了为官者的本分。沈浩同志扎根小岗村六年,以把事业当生命的执着,在基层工作中实现“小我”与“大我”的有机统一。他回应村民“红手印”挽留,放弃回城机会,把个人追求融入群众期盼,用实际行动诠释了什么是“尽责”。从“掌权”到“尽责”,意味着思维方式从“我能得到什么”转变为“我能贡献什么”,行为方式从“行使权力”转变为“履行责任”。这一转变,是为官者走向成熟的标志。
从“被动应对”到“主动作为”:事业观的境界提升。清代循吏缪燧临终之际,只字不提家事,用尽全身力气反复叮嘱要把县志修好、把义学办好、把堤坝修好。这些事业功成之时,他早已化作黄土,然而正如其言“心无累子孙”,只愿造福后世。这种将个人得失置之度外、一心为公的境界,正是从“被动应对”到“主动作为”的生动写照。为官者不应满足于完成上级交办的任务,而应主动发现问题、研究问题、解决问题;不应满足于不出事,而应追求干成事、干好事。
四、本书宗旨:以道御术,以德立身,以民为本,以天下为怀
这部《关于做官的思考与指导》,不空谈理论,不流于形式,立足从政实际、扎根民心本源,确立以道御术,以德立身,以民为本,以天下为怀的核心宗旨,为从政者提供修身、立德、履职、担当的全方位指引。面对时代之问,回应价值之惑,本书确立了明确的宗旨导向,旨在为从政者提供一套完整的思想体系和实践指南。
以道御术——理念与方法的高度统一。以道御术,是为官之根本。“道”是理想信念、初心使命、为官正道;“术”是工作方法、治理能力、实践技巧。道为术之魂,术为道之用,唯有正道在心,方法才能为民所用;唯有能力过硬,使命才能落地生根。道是根本,术是手段。无道之术,会迷失方向;无术之道,会流于空谈。本书既讲理想信念之道,帮助读者确立正确的权力观、政绩观、事业观;又讲干事创业之术,系统阐述科学决策、调查研究、应急处突、知人善任等实践本领。道术结合,方能行稳致远。
以德立身——修身与为官的内在统一。以德立身,是为官之基石。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”为官者先修其身,后治其政,清正廉洁、公道正派、诚信友善、甘于奉献,方能立得住、行得远。古有杨震“四知拒金”,今有无数清官廉吏,皆以德行立世,以品格服人。做官先做人,从政先正己。中央领导多次强调领导干部要“明大德、守公德、严私德”。本书从中华优秀传统文化中汲取为政之德的智慧,讲述张伯行“三敬之道”——敬身、敬德、敬民,阐释范仲淹、林则徐等先贤的家国情怀,同时结合焦裕禄、谷文昌、廖俊波、沈浩等新时代楷模的感人事迹,让读者在见贤思齐中涵养为政之德。
以民为本——权力与责任的逻辑原点。以民为本,是为官之核心。“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”人民是江山,江山是人民,为官者的一切工作,都要以人民满意为标准、以人民幸福为目标,问需于民、问计于民、问效于民。民为邦本,本固邦宁。各级领导干部要明白:“让老百姓幸福就是党的事业。”本书始终坚持以人民为中心的立场,将“权为民所赋、权为民所用”作为贯穿全书的主线。无论是讨论决策用权,还是分析政绩评价,都以人民满意不满意、答应不答应、高兴不高兴为最终标准。
以天下为怀——家国与人类的境界拓展。以天下为怀,是为官之格局。从一家一域之责,到一国一族之任,为官者当有家国情怀、天下胸襟,把个人追求融入国家发展、民族复兴、人类进步的大潮之中,心怀大局、肩扛大任、行向大道。为官者的格局,决定着事业的格局。中国已经日益走近世界舞台中央,中国的事情与世界的事情紧密相连。本书引导读者不仅要有家国情怀,还要有天下胸襟,在为民族复兴贡献力量的同时,为世界和平与发展、为人类共同进步作出应有贡献。
这四大宗旨,既是中华优秀传统为官文化的精华传承,也是现代治理理念的科学提炼,更是每一位从政者修身履职的行动纲领。
五、如何用本书校准初心、提升能力、守住底线、成就大业
本书既是理论读本,也是实践手册;既是修身经典,也是使命指南。读懂、悟透、践行本书,需把握校准初心、提升能力、守住底线、成就大业四大核心路径,让文字转化为信念,让理念转化为行动。任何一部书,如果不能转化为读者的实际行动,终究只是纸上谈兵。本书力求知行合一、学以致用,兹提供如下阅读指南,帮助读者最大化地从中受益。
第一,以本书校准初心,回答“为谁做官”的根本问题。常读本书,对照古今清官廉吏的初心使命,反思自身从政初衷,剔除名利杂念,坚守“为人民服务”的根本宗旨,把民心当作最大的政治,把为民当作永恒的初心。我们要在反复研读中厘清“为何做官”。初心易得,始终难守。建议读者将为官的信念根基”作为重点反复研读,结合书中引述的古今案例,深入思考:我为什么选择做官?做官究竟为了什么?我的人生价值如何与为官使命相结合?唯有把这些问题想清楚、想透彻,才能在漫长从政路上始终保持清醒、始终方向明确。
第二,以本书提升能力,掌握“如何做官”的实践方法。本书结合治理科学、实践案例、古今经验,系统讲解基层治理、群众工作、决策执行、改革创新等核心能力,帮助为官者补短板、强弱项、长本领,成为能干事、会干事、干成事的实干型干部。我们要在学思践悟中掌握“如何做官”。本领恐慌是许多干部的切实感受。本书中篇“法——为官的能力方法”系统阐述了战略思维、科学决策、调查研究、知人善任等核心能力。建议读者结合自身岗位实际,将书中方法与工作实践对照检验,在干中学、在学中干,不断提升与现代化建设相适应的领导能力和工作能力。
第三,以本书守住底线,明晰“做官不能做什么”的纪律准则。以历史教训、现实案例为镜鉴,牢记清廉是福、贪欲是祸,严守政治纪律、廉洁纪律、群众纪律,心有所畏、言有所戒、行有所止,守住从政的生命线、廉洁的高压线、民心的基准线。我们要在警钟长鸣中明确“不能做什么”。清廉是干部的立身之本。本书中的“术——为官的风险防控”专门论述了权力边界、言行底线、进退取舍等问题。建议读者将这部分内容作为自省镜鉴,特别是书中附录的“领导干部每日自省九问”,可每日对照检查,做到慎独、慎初、慎微、慎友、慎终,让遵规守纪内化为日用而不觉的言行准则。
第四,以本书成就大业,践行“做官要做成什么”的使命目标。把个人事业融入国家发展大局,以民为本、实干担当,以“功成不必在我,功成必定有我”的境界,办实事、惠民生、促发展、利天下,在为民奉献、为国尽责中实现人生最高价值。我们要在知行合一中实现“为官价值”。为官的最高境界,是让人们感受不到官的存在,却感受到官带来的福祉。通读全书后,建议读者回头品味本书中的“为官之境——从优秀到卓越的升华”,思考如何从优秀走向卓越,如何在民族复兴伟业中书写无悔人生。真正的大业,不在职位高低,不在权位轻重,而在造福多少百姓、推动多少事业、留下多少念想。
做官是一场修行,也是一场考试。修行到家,方能及格;考试合格,才算称职;唯有那些以百姓心为心、以天下事为事的人,才能在这场修行中抵达远方,在这场考试中赢得高分。中央领导谆谆告诫全党同志:“干部就要有担当,有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就。”是的,担当是干部的职责所在,也是价值所在。当你穿上这身官服,戴起这枚徽章,就意味着你已接过一份沉甸甸的托付,踏上一场光荣而艰巨的使命奔赴。愿我们在这条路上,始终怀揣赤子之心,始终铭记为民之责,以道御术,以德立身,以民为本,以天下为怀,创造出经得起实践、人民和历史检验的业绩,真正成为不负时代、不负人民的好官。做官,是责任的承载,更是使命的奔赴。它是人类社会最高级的责任——因为它承载着亿万人民的期盼,维系着国家民族的未来;它是人生最光荣的使命——因为它超越个人私利,指向家国天下,指向人民幸福。愿每一位翻开本书的从政者,都能悟为官之道、修立身之德、行为民之实、担时代之任,以责任为灯,以使命为帆,在从政之路上不忘初心、牢记使命,清白做人、干净做事、坦荡为官,用一生的坚守与奉献,书写无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的为官答卷。是为序。
第三十一篇 为官之巧:要把官做好必须掌握为官技巧与方法
开 篇 语:为官之巧,以术载道,驭势而为
——为官之道:致广大而尽精微,守初心而担使命
做官,绝非简单的“居其位、谋其政”的基本履职,而是一门深植时代土壤、兼具格局与温度,蕴含“致广大而尽精微”智慧的系统学问,更是一场以初心为舵、以使命为帆,践行“守初心、担使命”的终身修行。这门学问,要求为官者兼具三重境界与过硬素养:既要有仰望星空的格局站位,心怀“国之大者”,精准洞察时代大势,锚定事业发展航向,始终把个人履职融入国家发展、民族复兴的伟大征程,在全局中找准定位、谋划长远、服务大局;也要有脚踏实地的深耕定力,扎根基层一线、扎根群众之中,直面治理堵点难点,用心回应百姓急难愁盼,在方寸岗位上耕耘实干、践行宗旨、诠释担当;更要有审时度势的治理智慧,善于统筹各方资源、平衡多元利益诉求,精准驾驭复杂局面、有效化解矛盾风险,在变局中破局、在难题中破题,以巧劲求实效、以实干显担当。
为官之巧,是从政者履职尽责的“大智慧”,是破解治理难题、惠及一方百姓的“金钥匙”,但其价值的实现,核心在于“用之有度、守之有界”。千百年来,世人对“为官之术”的探讨从未停歇,但偏见与误解也始终如影随形、从未消散:有人将其曲解为趋利避害、明哲保身的权谋诡计,沉迷于钻营算计、投机取巧,信奉“多栽花、少栽刺”的庸俗哲学;有人将其等同于圆滑世故的处世套路,奉行左右逢源、明哲保身,把“不得罪人”当作为官信条;更有甚者,混淆“巧”与“奸”的本质边界,将二者混为一谈、颠倒黑白,误把投机取巧当作安身立命的为官智慧,将阿谀奉承、曲意逢迎当作晋升上位的立身之本,最终背离为官初心、偏离履职正道,沦为世人所不齿的“庸官”“贪官”。这些错误认知,既扭曲了为官从政的价值导向,也阻碍了治理效能的提升,绝非新时代为官者的应有之义。
古人云:“巧者,术也;正者,本也。术无本则乱,本无术则滞。”这句古训深刻揭示了为官之巧的核心要义——“巧”是方法、是本领,“正”是根基、是底线。为官之巧,用之得当,则利国利民、功在千秋,既能高效推进工作、破解发展困局,又能赢得群众拥护、彰显执政温度;用之不当,则害人害己、遗臭万年,轻则贻误工作、损害民利,重则身陷囹圄、身败名裂,甚至动摇执政根基。
现实中,部分从政者之所以陷入“巧劲变歪劲、实干变虚干”的误区,根源在于没有把握好为官之巧的边界与底线,混淆了“真巧”与“伪巧”、“实干之巧”与“投机之巧”的本质区别——把圆滑世故当作“巧”,把弄虚作假当作“巧”,把权谋钻营当作“巧”,最终背离了为官初心、偏离了履职正道,沦为“技巧”的奴隶。结合历史教训与新时代治理实践,掌握和运用为官之巧,必须坚守原则底线、规避认知误区,时刻保持清醒头脑,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,确保每一份“巧劲”都用在正途上、落在实处里,真正实现“巧而为公、巧而为民”,为新时代从政者提供清晰的警醒与实践指引。
站在新时代的赶考路上,为官之“巧”的本质早已挣脱传统权谋的狭隘桎梏,跳出了封建官场的认知局限,被赋予了全新的时代内涵与价值导向——它既升华为符合我国国情、贴近民心所向、契合国家治理体系和治理能力现代化要求的科学治理方法论,也转化为广大党员干部履职尽责、担当作为、服务群众的务实硬本领。这种“巧”,绝非流于表面、虚有其表、华而不实的“官样文章”,也不是投机取巧、圆滑世故、见风使舵的庸俗“处世哲学”,更不是急功近利、贪图私利、投机钻营的“捷径套路”,而是以正道为魂、以实干为基、以民心为向,融理论性、实践性、科学性、人民性于一体的高阶为官智慧。
真正的为官之“巧”,核心要义在于三个维度的有机统一:以正道为魂,始终坚守党性原则、秉持公心底线,明大德、守公德、严私德,不谋私利、不徇私情、不越红线,始终做到心有所畏、言有所戒、行有所止;以实干为基,立足岗位实际、尊重客观规律,坚决摒弃形式主义、官僚主义,以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,察实情、出实招、求实效,干出经得起人民、实践和历史检验的实绩;以民心为向,始终把百姓冷暖安危放在心上,把群众满意作为最高标准,俯下身子听民意、解民忧、惠民生,让为官成效真正转化为群众可感可知的民生福祉。
这种扎根时代、贴合实际的为官之“巧”,是新时代从政实践中淬炼的智慧结晶,更是广大党员干部应对风险挑战、破解发展难题、主动担当作为的“金钥匙”;它打通了“为官之道”与“为官之效”的堵点难点,让初心使命不再是抽象的理念,而是转化为实实在在的治理成果;它更是推动国家治理体系和治理能力现代化的重要支撑,为强国建设、民族复兴伟业注入坚实的治理力量,彰显着新时代从政为官者的责任与担当、智慧与情怀。
一、正本清源:破除误解,明辨“为官之巧”的本质真谛
要掌握为官之巧,首先要厘清对“巧”的认知误区,还其本来面目。纵观古今、横览中外,一个令人深思的现象反复浮现:为何有人德才兼备却处处碰壁,有人资质平平竟左右逢源?为何有人鞠躬尽瘁反遭构陷,有人看似从容却能功成身退?为何有人满腔热血却壮志难酬,有人举重若轻竟成就斐然?这其间,除去时运际遇、背景资源的差异,更暗藏着一门鲜为人道、却又至关重要的学问——便是“为官之巧”。
说到“巧”,千百年来,误解如影随形。《论语·学而》有言:“巧言令色,鲜矣仁。”孔子将虚伪的“巧言”与“仁”对立起来,使得后世儒者对“巧”字多有避讳,甚至谈“巧”色变。世人对“巧”的误解,大致有四:其一,以巧为“滑”,认为巧是见风使舵、八面玲珑,遇事唯唯诺诺、毫无原则;其二,以巧为“诈”,认为巧是机关算尽、投机取巧,为达目的不择手段;其三,以巧为“媚”,认为巧是阿谀奉承、曲意逢迎,靠讨好上级换取晋升;其四,以巧为“术”,认为巧是权谋诡计、密室交易,靠玩弄权术掌控局面。凡此种种,皆是将“巧”字推入了见不得光的角落,视之为小人之术、奸佞之道,这实在是天大的谬误。
真正的为官之巧,绝非蝇营狗苟的小聪明,而是洞明世事的大智慧;绝非损人利己的权术游戏,而是成事成物的系统方法;绝非见不得光的密室伎俩,而是经得起历史、实践和人民检验的治理能力;绝非投机取巧的捷径思维,而是庖丁解牛般的游刃有余。《说文解字》云:“巧,技也。”本义是指精湛的技艺、高超的才能——匠人运斤成风,是巧;弈者妙手迭出,是巧;医者对症下药,是巧;将者以少胜多,是巧。为官从政,亦复如是:在错综复杂的权力格局中找准方向,在千丝万缕的利益纠葛中寻求平衡,在盘根错节的人际关系中从容周旋,在波谲云诡的政治风浪中行稳致远,这背后,无不需要“巧”的智慧。
从理论溯源,为官之巧有着深厚的文化根基与哲学底蕴:它源自《周易》“穷则变,变则通,通则久”的经权思想,强调因时制宜、灵活变通;承袭《道德经》“大巧若拙,其用不屈”的辩证哲思,主张以拙藏巧、大道至简;融汇《资治通鉴》“鉴于往事,有资于治道”的实践理性,注重以史为鉴、学以致用。它是中华政治文明中一道隐秘而深邃的智慧脉流,贯穿于历代贤相名臣的履职实践中,历经千年沉淀,愈发彰显其价值。
二、古今印证:以史为鉴,探寻“为官之巧”的实践智慧
历史是最好的教科书,历代能臣干吏的履职实践,为我们诠释了“为官之巧”的真谛,也留下了可借鉴、可传承的宝贵经验。他们的“巧”,从来不是投机取巧,而是坚守初心、顺应规律、破解难题的智慧与担当,每一个事例都经得起历史的检验。
其一,保身之巧:萧何自污,以退为进。西汉初年,萧何辅佐刘邦建立汉朝,位居丞相,权倾朝野,却深知“功高震主”的险境。当刘邦平定英布叛乱归来,见萧何深得民心,心中颇有忌惮。萧何察觉后,主动一改清廉作风,强占民田、收受贿赂,故意自损名节。刘邦得知后,反而放下心来,不再猜忌萧何。萧何的“巧”,不是贪财好货,而是洞悉帝王心术、保全自身以继续辅政的智慧——唯有保全自身,才能继续践行“为民理政”的初心,最终成就“萧规曹随”的佳话,为汉朝的稳定发展奠定了基础。正如《菜根谭》所言:“大巧无巧术,用术者乃所以为拙。”真正的高明,往往看起来朴实无华;真正的巧妙,常常显得笨拙厚重。
其二,履新之巧:姚崇立规,以矩护航。唐玄宗即位后,力邀姚崇出任宰相,姚崇却提出“十事要说”,明确要求唐玄宗答应“为政先仁义”“不求边功”“宦官不干预政事”等十条主张,否则拒不拜相。姚崇的“巧”,不是恃才傲物,而是深知改革之难、官场之复杂——唯有先立规矩、明确底线,才能为后续的施政扫清障碍、争取空间。最终,唐玄宗答应了他的所有要求,姚崇出任宰相后,大刀阔斧改革弊政,整顿吏治、发展生产,开创了“开元盛世”的序幕。姚崇的实践证明,为官之巧,是坚守原则前提下的灵活,是为了更好地干事创业、造福百姓。
其三,处世之巧:曾国藩和光同尘,以柔克刚。晚清时期,官场腐败盛行,曾国藩身处其中,却能做到出淤泥而不染,同时又能保全自身、推行改革。他提出“和光同尘”的处世之道,并非同流合污,而是在坚守底线的前提下,与各方势力从容周旋——对同僚多一份包容,对反对者多一份隐忍,对下属多一份体恤。在组建湘军、镇压太平天国运动的过程中,他既要应对朝廷的猜忌、同僚的排挤,又要面对战场上的艰难险阻,正是凭借这份“巧”,他才能凝聚人心、整合资源,最终平定叛乱,同时成就“立德、立功、立言”三不朽的伟业。
其四,理政之巧:张居正借力破局,以巧促改。明朝万历年间,张居正出任内阁首辅,面对朝政腐败、财政空虚、民生凋敝的局面,决心推行改革。他深知改革阻力巨大,既要有坚定的决心,也要有灵活的方法。他一方面争取万历皇帝和李太后的绝对信任,为改革争取最高支持;另一方面,他驾驭庞大的官僚机器,对反对改革者恩威并施,对支持者大力提拔。在推行“一条鞭法”时,他没有一刀切,而是根据各地实际情况灵活调整,最终实现了“太仓粟可支十年,周寺积金,至四百余万”的成效,让明朝出现了短暂的中兴局面。
不仅是中国古代,国外许多优秀政治家的实践,也印证了“为官之巧”的普适性。美国前总统林肯,在南北战争期间,面对南北分裂的危局,既坚守“废除奴隶制、维护国家统一”的底线,又灵活调整策略——对南方叛乱势力采取“分化瓦解、恩威并施”的方式,对内部不同意见采取“包容协商、凝聚共识”的态度,最终赢得了战争的胜利,维护了国家的统一。林肯的“巧”,是在坚守原则的前提下,以灵活的方式化解矛盾、凝聚合力,彰显了“为官之巧”的世界意义。
三、时代跃迁:立足现实,明晰“为官之巧”的当代价值
时代发展到今天,为官之巧的内涵发生了根本性转变,它不再是密室中的权术游戏,而是公开透明的治理能力;不再是损人利己的零和博弈,而是多方共赢的系统思维;不再是依附于人身依附的取宠之术,而是植根于专业素养的成事之道。从权谋到治理智慧,这是为官之巧的本质跃迁,也是现代政治文明对传统为官之道的创造性转化与创新性发展。
从现实需求来看,掌握为官之巧,已成为新时代为官者的必修课,而非可选项。据统计,一个县级政府需要面对的管理事项多达1200余项,涵盖民生保障、经济发展、社会治理、生态保护等多个领域,涉及群众诉求千差万别;同时,随着互联网的普及,官员的一言一行都置于聚光灯下,容错空间不断缩小,稍有不慎就可能引发舆论风波。此外,当前我国正处于百年未有之大变局与民族复兴关键期,改革发展进入深水区,面对的都是“硬骨头”——比如乡村振兴中的城乡差距问题、基层治理中的矛盾纠纷问题、高质量发展中的产业升级问题,这些都不是仅凭“一腔热血”就能解决的,必须依靠科学的方法、灵活的技巧,才能破解难题、推动发展。
新时代的为官之巧,核心是“以民为本、守正创新、务实高效”,它体现在每一项具体的履职实践中。脱贫攻坚期间,驻村第一书记们的“巧”,是深入群众、摸清实情,根据各村的资源禀赋制定差异化的脱贫方案——有的村发展特色种植,有的村发展乡村旅游,有的村开展技能培训,最终实现了“一户一策、精准脱贫”。据数据显示,我国脱贫攻坚战取得全面胜利,近1亿农村贫困人口全部脱贫,832个贫困县全部摘帽,背后离不开无数干部“精准施策、灵活作为”的为官之巧。
基层治理中,许多优秀干部的“巧”,是换位思考、润物无声。浙江省“枫桥经验”之所以能成为基层治理的典范,关键就在于当地干部掌握了“以巧促治”的方法——他们不搞“一刀切”,而是充分尊重群众意愿,搭建群众参与治理的平台,将矛盾纠纷化解在基层、化解在萌芽状态。数据显示,枫桥镇多年来矛盾纠纷化解率达98%以上,群众满意度达99%以上,这正是“为官之巧”在基层治理中的生动实践。
新时代的为官者,既要坚守“德为立身之骨,才为履职之翼,法为行事之尺,民为执政之根”的根本准则,又要掌握“巧”的方法——既要守得住纪律规矩的底线,又要拓得出创新发展的新路;既要怀得上“功成不必在我”的境界,又要扛得起“功成必定有我”的担当;既要看得清宏观大局,又要抓得住微观细节。唯有如此,才能在复杂多变的环境中,既不辱使命、不负苍生,又能保全自身、臻于至善。
四、核心要义:多维拆解,掌握“为官之巧”的实践路径
为官之巧,不是虚无缥缈的理论,而是可学、可练、可用的实践方法。结合古今中外的实践经验,结合新时代的履职要求,我们将“为官之巧”拆解为“识时、知人、善任、通变、守正、实干、聚人、创新”八个维度,每个维度都有明确的内涵、具体的方法和鲜活的案例,为为官者提供可借鉴、可操作的履职指南。
一是巧在“识时”:审时度势,把握时代方位。《孙子兵法》有言:“善战者,求之于势,不责于人。”为官者要善于观察时代大势、把握发展规律,明进退、知刚柔、懂取舍,顺势而为而非见风使舵。新中国成立初期,面对百废待兴的局面,周恩来总理审时度势,提出“统筹兼顾、全面安排”的方针,既集中力量发展重工业,又兼顾农业和轻工业,推动国民经济快速恢复;改革开放后,邓小平同志把握时代脉搏,作出“改革开放”的历史性决策,顺势而为推动中国经济腾飞。新时代的为官者,要深刻把握百年未有之大变局的发展趋势,找准自身工作与国家发展的结合点,才能在时代浪潮中把握主动、赢得先机。
二是巧在“知人”:洞悉人心,读懂各方诉求。《道德经》有云:“知人者智,自知者明。”高明之官,既能读懂上意,准确把握上级政策的核心要义,不跑偏、不打折扣;又能体察下情,深入群众了解百姓的急难愁盼,不敷衍、不塞责;更能洞悉同僚,了解同事的特长与短板,在工作中相互配合、凝聚合力。北宋名相寇准,之所以能辅佐宋真宗开创“咸平之治”,关键就在于他善于知人——他推荐杨业守边疆,推荐王旦任宰相,都是人尽其才、各展其长;同时,他能体察民情,多次直言进谏,为百姓争取利益,最终赢得了百姓的爱戴和朝廷的信任。
三是巧在“善任”:用人之长,激发团队潜能。为官者不必事事亲为,却须人人适用,这是“善任之巧”的核心。汉高祖刘邦曾说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”刘邦的成功,关键就在于他善于用人所长、避人所短,将合适的人放在合适的位置上。新时代的为官者,要树立“以人为本”的用人理念,打破“论资排辈”的束缚,善于发现下属的特长,激发团队的潜能,让每个人都能在岗位上创造价值。据调查显示,善于用人的领导,其团队的工作效率比不善于用人的领导高出30%以上,这充分体现了“善任之巧”的重要性。
四是巧在“通变”:因时制宜,灵活应对变局。《周易》有言:“穷则变,变则通,通则久。”为官者要善于根据形势的变化,灵活调整工作方法,不墨守成规、不固步自封。疫情防控期间,许多地方干部展现出了“通变之巧”——面对疫情防控与经济发展的双重压力,他们不搞“一刀切”,而是根据疫情形势的变化,灵活调整防控措施,推行“点对点”复工复产、“线上办公”等模式,既守住了疫情防控的底线,又保障了经济社会的正常发展。这种“通变之巧”,不是违背原则的变通,而是在坚守底线前提下的灵活,是应对复杂局面的有效方法。
五是巧在“守正”:识势不附势,谋事不谋私。为官之巧,贵在守正,没有底线的“巧”,最终只会沦为奸邪之术。真正的为官之巧,是识势而不附势,既能把握时代大势,又不依附于权势、不盲从于权威;是谋事而不谋私,始终把群众利益放在首位,不利用职权谋取私利。北宋包拯,一生坚守“清心为治本,直道是身谋”的准则,既善于运用智慧破解案件、惩治贪官,又始终坚守底线、不徇私情,被后世称为“包青天”。他的“巧”,是坚守正义前提下的智慧,是谋事为民的担当,值得每一位为官者学习。
六是巧在“实干”:善干不蛮干,有为不乱为。为官之巧,最终要落到“实干”上,没有实干的“巧”,就是空谈。新时代的为官者,要善于在千头万绪的工作中提纲挈领,在疑难杂症中抽丝剥茧,在矛盾阻力中化险为夷,以方法提效能、以实干出实绩。“时代楷模”焦裕禄,在兰考县任县委书记期间,面对风沙、盐碱、内涝三大难题,没有蛮干硬干,而是深入调研、摸清实情,采取“种泡桐、治盐碱”的科学方法,带领群众艰苦奋斗,最终改变了兰考的面貌。他的“巧”,是实干中的智慧,是解决问题的能力,彰显了“为官一任、造福一方”的担当。
七是巧在“聚人”:聚人不制人,同心不同流。为官者要善于团结各方力量,凝聚共识、形成合力,这是成事的关键。《荀子·王制》有言:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”新时代的为官者,要善于团结群众、贴近群众,赢得群众的信任和支持;要善于团结同僚、尊重不同意见,形成工作合力;要善于协调各方、化解矛盾,营造和谐的工作氛围。脱贫攻坚期间,无数干部深入基层,与群众同甘共苦、并肩作战,凝聚起了脱贫攻坚的强大合力,这正是“聚人之巧”的生动体现。
八是巧在“创新”:守正不僵化,创新不逾矩。新时代的治理工作,面临着许多新情况、新问题,必须打破传统思维,勇于创新。为官之巧,就是在坚守底线的前提下,勇于探索新方法、新路径,让工作更具针对性和实效性。浙江省安吉县余村,曾经是“靠山吃山”的矿山村,环境污染严重。当地干部打破传统发展模式,创新提出“绿水青山就是金山银山”的发展理念,关闭矿山、发展生态旅游,最终实现了从“卖石头”到“卖风景”的转变,村民人均收入从不足万元增长到超7万元。这种“创新之巧”,是守正前提下的突破,是推动高质量发展的有效路径。
五、坚守底线:以道驭术,彰显“为官之巧”的价值底色
巧从道来,术由心正。为官之巧,从来不是孤立存在的,它必须以“道”为根基、以“德”为引领、以“民”为归宿,否则,再高明的“巧”,也只会沦为投机取巧的权术,最终害人害己、误国误民。正如古人所言:“巧而无德,则沦为奸邪;巧而无拙,则流于轻浮;巧而无方,则失之于滑。”真正的为官之巧,是以德驭巧、以拙藏巧、以方制巧,是刚柔并济的平衡,是方圆兼顾的中庸,是道术合一的境界——大巧无术,大智无谋,唯有扎根初心、坚守公心,“巧”方能彰显价值、成就实效。
纵观历史,那些遗臭万年的奸佞之徒,并非没有“巧”的手段,而是他们的“巧”脱离了“道”的约束,沦为了谋取私利的工具。秦桧善于阿谀奉承、玩弄权术,凭借“巧”的手段当上宰相,却以“莫须有”的罪名害死岳飞,最终被钉在历史的耻辱柱上;和珅善于钻营、巧取豪夺,凭借“巧”的手段深得乾隆皇帝的信任,却贪污受贿、结党营私,最终落得个抄家灭族的下场。这些事例警示我们:为官之巧,必须坚守底线、恪守正道,否则,“巧”越大,危害越大。
新时代的从政为官者,要始终牢记“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的根本宗旨,把“为民服务”作为“为官之巧”的出发点和落脚点;要坚守纪律规矩的底线,不越红线、不碰高压线,做到清正廉洁、公正无私;要坚守道德准则,明大德、守公德、严私德,做到明礼诚信、团结友善;要坚守实干导向,察实情、出实招、求实效,做到真抓实干、担当作为。唯有如此,才能让“为官之巧”真正成为干事创业的利器、造福百姓的抓手,才能在履职尽责中实现人生价值与家国使命的双重升华。
以巧驭势,以术载道,共赴为官从政之正道。为官之路,从来非坦途。上有雷霆之威,下有黎民之望;左有同僚之竞,右有宵小之防。若无“巧”的智慧,即便满腔热血、一身正气,也难免在错综复杂的利益格局中寸步难行,甚至在波谲云诡的权力漩涡中折戟沉沙。《道德经》有云:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”为官之巧,正是这“至柔”之力——它看似柔软,却能穿透坚硬壁垒;它看似无形,却能驾驭复杂局面;它看似无为,却能成就非凡功业。本篇《为官之巧》,立足新时代为官从政的现实命题,紧扣干部履职的核心痛点与实践难点,不尚空谈、不务虚玄,而是从时代变局下的治理挑战、基层一线的具体实践、群众关切的实际需求出发,系统拆解为官技巧与方法的核心逻辑、实践路径与实操准则。我们旨在廓清对“为官之巧”的认知误区,明晰其核心要义与价值底色,为广大为官者提供一套既有高度站位、又有实操温度,既有理论深度、又有实践厚度的履职指南。愿以此篇之思,为广大干部廓清迷雾、校准航向,让为官之巧回归“为民服务”的本质,成为干事创业的利器、造福百姓的抓手;愿每一位为官者都能在时代浪潮中,以巧驭势、以术载道,在平凡的岗位上书写不平凡的担当,在履职尽责中实现人生价值与家国使命的双重升华;愿所有为官者都能明辨“巧”之真谛、掌握“巧”之方法、坚守“巧”之底线,为官一任、造福一方、青史留名。本篇开篇,重在正名辨巧、铺基立论,愿读者诸君先立其大、再习其细,明了“何谓为官之巧”这一根本问题,方能让后续所述种种机巧方法,不偏离正途、不误入歧途。是为序。
第一百六十七章 处事之巧
为官一任,造福一方,此乃从政者的初心所向、使命所系,其志可嘉,其情可鉴。然初心易得,善为难成——仅有“愿为”的赤诚热忱,若无“善为”的通透智慧,往往会陷入满腔热血却四处碰壁、劳心费神却事倍功半,甚至好心办坏事、初衷与成效相悖的困境。古往今来,凡名留青史的贤臣良吏,无不深谙此理,于繁杂事务中磨砺心性,于人情世故中锤炼本领,于处事之道中探求“巧”法,终得以履职有成、惠及百姓。世人多对“巧”字存有误解,或将其等同于投机取巧的圆滑世故,或视之为见风使舵的机诈权术,此乃大谬不然。本章所言“处事之巧”,绝非蝇营狗苟的钻营之术,亦非趋炎附势的权谋算计,而是为官者深谙事理规律、洞察人心向背之后,于万端纷扰中抽丝剥茧、于千头万绪中举重若轻的大智慧、真本领。它是“道”在具体政务中的精微践行,是“义”在复杂情境中的权变通达,是“诚”在人际交往中的温润彰显;是“以拙立身、以巧解缚”的清醒,是“以正合、以奇胜”的通透,更是“铁肩担道义”的刚正与“妙手著文章”的圆融之辩证统一。
为官从政,处事为要;处事有道,巧为关键。古人云:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”从政之路,本质上就是一部处事之道的修行史——上对组织嘱托,当履职尽责、不辱使命;下对百姓期盼,当躬身实干、冷暖入心;中对同僚伙伴,当凝心聚力、协同共进;面对复杂局面,当从容不迫、破局解难。所谓处事之巧,扎根于忠诚初心,立足于责任担当,沉淀于实践锤炼,是“守正”与“求变”的共生,是“原则”与“灵活”的融合,是“大局”与“细节”的兼顾。
它既藏着“治大国若烹小鲜”的顶层治理智慧,也透着“一枝一叶总关情”的基层为民温度;既彰显着为官者的格局胸襟与综合素养,也决定着履职成效的好坏与民心向背的得失。身处国家治理体系和治理能力现代化的新时代,面对复杂多变的发展形势、层出不穷的民生诉求、交织叠加的矛盾风险,从政者每日要面对千头万绪的事务、形形色色的矛盾、大大小小的抉择,处事得当,则政通人和、事业精进;处事失当,则矛盾丛生、贻误发展。
“为官者,当以巧成事,以正立身。”从政为官,绝非“居其位、谋其政”的简单履职,更不是“蛮干硬拼”的鲁莽行事,而是一门融格局、智慧、实干于一体的处事艺术。处事之巧,作为为官之巧的核心要义,更是从政者破解治理难题、践行初心使命、实现履职实效的“金钥匙”。唯有摒弃歪门邪道的“伪巧”,锤炼正道直行的“真巧”,才能在复杂官场中不惑、不忧、不惧,在刚性制度与人性温度间架起桥梁,在原则硬度与方法弹性间找到平衡。本章立足古今从政实践,深挖处事之巧的核心内涵、实践路径与境界追求,围绕其内涵要义、重要价值、实践方法、注意事项,分五节深入阐释,厘清处事核心逻辑,破除认知误区,为新时代从政者破解处事难题、提升处事能力、践行使命担当,提供可学可鉴、可践可行的系统指引,助力从政者悟巧、学巧、用巧,以巧赋能实干,以实干践行使命,于纷繁复杂的政务中找准方向、破局突围,既干成事、又不出事,既为国家分忧、又为百姓解难,真正将一方治理得井井有条、政通人和,不负时代、不负人民、不负初心。
第一节 谋事之巧:顶层设计的精准全局
为官从政,谋事为先;谋事之要,贵在全局,胜在精准。顶层设计不是“纸上谈兵”的空洞规划,不是“闭门造车”的主观臆断,更不是“急功近利”的短期算计,而是谋事之巧的最高体现——它是立足时代大势、紧扣民生需求、统筹发展全局的战略擘画,是兼顾“上情”与“下情”、衔接“长远”与“当下”、平衡“发展”与“安全”的智慧践行。古人云:“不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时。”新时代从政为官者的谋事之巧,从来不是局限于一时一地的“小算计”,而是着眼于国家发展、社会进步、民生福祉、长治久安的“大格局”;从来不是脱离实际的“空中楼阁”,而是扎根基层土壤、回应群众期盼的“务实之举”。唯有以精准为尺、以全局为纲,将顶层设计的前瞻性与落地实践的可行性深度融合,才能让每一项决策都经得起历史、实践和人民的检验,让谋事之巧真正成为破解发展难题、推动事业进步的核心动能,彰显新时代从政者的战略视野与责任担当。为官之道,千万人言说,千万人践行,然能卓然有成者,往往不在于一味勤勉,亦非仅凭一腔热血,而在于一个“巧”字。此“巧”非投机取巧之巧,乃洞明世事、运筹帷幄之巧;非左右逢源之巧,乃纲举目张、执本末从之巧。当我们将目光聚焦于“处事之巧”,进而探寻“谋事之巧”的奥义时,便触及了为官智慧中至为关键的一环——顶层设计的精准全局观。此非简单的计划铺排,而是在纷繁复杂中抽丝剥茧,于千头万绪里锁定枢机,以一颗棋子激活全盘,以一笔勾勒定鼎乾坤的大学问。它要求从政为官者跳出事务主义的泥沼,站在历史与未来的交汇点上,以战略家的眼光、改革家的思路、设计师的精密、实干家的笃定,去绘制那幅关乎成败的宏伟蓝图。本章所要探讨的,正是这“谋”字背后的格局与境界、逻辑与匠心,是从政为官者从“合格”迈向“卓越”必须跨越的门槛。为官之道,贵在处事,处事之要,重在谋事。所谓“谋定而后动,知止而有得”,真正的为官之巧,从不是投机取巧的权宜之计,更不是敷衍了事的应付之策,而是立足当前、着眼未来、胸怀全局、紧扣民心的顶层设计之智,是洞悉规律、把握大势、统筹兼顾的运筹帷幄之功。身处治理一线,执掌一方权责,从政为官者每日面对千头万绪的事务、错综复杂的矛盾、多元交织的诉求,若缺乏谋事之巧,仅凭一腔热情盲目施策,或是囿于一隅短视决策,往往会事倍功半,甚至偏离初心、贻误发展。顶层设计的精准全局,便是谋事之巧的核心内核,它要求为官者跳出事务主义的桎梏,摆脱局部利益的束缚,以站位全局的视野、洞察本质的眼光、求真务实的态度,把方向、谋大局、定思路,让每一项决策都契合发展规律、贴合群众期盼、适配实际情况,以谋事之精准筑牢处事之根基,以布局之全局成就为官之实绩,真正做到谋事有道、处事有方、治事有效,不负岗位职责,不负人民重托。
谋事是做事的前提,是处事之巧的首要环节,更是为官从政的核心能力。《礼记·中庸》有云:“凡事预则立,不预则废”,这句穿越千年的古训,深刻揭示了谋事的重要性——为官做事,若缺乏精准的顶层设计、全局的谋划考量,再好的执行力也会偏离方向、事倍功半,甚至南辕北辙、适得其反。所谓谋事之巧,核心不在于“急功近利的算计”,而在于“精准”与“全局”的辩证统一;不在于“天马行空的空想”,而在于“立足当下、着眼长远”的审慎务实;不在于“照搬照抄的敷衍”,而在于“吃透上情、扎根下情”的精准对接。它要求从政为官者既要破解眼前难题、补齐当下短板,也要谋划未来发展、筑牢长远根基;既要紧跟政策导向、践行上级部署,也要回应群众期盼、贴合基层实际,最终实现“上情”与“下情”同频共振、风险防范与实效落地有机统一。其本质是“谋定而后动”的审慎智慧,是“统筹兼顾”的系统思维,更是“为民谋利”的初心坚守,让每一项谋划都经得起历史的检验、实践的锤炼、人民的评判,真正实现“谋一件、成一件,办一件、惠一件”。
一、谋方向:吃透“上情”与“下情”,找准决策契合点
谋事者,必先谋方向;方向明,则路不偏、事可成。为官从政,谋方向是履职尽责的首要前提,是破解发展难题、守护群众福祉的核心关键——方向错,再强的执行力也只会南辕北辙、徒劳无功;方向准,再艰巨的任务也能事半功倍、终见成效。谋事之巧,首要在于谋准方向,而方向的精准,从来不是单一维度的“唯上是从”,也不是盲目片面的“迎合基层”,而是源于对“上情”的深刻领悟、对“下情”的精准把握,二者辩证统一、相辅相成、缺一不可,唯有实现“上情”与“下情”的深度融合、精准对接,找准二者的契合点,才能让决策既站位高远、贴合大局,又接地气、惠及民生,真正彰显从政者的治理智慧与责任担当。
(一)明辨“上情”:把握大局导向,筑牢决策根本遵循
“上情”是为官做事的“指南针”“定盘星”,是国家发展的战略全局、上级部署的核心要求,是决策的政治根基、行动的根本依据。脱离“上情”的谋划,就如同无舵之舟、无纲之网,看似忙忙碌碌,实则偏离正轨、无的放矢,不仅难以推动工作落地,更可能违背发展大势、损害全局利益。习近平总书记强调:“领导干部要胸怀两个大局,一个是中华民族伟大复兴的战略全局,一个是世界百年未有之大变局,这是我们谋划工作的基本出发点。”这一重要论述,深刻阐明了吃透“上情”、把握大局的极端重要性。
吃透“上情”,绝非简单的“照搬文件、照本宣科”,而是要深入学习领会党中央决策部署、上级工作要求的精神实质、核心要义与实施路径,既要知其然,更要知其所以然,既要明确“做什么”,更要明白“为什么做”“怎么做好”,始终与上级保持同频共振,不跑偏、不打折、不走样。纵观历史,凡成大事者,无不善于把握“上情”、顺应大势。东汉时期,刘秀建立东汉后,面对战乱后的民生凋敝、社会动荡,吃透了“休养生息、恢复国力”的时代需求与治理导向,摒弃了秦朝苛政与西汉后期的奢靡之风,推行“轻徭薄赋、与民休息”的政策:释放奴婢、减轻赋税,将田租从十税一降至三十税一;整顿吏治、精简机构,减少官员冗余,降低行政成本;重视农业生产,兴修水利、推广先进耕作技术,鼓励百姓垦荒种地。这些举措,精准契合了“恢复国力、安抚民心”的顶层导向,短短数十年,东汉便实现了“光武中兴”,粮食丰收、人口增长、社会安定,百姓安居乐业。刘秀的治国智慧,核心就在于吃透了时代发展的“上情”,将顶层导向与治理实践精准结合,为后世从政者树立了“明辨上情、顺势而为”的典范。
新时代以来,吃透“上情”更是从政者的必备素养。党中央立足国家发展大局,提出“统筹发展和安全”“推动高质量发展”“推进共同富裕”等一系列重大战略部署,这些都是新时代从政者谋划工作的根本遵循。以科技创新领域为例,党中央明确提出“科技自立自强”的战略目标,这一“上情”为各地产业发展指明了方向。各地从政者深入学习领会这一战略部署,摒弃“粗放式发展”模式,聚焦高新技术产业、战略性新兴产业,加大科技创新投入,推动产业转型升级,实现了从“要素驱动”向“创新驱动”的转变。据统计,2024年全国研发经费支出达3.8万亿元,占GDP比重提升至2.55%,高新技术企业数量突破40万家,科技创新对经济增长的贡献率达60%以上,这些成果的取得,正是各地吃透“上情”、践行战略部署的生动体现。
(二)深耕“下情”:扎根基层实际,夯实决策现实根基
“下情”是为官做事的“落脚点”“试金石”,是基层的实际情况、群众的急难愁盼,是决策的民意基础、成效的检验标准。脱离“下情”的谋划,就如同空中楼阁、纸上谈兵,看似“高大上”,实则脱离实际、难以落地,甚至会损害群众利益、动摇执政根基。古人云:“治国有常,而利民为本”,这句穿越千年的古训,深刻揭示了“下情”的核心价值——从政者的一切决策,最终都要落脚到“为民造福”上,而“下情”正是了解民需、回应民盼的核心途径。
深耕“下情”,绝非“走马观花”“蜻蜓点水”式的调研,也不是“坐在办公室里听汇报”的形式主义,而是要放下官架子、扑下硬身子,深入田间地头、走进群众家中,开展常态化、沉浸式调研,倾听群众的心里话、真实诉求,摸清基层的实际困难、发展短板、潜在优势,真正把“情况摸清、问题找准、对策提实”。只有扎根基层、贴近群众,才能掌握最真实、最鲜活的“下情”,才能让决策更接地气、更合民心。北宋名臣苏轼,一生仕途坎坷,先后在杭州、密州、徐州、黄州等地任职,无论身处何种岗位,他始终坚持深耕“下情”,倾听群众呼声,精准破解基层难题。在徐州任职期间,黄河泛滥,洪水围城,百姓流离失所,这是当时最紧迫的“下情”。苏轼没有坐等上级指令,而是亲自深入抗洪一线,与百姓同吃同住同劳动,摸清了洪水泛滥的根源的是河道淤塞、堤坝薄弱。他结合基层实际,制定了“筑堤挡水、疏浚河道”的方案,亲自带领百姓修筑堤坝、开挖河道,经过数月奋战,成功抵御了洪水,保住了百姓的生命财产安全。在杭州任职期间,他发现当地百姓深受西湖淤塞、水质恶化之苦,农田灌溉困难、饮用水安全得不到保障,这一“下情”让他下定决心整治西湖。他向上级申请经费,组织百姓疏浚西湖,修筑苏堤,既解决了农田灌溉问题,又改善了水质,还打造了“苏堤春晓”的千古景观,让西湖成为百姓休闲游玩的好去处,也让杭州的生态环境得到显著提升。苏轼的为官之道,正是在于深耕“下情”、为民谋利,用精准的决策回应群众期盼,赢得了百姓的千古爱戴。新时代的基层治理中,深耕“下情”更是成为从政者的行动自觉。近年来,各地推行的“网格化管理”“民情恳谈会”“入户走访常态化”等举措,都是深耕“下情”的具体实践。以湖南长沙为例,当地推行“敲门行动”,组织党员干部、社区工作者深入居民家中,倾听群众诉求,收集意见建议,建立“民情台账”,对群众反映的教育、医疗、养老、就业等急难愁盼问题,逐一梳理、精准施策。2024年,长沙通过“敲门行动”收集群众诉求12万余条,办结率达98.7%,群众满意度达97.2%,真正实现了“民有所呼、我有所应”。这些实践充分证明,只有深耕“下情”,才能摸清群众需求,才能让决策贴合基层实际,才能真正为群众办实事、解难题。
(三)精准对接:融合“上情”“下情”,找准决策契合点
吃透“上情”是前提,深耕“下情”是基础,而找准“上情”与“下情”的契合点,实现二者的深度融合,才是谋准方向的核心关键。“上情”强调的是“大局导向”,“下情”突出的是“民生需求”,二者看似各有侧重,实则辩证统一——“上情”的最终目的是为了实现人民幸福、国家富强,而“下情”的核心诉求正是“上情”的落脚点;脱离“上情”的“下情”,容易陷入“各自为战”的局限,脱离“下情”的“上情”,容易沦为“形式主义”的空壳。因此,从政者必须学会统筹兼顾,在吃透“上情”、深耕“下情”的基础上,精准找准二者的契合点,让决策既符合大局要求,又能解决实际问题,实现“上情”与“下情”同频共振、同向发力。历史上,商鞅变法之所以能成为千古典范,核心就在于精准对接“上情”与“下情”,找准了二者的契合点。战国时期,秦国积贫积弱,被诸侯轻视,秦孝公立志“强秦图霸”,这是秦国的“上情”;而秦国井田制僵化、贵族特权泛滥、百姓生产积极性不高,这是秦国的“下情”。商鞅入秦后,既深入领会秦孝公“强秦图霸”的核心诉求,吃透了“上情”,又深入基层、走遍秦国各地,精准摸清了秦国落后的根源,掌握了“下情”。在此基础上,他摒弃照搬他国变法的模式,找准“上情”与“下情”的契合点,推出了一系列精准举措:废井田、开阡陌,承认土地私有,解决百姓无地可种的难题,激发农业生产活力,契合了“富国强兵”的“上情”;奖耕战、废特权,打破贵族世袭垄断,让百姓通过耕织、军功获得爵位和土地,既提升了军队战斗力,又维护了社会公平,兼顾了“上情”与“下情”;统一度量衡、推行县制,强化中央集权,规范治理秩序,为秦国长远发展奠定基础,实现了“上情”与“下情”的有机统一。经过十年变法,秦国粮食产量翻倍、军队战斗力显著增强,国力大幅提升,最终为秦始皇统一六国奠定了坚实基础。商鞅的谋事智慧,正是在于精准对接“上情”与“下情”,让决策既站位高远,又接地气,真正实现了“顺势而为、为民谋利”。
新时代以来,我国乡村振兴战略的推进,更是精准对接“上情”与“下情”的典范之作,为新时代从政者谋方向提供了生动借鉴。“上情”层面,党中央立足国家发展大局,明确提出“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的乡村振兴总要求,这是全国乡村发展的根本遵循、顶层指引;“下情”层面,我国地域辽阔、国情复杂,不同地区的乡村在资源禀赋、产业基础、民俗文化、发展水平上存在巨大差异,若采取“一刀切”“照搬照抄”的模式,必然导致政策落地走样、成效大打折扣。为此,各地从政者深入学习领会党中央决策部署,吃透“上情”精神,同时放下架子、扑下身子,深入基层开展常态化调研,精准把握“下情”,找准二者的契合点,走出了一条因地制宜、精准施策的乡村振兴之路。浙江安吉余村,就是其中的典型代表。曾经的余村,以开采石灰石为主要产业,虽然带来了短暂的经济收益,却导致山体裸露、水质污染、生态恶化,群众怨声载道,这是余村的“下情”;而党中央提出的“绿水青山就是金山银山”理念、生态保护的顶层要求,是余村发展的“上情”。当地官员没有盲目跟风发展工业,而是吃透“上情”、摸清“下情”,精准找准生态保护与群众增收的契合点,果断放弃“靠山吃山”的旧模式,谋划推出生态修复、发展生态旅游、培育特色农产品等举措,打造了漂流、民宿、竹文化体验等特色项目,实现了从“卖石头”到“卖风景”的转型。据统计,2024年余村集体经济收入突破1.2亿元,村民人均年收入超7万元,较转型前增长近10倍,昔日的“污染村”变成了如今的“幸福村”,生动诠释了谋方向、融“上情”“下情”的实践成效。贵州毕节,另辟蹊径、精准谋事,同样彰显了“上情”与“下情”融合的智慧。毕节地处喀斯特地貌区,山地多、平地少,农业基础薄弱,但特色农产品资源丰富,这是当地的“下情”;而党中央提出的“巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接”的要求,是当地发展的“上情”。当地官员吃透上级政策导向,立足本地资源禀赋,找准政策与实际的契合点,谋划推出特色种植养殖产业发展计划,重点培育核桃、天麻、中药材、生态养殖等特色产业,搭建“线上+线下”销售平台,打通农产品外销渠道。截至2024年底,毕节市特色农产品种植面积达800万亩,培育特色产业合作社1.2万个,带动30万群众稳定增收,其中脱贫户占比达65%,有效巩固了脱贫攻坚成果,推动了乡村产业振兴。据农业农村部发布的数据显示,截至2024年底,全国累计建成140个国家乡村振兴示范县,培育乡村特色产业集群250个,乡村特色产业总产值突破10万亿元,带动近3亿农民增收。这些成果的取得,都离不开各地从政者谋方向、融“上情”“下情”的处事智慧,也深刻启示我们:对从政者而言,吃透“上情”,就是要胸怀大局、把握大势,深入学习领会党中央决策部署,准确把握政策的精神实质,始终与上级保持同频共振;把握“下情”,就是要扎根基层、贴近群众,开展常态化、沉浸式调研,倾听群众呼声、了解群众需求,不搞形式主义、不做表面文章;找准契合点,就是要统筹兼顾、精准施策,让上级部署与基层实际有机结合,让政策红利真正惠及群众,让每一项决策都经得起实践、历史和人民的检验。
(四)从政启示:以“上下贯通”之智,谋为民造福之策
谋方向、融“上情”“下情”,不仅是一种处事智慧,更是新时代从政者的责任与担当。对从政为官者而言,把握好“上情”与“下情”的辩证关系,找准二者的契合点,是提升决策水平、推动工作落地、实现为民造福的关键。结合历史与现实实践,我们可以得到三点深刻启示:
一是要筑牢“政治忠诚”,始终吃透“上情”不跑偏。从政者要始终把政治建设摆在首位,深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,始终胸怀“国之大者”,准确把握党中央决策部署和上级工作要求,不打折扣、不搞变通、不跑偏走样,确保决策始终沿着正确的政治方向前进。
二是要坚守“为民初心”,始终深耕“下情”不缺位。从政者要始终坚持以人民为中心的发展思想,把群众利益放在首位,放下官架子、扑下硬身子,深入基层、深入群众,倾听群众呼声、了解群众需求,把群众的急难愁盼作为谋划工作的出发点和落脚点,不搞“拍脑袋决策”、不做“表面文章”,用实实在在的举措解决群众的实际困难,赢得群众的信任和支持。
三是要提升“统筹能力”,始终精准对接不脱节。从政者要学会运用系统思维,统筹兼顾“上情”与“下情”,既要站位高远、把握大局,又要立足实际、贴合民生;既要吃透政策精神,又要摸清基层实际,找准二者的契合点,实现“上情”与“下情”同频共振、同向发力。要善于结合本地实际,将上级部署转化为具体的工作举措,让政策落地生根、开花结果,真正实现“为官一任、造福一方”。
“政者,正也;治者,理也。”方向正则万事兴,决策准则百姓安。作为新时代的从政者,唯有始终吃透“上情”、深耕“下情”,精准找准二者的契合点,以“谋定而后动”的审慎智慧,以“为民谋利”的初心担当,谋划每一项工作、制定每一项决策,才能让发展更有方向、治理更有温度、群众更有获得感,在为官从政的岗位上,书写无愧于时代、无愧于人民的精彩篇章。
二、谋风险:树立底线思维,构建全链条风险预警与应对机制
为官从政,本质上是在风险与挑战中践行使命、推动发展,风险与机遇共生、隐患与成效并存,这是治理实践的客观规律。无论是政策落地的“最后一公里”,还是项目推进的攻坚阶段,无论是民生保障的细微之处,还是社会治理的复杂场景,每一项工作都潜藏着各类潜在风险——政策衔接的“堵点”、项目实施的“难点”、群众诉求的“焦点”、突发状况的“痛点”,稍有疏忽、预判不足,就可能引发连锁反应,轻则影响工作推进、损害群众获得感,重则动摇执政根基、影响社会大局稳定。谋事之巧,从来不止于谋方向、谋实效,更在于谋风险、守底线;不止于“锦上添花”的顺势而为,更在于“未雨绸缪”的主动作为。这要求从政者必须始终树立底线思维,将风险谋划贯穿工作全过程、各环节,提前预判风险、科学防范风险、妥善应对风险,构建全链条、全方位、全覆盖的风险预警与应对机制,做到防患于未然、遇事不慌不乱、处置有序高效,牢牢掌握工作主动权,以风险防控的扎实成效,守护发展大局、筑牢民生底线。
(一)深刻认知:底线思维是谋风险、守底线的核心素养
中央领导强调:“要善于运用底线思维的方法,凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,做到有备无患、遇事不慌,牢牢把握主动权。”这一重要论述,深刻阐明了底线思维的核心内涵,也明确了新时代从政者谋风险、守底线的根本遵循。所谓底线思维,就是一种“防患于未然”的审慎智慧,一种“居安思危”的忧患意识,一种“凡事留有余地”的科学态度,核心是既要看到有利因素、把握发展机遇,更要看到潜在风险、守住安全底线,不抱侥幸心理、不存麻痹思想,始终保持清醒头脑,做到未雨绸缪、防微杜渐。
对从政者而言,底线思维不是“消极保守”的畏难退缩,而是“积极主动”的风险防控;不是“墨守成规”的固步自封,而是“稳中求进”的科学谋划。它是谋风险之巧的核心内涵,是新时代从政者必须具备的核心素养,更是守护群众利益、维护社会稳定、推动事业长远发展的“压舱石”。古人云:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”这句流传千年的古训,深刻揭示了风险防控的重要性——越是形势向好,越要保持忧患意识;越是事业发展,越要强化风险谋划。
历史和现实反复证明,缺乏底线思维、忽视风险谋划,必然会付出沉重代价;善于运用底线思维、精准谋划风险,才能在复杂局面中化险为夷、行稳致远。从夏桀、商纣沉迷享乐、无视民生风险,最终导致王朝覆灭;到明末崇祯帝缺乏全局风险预判,对内未能化解农民起义风险,对外未能应对清军入关威胁,最终走向亡国;再到近代以来,一些政权因忽视社会矛盾、漠视群众诉求,未能有效防范化解各类风险,最终失去民心、走向衰败,无数历史教训令人警醒。反之,那些善于运用底线思维、精准谋划风险的从政者,总能在危难时刻挺身而出、化解危机,成就一番事业。春秋时期,管仲辅佐齐桓公治理齐国,始终坚持底线思维,精准预判各类风险,构建了完善的风险防控体系。当时,齐国面临着诸侯争霸、粮食短缺、边境不稳等多重风险,管仲没有盲目扩张,而是立足实际、谋定后动:在粮食安全上,推行“相地而衰征”政策,鼓励农民垦荒种地,建立粮食储备制度,防范粮食短缺风险;在边境安全上,与周边诸侯签订盟约,缓和边境矛盾,同时加强军队建设,提升防御能力,防范外敌入侵风险;在民生治理上,轻徭薄赋、安抚百姓,化解社会矛盾,防范民生失稳风险。正是这种精准的风险谋划,让齐国迅速强大起来,齐桓公成为“春秋五霸”之首,管仲也被后世尊为“华夏第一相”。这充分证明,底线思维是谋风险、守底线的核心,唯有树立底线思维,才能精准预判风险、有效化解风险。
(二)历史镜鉴:正反案例彰显谋风险的重要性
历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。回望古今,因缺乏风险意识、未构建完善的风险防控机制而导致失败的案例比比皆是,而那些善于谋风险、守底线的实践,也为新时代从政者提供了宝贵借鉴。通过正反案例的对比,更能深刻领悟谋风险之巧的核心要义,汲取经验、警醒自身。
一是反面警示:忽视风险谋划,终将功亏一篑。三国时期,诸葛亮北伐中原,六出祁山、鞠躬尽瘁、死而后已,其忠诚与担当令人敬仰,但最终却“出师未捷身先死”,留下千古遗憾。深入剖析其失败的根源,核心就在于缺乏底线思维,未能充分预判北伐过程中的各类潜在风险,更未构建完善的风险预警与应对机制,最终陷入被动局面,功亏一篑。其一,忽视粮草运输风险,缺乏保障机制。蜀地偏远、山路崎岖,粮草运输难度极大,这是北伐最核心的风险点之一,但诸葛亮未能充分重视这一风险,既未建立完善的粮草储备体系,也未优化运输路线、提升运输效率,多次因粮草供应不足而被迫撤军。例如,第四次北伐时,诸葛亮率军取得阶段性胜利,但因粮草耗尽,只能无奈撤军,错失了攻克中原的最佳时机。其二,忽视后方防守风险,留下安全隐患。北伐期间,诸葛亮将大部分兵力投入前线,导致蜀汉后方兵力空虚,未能有效防范曹魏的偷袭与内部的不稳定因素,多次出现后方告急的情况,牵制了前线兵力,影响了北伐进程。其三,忽视人才储备风险,缺乏长效支撑。诸葛亮过度依赖自身智慧,未能重视后备人才的培养,导致蜀汉后期出现“蜀中无大将,廖化作先锋”的困境,缺乏能独当一面的将领,难以支撑长期北伐,最终只能遗憾落幕。诸葛亮的遗憾,深刻警示我们:为官从政,若缺乏风险意识、忽视风险谋划,即便有远大抱负、过人智慧,也难以实现目标,甚至会功亏一篑。类似的案例,在历史上并不少见。隋朝末年,隋炀帝杨广好大喜功、急于求成,忽视了民生承受能力与社会稳定风险,大规模征发民夫修建大运河、发动对外战争,导致民不聊生、社会矛盾激化,最终引发农民起义,隋朝二世而亡,仅存在38年。隋炀帝的失败,核心就在于缺乏底线思维,忽视了民生风险与社会稳定风险,盲目追求政绩,最终失去了民心、丢掉了江山,这一教训值得每一位从政者深刻警醒。
二是正面借鉴:精准谋划风险,方能化险为夷。与诸葛亮、隋炀帝形成鲜明对比的是,西汉初年的谋士萧何,凭借精准的风险谋划、完善的防控举措,帮助刘邦化解了各类风险挑战,为“文景之治”的出现奠定了坚实基础,彰显了谋风险之巧的重要性。刘邦建立汉朝后,面对天下初定、民生凋敝、诸侯割据、匈奴袭扰的复杂局面,各类风险交织叠加:政治上,诸侯势力强大,存在叛乱风险,威胁中央集权;经济上,经过长期战乱,农业生产遭到严重破坏,粮食短缺、民生失稳,存在社会动荡风险;边境上,匈奴势力强盛,频繁袭扰边境,存在国家安全风险。面对这些风险,萧何始终保持清醒头脑,树立底线思维,精准预判各类风险,主动向刘邦建言献策,构建了全链条的风险预警与应对机制。在政治风险防控上,萧何建议刘邦采取“削藩”举措,逐步削弱诸侯势力,加强中央集权,同时推行郡国并行制,兼顾地方发展与中央统一,有效防范了诸侯叛乱风险,巩固了统治根基;在民生风险防控上,推行“休养生息”政策,轻徭薄赋、减免赋税,鼓励农民垦荒种地,恢复农业生产,安抚百姓情绪,缓解民生压力,稳定社会秩序,有效化解了民生失稳风险;在边境风险防控上,建议刘邦与匈奴实行“和亲”政策,缓和边境矛盾,为国内发展争取宝贵时间,同时加强边境防御建设,提升军队战斗力,构建边境安全屏障,防范匈奴袭扰风险。这些举措精准对接各类风险,形成了全方位、全链条的风险防控体系,有效化解了各类风险挑战,让汉朝迅速走出战乱阴霾,经济逐步恢复、社会趋于稳定,为后续“文景之治”的盛世局面奠定了坚实基础。另一个典型案例,是唐朝名相魏征。魏征辅佐唐太宗李世民治理国家,始终坚持底线思维,精准预判各类风险,多次直言进谏,提醒李世民“居安思危、戒奢以俭”。他精准预判到“君主沉迷享乐、忽视民生”的风险,多次劝谏李世民轻徭薄赋、安抚百姓;预判到“官员腐败、吏治松弛”的风险,劝谏李世民整顿吏治、严惩贪官;预判到“外戚专权、藩镇割据”的风险,劝谏李世民加强中央集权、规范权力运行。正是魏征的精准风险谋划与直言进谏,让李世民始终保持清醒头脑,坚守底线、防范风险,开创了“贞观之治”的盛世局面,成为历史上“明君贤臣”的典范。
(三)现实实践:新时代谋风险、守底线的生动探索
进入新时代,我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期,各类风险挑战层出不穷——从突发公共卫生事件到自然灾害,从经济下行压力到社会矛盾纠纷,从安全生产隐患到网络安全风险,都对从政者的风险谋划能力、底线思维提出了更高要求。面对复杂多变的风险形势,各地从政者主动担当、积极作为,树立底线思维,构建全链条风险预警与应对机制,涌现出许多生动实践,为新时代谋风险、守底线提供了可复制、可推广的经验。
一是突发公共卫生事件防控:全链条闭环管理,守住民生安全底线。近年来,突发公共卫生事件成为影响群众生命健康安全、社会稳定的重要风险点,对从政者的风险谋划能力提出了严峻考验。在疫情防控工作中,部分地区因缺乏风险预判、未建立完善的预警机制,对疫情传播的速度、范围、危害认识不足,存在麻痹思想、侥幸心理,导致疫情扩散蔓延,给群众生命健康安全和经济社会发展带来不利影响;而一些地区的从政者,始终树立底线思维,提前预判疫情传播的潜在风险,主动谋划、提前部署,构建了“预警—排查—管控—处置—复盘”的全链条风险应对机制,有效防范了疫情大规模扩散,守护了群众生命健康安全。以上海为例,在疫情防控期间,当地从政者始终坚持底线思维,精准预判疫情传播风险,提前制定完善的防控预案,明确防控流程、责任分工,构建了覆盖全市的疫情监测预警网络;提前储备口罩、防护服、核酸检测试剂等防控物资,搭建“政府储备+企业储备+社会储备”的三级防控物资保障体系,确保物资供应充足;开展常态化核酸排查,对密切接触者、重点人群进行精准管控,做到“早发现、早报告、早隔离、早治疗”;组建应急处置队伍,建立快速响应机制,一旦发生疫情,迅速启动应急处置流程,科学划定管控区域、开展核酸筛查、保障群众生活物资供应,最大限度降低疫情扩散风险。据国家卫健委发布的数据显示,在疫情防控期间,全国累计建成1.2万个发热门诊、2.8万个核酸检测点,构建了覆盖全国的疫情监测预警网络,累计排查密切接触者超1亿人次,累计接种新冠疫苗超37亿剂次,有效防范了疫情的大规模扩散,保障了群众的生命健康安全,最大限度减少了对经济社会发展的影响。这些举措的背后,正是从政者底线思维的生动实践,是全链条风险预警与应对机制的有效落地,充分证明:善于谋风险、守底线,才能在突发风险面前站稳脚跟、从容应对。
二是安全生产防控:分级管控+常态排查,守住安全发展底线。安全生产是民生大事,事关群众生命财产安全,事关社会稳定大局,是从政者必须守住的重要底线。近年来,我国各地始终坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的方针,从政者主动树立底线思维,谋划推出一系列风险防范举措,构建全链条安全生产风险预警与应对机制,有效防范化解了各类安全生产隐患,推动安全生产形势持续稳定向好。以山东青岛为例,当地从政者聚焦企业生产、道路交通、消防安全、建筑施工等重点领域、重点环节,构建了“风险分级管控+隐患排查治理”的双重预防机制,实现了安全生产风险的精准防控。一方面,建立安全生产风险分级管控体系,对辖区内企业、场所进行全面排查,根据风险等级分为红、橙、黄、蓝四级,实行分类管控、精准施策,对高风险领域(红色、橙色)实行重点监管、常态化检查,对低风险领域(黄色、蓝色)实行常态化排查、动态管控;另一方面,开展常态化安全生产隐患排查,组织专业人员深入企业、工地、社区,全面排查安全隐患,建立隐患台账,实行“销号管理”,确保隐患整改到位、不留死角。同时,制定完善的安全生产应急预案,开展常态化应急演练,提升应急处置能力,储备应急物资、组建应急队伍,确保一旦发生安全生产事故,能够快速响应、科学处置,最大限度降低人员伤亡和财产损失。据应急管理部数据显示,2024年全国安全生产事故起数同比下降12.3%,死亡人数同比下降15.7%,较大及以上事故起数同比下降18.9%,安全生产形势持续稳定向好;其中,工矿商贸领域事故起数同比下降14.5%,道路交通领域事故起数同比下降11.8%,消防安全领域事故起数同比下降16.2%。这些数据的背后,离不开各地从政者谋风险、守底线的智慧与担当,离不开全链条安全生产风险预警与应对机制的有效运行,也充分证明:只有构建完善的风险防控体系,才能守住安全生产底线,守护群众生命财产安全。
三是经济领域风险防控:精准施策+动态调控,守住经济发展底线。当前,我国经济面临下行压力,各类经济风险交织叠加,如企业经营困难、产业链供应链不稳定、金融风险等,对经济高质量发展构成挑战。面对这些风险,各地从政者树立底线思维,精准预判经济领域各类风险,构建全链条风险预警与应对机制,精准施策、动态调控,有效防范化解了各类经济风险,守住了经济发展底线。以广东深圳为例,当地从政者聚焦中小企业经营困难、产业链供应链不稳定等风险,推出一系列精准防控举措:建立企业风险监测预警平台,运用大数据、信息化手段,对企业经营状况、资金流动、产能情况进行实时监测,及时发现企业经营风险,提前介入、精准帮扶;加大对中小企业的扶持力度,推出减税降费、财政补贴、信贷支持等举措,缓解企业资金压力,帮助企业渡过难关;聚焦产业链供应链薄弱环节,精准对接企业需求,搭建产业链供应链对接平台,推动上下游企业协同发展,防范产业链供应链断裂风险。同时,加强金融风险防控,规范金融市场秩序,严厉打击非法集资、非法放贷等违法违规行为,防范金融风险扩散蔓延。据统计,2024年深圳新增市场主体28万户,中小企业数量突破200万家,产业链供应链保持稳定,地区生产总值同比增长6.3%,其中制造业增加值同比增长7.8%,有效防范化解了各类经济风险,实现了经济高质量发展。这一实践充分证明,只要树立底线思维,构建全链条风险预警与应对机制,精准预判风险、科学应对风险,就能在复杂经济形势下守住发展底线,推动经济持续健康发展。
(四)从政启示:以全链条风险防控,践行使命担当
新时代新征程,风险挑战层出不穷,谋风险、守底线,不仅是新时代从政为官者的必备能力,更是沉甸甸的责任与担当。结合历史镜鉴与现实实践,对从政为官者而言,掌握谋风险之巧、构建全链条风险预警与应对机制,可从四个方面着力,筑牢风险防控底线,践行为民使命。
一是筑牢思想防线,始终树立底线思维。思想是行动的先导,树立底线思维,首先要筑牢思想防线。从政者要始终保持清醒头脑,摒弃侥幸心理、麻痹思想,深刻认识到“风险无处不在、隐患无时不有”,始终把风险防控放在重要位置,将底线思维贯穿工作全过程、各环节。要深入学习贯彻中央领导关于风险防控的重要论述,深刻领悟底线思维的核心内涵,不断提升风险意识和忧患意识,做到居安思危、防微杜渐,始终保持“时时放心不下”的责任感,对工作中可能出现的各类风险保持高度警惕,不忽视任何一个细节、不放松任何一个环节,确保风险早发现、早预警、早处置。
二是完善防控体系,构建全链条风险机制。谋风险之巧,关键在于构建全链条、全方位、全覆盖的风险预警与应对机制,形成“风险排查—监测预警—应急处置—复盘提升”的闭环流程。要建立常态化风险排查机制,聚焦工作重点领域、关键环节,开展全方位、深层次排查,全面梳理各类潜在风险,建立风险台账,明确风险等级、责任主体、整改措施,实行“销号管理”,将风险化解在萌芽状态;要建立精准监测预警机制,运用大数据、信息化等现代科技手段,对各类风险进行实时监测、动态分析,及时发出预警信息,为风险应对争取时间;要建立科学应急处置机制,提前制定完善的应急预案,明确应对责任、处置流程、保障措施,储备应急资源、组建应急队伍,加强应急演练,提升应急处置能力,确保一旦发生风险,能够快速响应、科学处置,最大限度降低风险损失;要建立复盘提升机制,每次风险处置后,及时总结经验、查找不足,优化风险防控举措,完善风险防控体系,不断提升风险防控能力。
三是提升能力本领,精准应对各类风险。应对风险挑战,既要树立底线思维,也要提升能力本领。从政者要不断提升风险预判能力,加强对政策法规、行业规律、基层实际的学习研究,精准把握各类风险的特点、规律和发展趋势,提前预判风险隐患,做到未雨绸缪;要提升风险分析能力,对排查出的各类风险进行科学分析、精准评估,明确风险底线、划定风险红线,找准风险根源,制定针对性的防控举措;要提升应急处置能力,加强应急演练,积累应对风险的实践经验,面对突发风险,保持冷静、从容应对,善于统筹协调、精准施策,最大限度降低风险损失;要提升统筹协调能力,加强部门协同、上下联动,形成风险防控合力,避免“各自为战”,确保风险防控工作有序推进。
四是强化责任担当,坚守为民服务底线。谋风险、守底线,最终目的是为了守护群众利益、维护社会稳定、推动事业发展。从政者要始终坚持以人民为中心的发展思想,把群众利益放在首位,将风险防控与为民服务紧密结合起来,聚焦群众急难愁盼问题,精准防范化解各类影响群众利益的风险隐患,让群众的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。要强化责任担当,面对风险挑战,不推诿、不逃避,主动担当、积极作为,敢于直面风险、善于化解风险,以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当,守护好群众的生命财产安全和社会的和谐稳定。要严守纪律规矩,划定风险红线,不越雷池、不碰底线,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,以扎实的风险防控成效,践行新时代从政者的使命与担当。“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”风险防控没有终点,只有连续不断的新起点。作为新时代的从政者,唯有始终树立底线思维,将谋风险、守底线贯穿履职全过程,构建全链条风险预警与应对机制,以清醒的头脑、务实的作风、过硬的本领,精准预判风险、科学防范风险、妥善应对风险,才能牢牢掌握工作主动权,守住发展底线、守护民生福祉,在复杂多变的风险挑战中,推动事业高质量发展,书写无愧于时代、无愧于人民的精彩篇章。
三、谋实效:调研先行+数据支撑,让谋划精准对接民生痛点
谋事的终极旨归是成事,成事的核心价值是解民忧、惠民生。为官从政,谋实效既是检验工作成效的 “试金石”,也是践行初心使命的 “生命线”。一切脱离实际、脱离群众的 “花架子”“表面文章”,一切重 “形象” 轻 “实效”、重 “显绩” 轻 “潜绩” 的 “形象工程”“政绩工程”,皆与谋事之巧背道而驰。真正的谋事之巧,贵在实事求是、求真务实,贵在以调研先行筑牢根基、以数据支撑赋能精准,让每一项谋划、每一个举措都精准锚定民生痛点、直击发展堵点,真正实现 “民有所呼、我有所应,民有所盼、我有所为”,让群众看得见、摸得着、得实惠,在办实事、求实效中筑牢执政根基、凝聚发展合力。
(一)调研先行:摸清民生实情,锚定决策原点
毛泽东同志深刻指出:“没有调查,就没有发言权,更没有决策权。” 这一经典论断,深刻揭示了调研在谋事成事中的核心地位 —— 调研是谋事的基础前提,是谋实效的关键路径,更是连接顶层设计与基层实践的桥梁纽带。只有深入基层、深入群众开展全方位、深层次、常态化调研,才能真正摸清民生痛点、掌握发展实情,才能找准问题根源、明确工作重点,让谋划更具针对性、可操作性、实效性。脱离调研的谋划,无异于 “无源之水、无本之木”,既难以落地见效,更可能因脱离实际而适得其反,损害群众利益、消解群众信任。
一是调研为破解民生难题的 “金钥匙”。古往今来,凡为官有成、深得民心者,无不把调研视为履职之基、成事之要。北宋名臣包拯,之所以被后世尊为 “包青天”,深受百姓爱戴、名留青史,核心就在于他始终坚持调研先行,不搞 “拍脑袋决策”、不做 “纸上谈兵”。每到一处任职,他都放下官架子、扑下身子,深入田间地头、走街串巷,与百姓促膝长谈,全方位了解当地民生疾苦、治理难题。在开封任职期间,包拯通过深入调研,精准摸清了当地最突出的民生痛点:官府机构臃肿,“冗官、冗兵、冗费” 问题严重,行政效率低下,官员不作为、乱作为现象频发;百姓诉讼无门,冤假错案时有发生,“有理难申、有冤难伸” 成为普遍困境。针对这一痛点,他精准谋划、果断施策:整顿吏治,精简冗余机构,罢免庸官懒官,明确官员职责边界、规范履职行为,大幅提升行政效率;简化诉讼流程,废除繁琐的告状程序,设立 “鸣冤鼓”,畅通百姓诉求渠道,让百姓能够快速告状、及时伸冤;严惩贪腐,严厉打击贪官污吏、恶吏欺压百姓的行为,维护社会公平正义。这些举措精准对接百姓急难愁盼,迅速改善了当地治理局面,赢得了百姓广泛赞誉。当时民间流传 “关节不到,有阎罗包老” 的民谣,生动彰显了包拯以调研谋实效、以实干赢民心的处事智慧。
二是新时代调研:从“走下去”到“沉下去”。进入新时代,调研的内涵与方式不断拓展,但核心要义始终不变——从“走下去”的“身入”,到“沉下去” 的“心至”,真正把情况摸清、把问题找准、把对策提实。各地从政者坚持问需于民、问计于民,通过“入户走访”“民情恳谈会”“网格巡查”“线上征集”等多种方式,构建全方位调研体系,让民生诉求“件件有回音、事事有着落”。以湖南长沙为例,当地组织党员干部开展 “敲门行动”,常态化深入居民家中,面对面倾听群众诉求,点对点收集意见建议,建立“民情台账”,对群众反映的教育、医疗、养老、就业、住房等急难愁盼问题,实行“清单化管理、销号式推进”。2024 年,长沙通过“敲门行动”收集群众诉求 12 万余条,办结率达 98.7%,群众满意度达 97.2%,真正实现了“民有所呼、我有所应”。实践证明,只有真正沉到基层、贴近群众,才能掌握最真实、最鲜活的 “下情”,才能让谋划贴合实际、顺应民心,避免 “走马观花”“蜻蜓点水”式调研的形式主义,杜绝“坐在办公室里想办法” 的主观臆断,让每一项决策都建立在坚实的民意基础和实践基础之上。
(二)数据支撑:赋能精准决策,提升治理效能
在大数据时代,数据已成为客观事实的量化体现,是精准反映民生痛点、发展短板的 “度量衡”,更是为谋划工作提供科学依据、规避决策风险的“压舱石”。数据的核心价值,在于打破经验决策的局限,避免“拍脑袋决策”“凭感觉办事”的弊端,让谋划从“模糊化”走向 “精准化”,从 “经验驱动”转向 “数据驱动”,实现治理效能的质的提升。
一是数据为破解决策偏差的“精准器”。民生需求千差万别,不同群体、不同区域的诉求各有侧重。唯有以数据为支撑,精准分析、科学研判,才能找准民生痛点的精准落点,让谋划更具针对性、普惠性。近年来,我国各地推进的 “民生实事项目人大代表票决制”,正是 “调研先行 + 数据支撑”的生动实践,为新时代从政者谋实效提供了可复制、可推广的成熟路径。
这一制度的核心逻辑是:1,群众提需求:各地从政者放下架子、扑下身子,通过座谈交流、入户走访、问卷调查、线上征集等多种方式,广泛征求群众意见,梳理出群众最关心、最直接、最现实的民生痛点——教育资源不均衡、医疗服务水平不高、养老保障不完善、就业难度大、基础设施薄弱等;2,数据做分析:运用大数据、信息化手段,对调研收集的海量信息进行量化分析、科学评估,精准识别高频诉求、重点需求,筛选出可行性强、惠及面广、群众急需的民生项目;3,代表票决:将筛选后的项目提交人大代表无记名投票票决,确保民生实事项目精准对接群众需求、贴合基层实际;4,政府抓落实:政府牵头组织实施,人大全程监督,确保项目落地见效。据统计,截至 2024 年底,全国已有 31 个省(区、市)推行民生实事项目人大代表票决制,累计实施民生实事项目 12 万余个,惠及群众近 10 亿人,群众满意度达 95% 以上海南省人民政府网。其中,教育、医疗、养老、就业等民生领域项目占比达 78%,真正实现了 “民有所呼、我有所应”海南省人民政府网。
二是数据赋能:让民生实事精准落地。各地以数据为支撑,精准谋划民生实事,涌现出一批典型实践,彰显了数据赋能谋实效的强大力量。
案例 1:浙江杭州——以数据锚定民生刚需。杭州坚持调研先行,通过大数据分析群众诉求,精准捕捉到群众对“老旧小区改造”“学前教育资源补充”“社区医疗服务提升”等需求最为迫切。针对老旧小区改造,2024 年累计改造老旧小区 320 个,加装电梯、完善管网、优化绿化,让老旧小区焕发新活力。针对学前教育资源短缺,新增学前教育学位 2.3 万个,扩大普惠性幼儿园覆盖面,解决 “入园难、入园贵”问题;针对社区医疗服务薄弱,新建社区卫生服务中心 45 个,完善基层医疗设施,让群众在家门口就能享受优质医疗服务。这些举措精准对接群众刚需,有效解决了群众急难愁盼问题,群众满意度达 98.6%海南省人民政府网,生动诠释了数据赋能下民生实事的精准性与实效性。
案例 2:山东济南——以数据破解出行难题。济南聚焦群众“出行难”这一痛点,通过实地调研摸清城市交通拥堵的痛点、堵点,结合大数据分析交通流量、拥堵时段、拥堵路段,精准谋划治理举措:新增城市道路 28 公里,优化道路通行条件,缓解道路拥堵;优化公交线路 56 条,新增公交站点,完善公共交通网络,方便群众绿色出行;规范共享单车管理,划定停放区域,解决 “乱停乱放” 问题。2024 年,济南城市交通拥堵指数下降 22%,群众出行体验显著提升海南省人民政府网,彰显了数据驱动下精准治理的成效。
案例 3:海南——以数据实现民生项目“精准票决”。海南在全国率先推行省级民生实事项目人大代表票决制,2024 年通过群众征集、数据分析、代表票决,确定了免费接种乙肝疫苗、增加婴幼儿托育托位、关爱困难妇女 “两癌” 救助、公办中小学教室空调配置等 10 项省级民生实事项目。这些项目均是群众最急需、最关切的领域,且全部按期完成,人大代表测评结果均为 “满意”,成为全国票决制的标杆。
(三)谋实效之要:践行初心,久久为功
掌握谋实效之巧,是新时代从政者的必备能力,更是沉甸甸的责任担当。结合历史经验与现实实践,从政者要做到谋实效,必须坚守 “四个坚持”,以实干实绩践行初心使命。
一是坚持实事求是,摒弃形式主义。谋实效,首在作风实。从政者要始终坚持实事求是、求真务实的工作作风,坚决摒弃形式主义、官僚主义,不搞 “花架子”、不做 “表面文章”,不盲目追求 “高大上”,而是立足实际、量力而行,把工作重心放在解决实际问题、增进民生福祉上。要坚决杜绝 “形象工程”“政绩工程”,不搞 “一刀切”“照搬照抄”,不做 “面子工程”,让每一项谋划都经得起实践检验、历史检验、人民检验。
二是坚持调研先行,筑牢民意根基。谋实效,根在调研实。从政者要把调研作为履职之基,常态化深入基层、深入群众,开展 “沉浸式” 调研、“解剖麻雀式” 调研,真正听民声、察民情、解民忧。要坚决杜绝“走马观花”“蜻蜓点水”式调研,不搞 “走过场”“作秀式”调研,把群众的急难愁盼作为谋划工作的出发点和落脚点,让每一项决策都建立在坚实的民意基础之上。
三是坚持数据赋能,提升决策精度。谋实效,要靠数据准。在大数据时代,要善于运用大数据、信息化等现代科技手段,对调研收集的信息进行量化分析、科学研判,精准识别民生痛点、发展短板,让决策从“经验判断”转向“数据驱动”,避免主观臆断、盲目决策。要建立健全数据共享机制,整合政务数据、民生数据、社会数据,为精准谋划、精准施策提供有力支撑,让每一项举措都精准对接群众需求、贴合基层实际。
四是坚持以民为本,彰显治理温度。谋实效,要在初心真。从政者要始终坚持以人民为中心的发展思想,把群众满意作为衡量工作成效的根本标准,聚焦群众急难愁盼问题,精准谋划、精准施策。要以“时时放心不下”的责任感,用心用情用力解决群众的操心事、烦心事、揪心事,让每一项民生实事都有始有终、落地见效,让群众的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续,真正实现 “为官一任、造福一方”。“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。” 谋实效,谋的是民心所向、民之所盼。作为新时代的从政者,唯有始终坚持调研先行、数据支撑,以实事求是之风、求真务实之举、精准施策之策,谋划每一项工作、推进每一个项目,才能真正把民生实事办到群众心坎上,以实干实绩赢得群众信任、凝聚发展合力,在为官从政的岗位上书写无愧于时代、无愧于人民的精彩篇章。
谋事之巧,终在精准;顶层设计,贵在落地。纵观古今,从诸葛亮“隆中对”定三国格局的战略远见,到新时代乡村振兴顶层设计绘就乡村发展蓝图的实践担当,无不证明:精准的顶层设计,是谋事成事的前提;全局的战略考量,是化巧为效的关键。真正的谋事之巧,不在于规划的华丽,而在于定位的精准;不在于思路的宏大,而在于落地的实效。作为新时代从政者,唯有摒弃“拍脑袋决策”的浮躁,摒弃“目光短浅”的局限,始终以全局视野谋事、以精准思维布局、以务实作风践行,既吃透上级部署的“上情”,又摸清基层实际的“下情”,更洞察时代发展的“世情”,才能让顶层设计既高屋建瓴、彰显高度,又接地气、贴合民心,既破解当下困局、补齐发展短板,又夯实长远根基、凝聚发展合力。愿每一位从政者,都能悟透谋事之巧的真谛,以顶层设计的精准全局,谋定后动、久久为功,让每一份谋划都成为推动发展的“金钥匙”,每一项举措都成为惠及民生的“暖心工程”,以谋事之智践行为官之责,以全局之识书写实干答卷。
综而言之,谋事之巧,实乃为官智慧中“道”与“术”的完美融合。它既非玄虚的理论空谈,亦非琐碎的经验堆砌,而是将顶层的战略高度、中层的系统逻辑与底层的执行路径熔于一炉的实践哲学。精准的全局观,要求我们在落笔之前胸有丘壑,在起步之初洞悉终局,以“致广大”的视野统揽全局,以“尽精微”的审慎推敲细节。为官者若能深谙此道,则面对复杂局面时有静气,面对长远规划时有底气,面对改革攻坚时有锐气。须知,历史从不辜负真正的谋局者——那些在案头灯下反复推演顶层设计的人,终将在时代的考卷上写下经得起推敲的答案。愿每一位从政为官者,都能在谋事之巧的修炼中,臻于“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的境界,以精准的顶层设计,成就无愧于时代、无愧于民心的功业。这,便是为官之巧的最高价值,也是本章最终要传达的朴素真理:真正的巧,是让复杂归于简单,让宏图落为坦途,让初心抵达民心。
谋事之巧,藏于顶层设计的全局考量,显于精准施策的落地成效,归于为民执政的初心使命。顶层设计从不是高高在上的空谈,更不是脱离实际的空想,而是扎根基层、贴近群众、紧扣实际的科学谋划,是兼顾当前与长远、统筹局部与整体、平衡发展与民生的智慧抉择。从政为官者掌握谋事之巧,锤炼顶层设计的精准全局能力,本质上是修炼为官的格局、眼界与担当,是学会以系统思维观大势、以精准思维办实事、以全局思维谋发展。唯有始终坚守以人民为中心的根本立场,把群众的急难愁盼作为谋事的出发点,把地方的长远发展作为干事的落脚点,摒弃急功近利的浮躁心态,杜绝顾此失彼的片面决策,才能让顶层设计既有高度、有深度,更有温度、接地气,才能真正把为官的责任扛稳、把处事的功夫练精、把为官的事业做实,以高明的谋事之巧,行务实的为官之道,创经得起历史、实践和人民检验的政绩,书写无愧于时代、无愧于岗位的为官答卷。(未完待续)
2026年3月26日作于北京

作者简介:熊绍君,男,中共党员,研究生学历,正高职称,为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职,历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编,后至中直单位工作,先后供职多家中央新闻单位,并担任总编、总监、主编等职,现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编,国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀,还有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人,心地非常善良并热衷于公益慈善事业,他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动,现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”,他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人,他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界,把“理顺情绪,化解矛盾,构筑和乐,创造美满,服务社会,造福人类”作为自己终生的职责与追求,以“笔绘沧桑,文抨时弊;传播正量,讴歌美好;助力公平,维护权益;抑恶扬善,伸张正义〞为己任和使命,他才华横溢,能写善辩,公道正派,无私无畏,以直率敢言著称,为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字,发表各类文章四千多篇,获奖一百多篇,作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位,他现在非常繁忙,但依然坚持每天著述四万字和至少每天发表两篇文章,经常通宵达旦,夜以继日,可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所,学从三师,知识渊博,品德高尚,论述深厚,观点鲜明,为国为民,已成一家之言,深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
