第四十五章如何让人生更有价值意义
人生是短暂的，也是有限的，我们无法增加生命的长度，但我们可增加生命的厚度与深度——生命的价值意义。
关于如何让人生更有价值与意义，东西方智慧在数千年探索中早已给出深刻答案——真正的价值不在外表标尺的衡量，而在内心光明的点燃;不在结果的辉煌，而在过程的淬炼，以下是融合哲学智慧与实践路径的指引：
一是锚定四大精神坐标。1，求真：做思想的拓荒者。(1)像苏格拉底般追问“未经省察的人生不值一过。”(2)在信息洪流中保持清醒判断(如，每天深度阅读1小时);(3)建立思维工具箱(批判性思维、系统思考、第一性原理)。2，向善：做温暖的传递者。(1)践行“仁者与天地万物为一体”(王阳明);(2)发展“微善辐射圈”(从善待家人到社区服务);(3)培养道德勇气(见不义敢发声，见危难敢伸手)。3，创美：做文明的创作者。(1)每个人都是自己人生的艺术家(尼采);(2)在专业领域精进至“匠人境界”(日本寿司之神小野二郎);(3)创造超越物质的精神遗产(著作、艺术品、技术专利)。4，渡厄：做困境的超越者。(1)将苦难转化为智慧(佛陀“烦恼即菩提”);(2)建立抗挫三维度：心理韧性、社会支持、意义重构。(3)如凤凰涅槃般重生(曼德拉27年牢狱淬炼)。
二是把握三重时间维度。1，时间维度。过去、现在和未来。2，实践智慧。萃取经验而不沉溺、全情投入当下(正念修行)、以终为始规划人生。3，反例警示。祥林嫂式重复创伤、永远活在未来焦虑中、被短期欲望奴役。
三是构建意义生态系统。A，自我成长-->B、家庭滋养，A-->C、事业贡献，B-->D、社区联结，C-->E、文明推动，D-->F、人类命运共同体。
四是终极叩问与行动纲领。当深夜独处时问自己：如果我只能再活一年，会如何度过?百年后希望世界因我有何不同?即刻行动：1，制作人生意义仪表盘(每周评估四项平衡);2，启动微光计划(每天做1件利他小事);3，建立不朽清单(此生要完成的创造性贡献)。
五是永恒答案。“人生的价值，在认清宇宙荒诞后仍热爱生命(加缪)，在洞悉人性弱点后仍相信光明(雨果)，在有限生命中创造无限回响(李白‘屈平词赋悬日月’)。”
你我皆是星尘，却在燃烧时照亮黑暗;本是沧海一粟，却因创造联结永恒。当我们以自由意志在时空刻下独特印记时——我们已回答了宇宙通过生命提出的终极诘问。
生命并非宇宙漫不经心的馈赠，而是一场需要以全部灵魂去应答的庄严诘问。当我们将这具脆弱的躯体抛入时间洪流，便注定要面对一道永恒的考题：如何在有限的年岁里，让渺小的存在迸发出不朽的光芒?价值与意义——这并非悬挂于星空之外的缥缈星辰，而是深埋于每个人血脉之中的觉醒火种，等待被认知的闪电劈开混沌，被行动的飓风点燃燎原。
我们常误将外界的量尺当作丈量生命的圭臬：财富的堆叠、地位的阶梯、他人的掌声……这些闪烁的标签如同海市蜃楼，在命运的狂沙中极易消散。真正丰盈的生命，其价值根系必须深扎于灵魂自洽的沃土，其意义枝叶必然伸展向利他共生的苍穹。它是苏格拉底在雅典广场以毒芹酒践行“未经省察的人生不值得过”的凛然;是司马迁忍辱负重，于竹简之上刻录“究天人之际，通古今之变”的孤绝;是特蕾莎修女俯身加尔各答贫民窟，在人类苦难最深处点燃的卑微烛火。这些灵魂的标高揭示了一个颠覆性的真相：人生的重量，从不在于我们被动获取了什么，而在于我们主动成为了什么，并以此烛照了何方。
如何让生命摆脱浮萍般的漂泊，锚定于价值的深海?这要求一场贯穿始终的双重雕刻：一是向内的精微开凿。以理性为刻刀，剥离虚荣、怯懦与短视的顽石，显露出本真自我的澄澈内核。如王阳明于龙场绝境中悟得“心即理”，其伟力正在于将价值权柄从外收回己心。认识你自己的天赋与热爱，锻造不可替代的核心力量;守护精神的独立与清醒，在喧嚣中筑起判断的灯塔;涵养“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的定力，让灵魂成为风暴中不灭的方舟。二是向外的磅礴创造。价值绝非精致的独善其身。真正的意义，必在“小我”汇入“大我”的激荡中诞生。将你的独特禀赋化为利他的桥梁：或是如袁隆平以一粒种子对抗饥饿的鸿篇巨制;或是如普通匠人以毕生心血打磨器物，传递“技近乎道”的尊严;或是如一位母亲以无言的爱塑造生命的根基。唯有当个体的星火点燃他人的灯盏，生命才能在共振中获得超越自身容量的辽阔与永恒。这便是爱因斯坦所洞见的：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”
人生的终极意义，更在于对这短暂存在的诗意超越。我们深知肉体终将归于尘土，但精神的刻痕可穿越时间壁垒。它或许是曹雪芹于“举家食粥”中著就的《红楼梦》，让灵魂在文学天国永生;或许是张载“为天地立心，为生民立命”的宏愿，将个体抱负融入文明血脉;又或是一位师者以智慧点燃年轻心灵，使其光芒在未来时空持续绽放。这种超越，是对死亡宿命的最高蔑视——以创造对抗消逝，以给予升华拥有，以当下连接永恒。
因此，让人生更有价值与意义，实则是以全部生命热忱进行一场壮丽的“价值创造”工程：在自我认知的熔炉中提炼真金，在利他奉献的实践中淬炼光芒，在精神超越的维度上刻印永恒。这并非通往某个终点的路径，而是行走本身即为意义的澄明之境。当你以清醒之眼抉择，以勇毅之心担当，以温暖之手给予，你便已在这浩瀚宇宙的无垠账簿上，以不可磨灭的灵魂印记，庄严书写下属于“人”的、恢弘而璀璨的价值宣言——在有限中升起永恒，于渺小中见证伟大。
生命如同一块未经雕琢的璞玉，其价值不在天然形态，而在匠心独运的雕琢过程。每个人来到这个世界，都被赋予了一段有限却充满无限可能的时光。如何在这段时光中创造出超越生命长度的价值，如何让短暂的存在迸发出永恒的光芒，这是每个思考者终将面对的终极命题。价值与意义，从来不是外界赋予的标签，而是生命主体在觉醒后主动创造的辉煌。
一是价值根基：自我觉醒与精神独立。未经省察的人生不值得过。苏格拉底两千多年前的箴言，至今仍如黄钟大吕般回响。人生价值的首要前提，是彻底唤醒沉睡的自我意识，完成从“他律”到“自律”的精神跃迁。1，破除外在价值迷思：当代社会充斥着各种现成的价值模板——财富积累、地位攀爬、名利双收。这些外在标准如同普罗克拉斯提斯之床，粗暴地裁剪着生命的多样性。真正的觉醒始于对这些预设价值的质疑与超越。2，建立内在价值尺度：爱因斯坦曾说："不要努力成为成功的人，而要努力成为有价值的人。"价值人生的第一课，是培养独立的价值判断能力，在内心建立不受外界风雨动摇的精神坐标。这种坐标可能源于对真理的追求、对美的创造、对善的实践，或对某种超越性信念的坚守。3，保持永恒的求知欲：达·芬奇临终前仍在研究鸟类飞行，居里夫人在获得诺贝尔奖后继续埋首实验室。伟大的人生都保持着孩童般对世界的好奇。持续的学习与思考，是防止精神僵化的最佳良方。
二是价值创造：从自我实现到利他贡献。生命的光辉，在照亮他人时最为璀璨。纯粹自我中心的存在，如同在真空中燃烧的火焰，终将因缺氧而熄灭。价值的真正实现，必然包含从"小我"到"大我"的拓展。1，天赋与热情的完美结合：每个人都是带着独特禀赋来到世界的。发现自己的天赋所在，并将其发展到极致，是价值创造的基础。音乐家需要敏锐的听觉，科学家需要严谨的思维，匠人需要灵巧的双手——找到属于自己的赛道至关重要。2，回应时代的需求：梵高在贫困中坚持创作，南丁格尔在战火中守护生命，袁隆平在饥荒中研究杂交水稻。真正有价值的人生，往往能将个人追求与时代需求巧妙结合，在解决现实问题中实现自我超越。3，建立利他的精神格局：从“我能得到什么”到“我能给予什么”的转变，是价值层次的重大飞跃。德蕾莎修女用一生服务穷人，特鲁多医生“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”的职业信念，都展现了一种超越性的价值取向。
三是价值升华：在有限中触摸无限。肉体的生命是短暂的，但精神的光芒可以穿越时空。面对必然的消亡，人类发展出了各种超越有限性的方式，使生命价值获得某种永恒维度。1，创造不朽的精神产品：莎士比亚的戏剧、贝多芬的交响曲、爱因斯坦的公式，这些创造物让创作者的生命得以延续。即使平凡的我们，也可以通过文字、艺术、发明或某种技艺的传承，让部分自我突破时间的限制。2，培育永恒的价值观念：苏格拉底饮鸩而死，却留下了追求真理的精神;文天祥慷慨就义，却树立了民族气节的丰碑。某些价值观念的践行与传递，能够形成超越个体的精神血脉。3，参与人类文明的长征：每个人的生命都是人类文明链条中的一环。通过教育后代、传播知识、促进社会进步，我们得以融入这场跨越千年的伟大接力。正如牛顿所言，是“站在巨人的肩膀上”。
四是价值坚守：在逆境中的精神光芒。人生的价值，常在困境中显现最耀眼的光芒。顺境中的优雅不足为奇，逆境中的坚守才见生命的厚度。1，苦难的价值转化：尼采说：“那些没有摧毁我的，使我更强大。”史铁生在轮椅上的沉思，海伦·凯勒在黑暗中的求索，都证明了痛苦可以成为精神的磨刀石。关键在于保持心灵的开放性，从每次跌倒中汲取智慧。2，原则的不可妥协：陶渊明“不为五斗米折腰”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，展示了一种超越利害的价值坚守。人生需要这样的"不可退让之处"，它们是精神的脊梁。3，日常的持之以恒：真正的价值不只体现在关键时刻的壮举，更蕴含在日复一日的坚持中。王羲之洗笔成墨池，达·芬奇画蛋三年，都是平凡中见伟大的例证。
要让人生更有价值与意义，我们要努力让自己成为自己的杰作。人生的终极价值，在于把自己活成一件独一无二的艺术品。这件作品的材料是我们的选择，工具是我们的行动，风格是我们的品格。它不必符合任何流派的规范，不必取悦任何权威的评判，只需要真诚地表达存在的本质。
在这个容易迷失的时代，愿每个人都能找到属于自己的价值之路：既扎根于现实的土壤，又仰望精神的星空;既全力发展独特的自我，又真诚关爱共同的世界;既珍惜当下的每一刻，又胸怀超越的永恒感。
最终，一个有价值的人生，不在于我们得到了什么，而在于我们成为了什么;不在于我们拥有多少，而在于我们奉献了多少;不在于别人如何评价我们，而在于我们能否在夜深人静时，对自己的一生报以欣慰的微笑。这微笑，便是生命最真实的丰碑。
人生的意义是什么?人人都有自己的标准，人人都有自己的理解，但是真正的人生，应该是让天地及父母赐予我们的身体发挥其最大功能，让灵性觉醒，让天人同频，让心思合道，让精神与作为闪光。生命的存在，如法船渡我灵魂上岸，如房舍供我灵魂成长，人生唯一红尘所拥有的财富，唯有身体，只有身体才可以乘载我们的灵魂，只有身体才是我们红尘拥有的一切，身体的健康是一，其他一切身外之物皆为一后之零，10也好，100也罢，1000也可，万，十万，百万，千万，亿，十亿，百亿，千亿，万亿，这些都取决于1，一旦一不存在了，零即失去了意义，没有了一，零的多少，都失去了意义。我们每个人都有自己的价值，但我们第一步要找到自己的价值所在。首先，我们要认清自我，找到方向，有了方向，就有了成功的路。其次，要找到自己的兴趣爱好，并把它激发起来，清楚自己所想，明白自己所要。第三，做些积极有意义的事。第四，做事要雷厉风行，不要拖拖拉拉。第五，努力实现自己的目标和梦想。要使自己的人生变得更有价值和意义还必须：一要有理想信仰;二要正确抉择;三要勤奋努力;四要立信立德;五要持之以恒。
人生旅程中，遮风挡雨、吃饭睡觉的地方，是身躯的家;有情有爱有幸福的地方，是心灵的家。有的人，躯体有了豪华的房间，可是他的心灵，还在流浪、仿徨!因为丢掉了梦想，抛弃了信仰，失去了方向，犹如在黑暗中行路，不辨方向，随波逐流，流浪的心很累，渴望有家可归。信仰缺失的人，生活在世俗的表层，往往执着于功利的精巧算计，常常被蝇头小利蒙蔽双眼，浮躁的情绪让灵魂得不到安宁，急功近利让心灵折断了梦想的翅膀。信仰是什么，有些人可能认为这很抽象，离自己很远，其实不然。信仰就是对某种主义和道理的认知，有了这种认知，就有了做人做事的标准，同时也有了一生的追求。如果你现在问身边的很多年轻人，你有信仰吗?他也许会回答说，信啥?信命、信钱。我想过上有房有车的好日子，我有这个“理想”，你能帮我实现吗?这种回答看似没有信仰，其实信仰已然包含中。信仰是否对人有积极意义，取决于我们内心的选择，还得看我们信奉的是什么样的信仰。信仰宗教，我们会成为神的奴仆;信仰金钱，我们会成为金钱的奴隶。盲目攀比让我们丢掉了幸福，比票子、比房子、比车子……比来比去，心里只剩下欲望，没有了幸福;有了商品房想住小别墅，有了工作想当老板，有了老婆想养“小三”……不知足让人们迷失了方向丢掉了幸福，无休止地奔波劳碌，虚荣、死要面子让人身心疲惫;互不信任让人们生活不踏实，难有幸福。不能正确处理职场晋升，生意场中的竞争和工作中的困难，造成了自己与朋友、同事和对手之间的关系紧张，常常处在烦躁不安的焦虑之中。不愿奉献，斤斤计较，总是算计着:“我能从中得到什么，做这件事值不值得”等等，让人们失去幸福。信仰的缺失让我们找不到幸福，一些人除了赚钱，不知道自己究竟想要什么，不知道人生的归宿在哪里。想想这些，偷走我们幸福的，不是别人，正是我们自己。我们真正的信仰又是什么呢?又比如有些人仅仅将升官发财、出人头地、光宗耀祖视为成功的唯一标准，崇尚一元化成功，那么社会中绝大多的人都很难体会到真正的快乐和幸福，99%的人都无法跻身这种成功者的行列。毕竟，在学校考试得高分的，在工作中晋升为领导的，在生意中赚大钱的，在比赛中拿冠军的，在学术、科研中取得突出成就的……只是少数。只承认少数几类成功者。即使我们在自己的岗位取得了不错的业绩，也不能获得社会的认可，不能在普通的岗位上体会到真正的快乐。这种病态的价值观，也是信仰缺失和扭曲的直接体现!无论对哪一种类型的成功，最根本的衡量标准都应该是:该行为是否对社会、对他人或对自己有益，是否能让一个人在自主选择的过程中，不断超越自己，并由此获得最大的快乐。成功，不一定就是轰轰烈烈。一个普通的男人，整日汗撒车间，早出晚归，尽管生活艰辛，但他不放弃改善生活的梦想，尽力为家庭创造着财富，他就是成功的;一个柔弱女子，千方百计照顾好老人和孩子，敬爱她的丈夫，尽管为家务而操心劳累，但在丈夫下班回到家里时，会心地递上一杯茶水，她也是成功的;一个外出打工者，过年挤上拥挤的火车，带上一点钱和东西回家探望父母，以尽朴素的孝道，他也是成功的;一个无名的老师，细心教育学生，给予他们知识和人生经验，帮助他们健康成长，也许并无突出业绩，但始终执着于育人之路，他也是成功的;一名企业员工，不见得在重要的岗位，但他看重工作与责任，日复一日，年复一年，甚至与企业高管素未谋面，却尽心为企业付出着，无愧于企业给予的报酬，他也是成功的……所有这些在平凡中显现高尚，在清贫中拥有精神，在艰辛中追求幸福，热爱生活而不被物质所劳役的人们，他们一样让人高山仰止，他们都是真正的成功者。两千四百年前，苏格拉底信仰:人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。因不信神，主张无神论和言论自由，与当局统治相逆而遭受审判，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰放弃了宝贵的生命!告诉世人真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求，是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。在我们的人生中要始终相信有一种比生命更重要的东西，值得为之活着，甚至面对死亡，也义无反顾，勇往直前，它就是信仰。它像日月星辰一样在我们头顶照耀，我们相信它并且仰望它，它是高于日常生活的!信仰，是战胜一切艰难险阻的真理武器，是在困难、失败、绝望时的精神支柱，是我们愿意快乐地生活下去的希望和勇气。我们虔诚地、执着地去追求自己的信仰，美好的希望便永存于心间。还有一类人，他们虽然也明白自己在人生中应该做些什么事，可就是迟迟拿不出行动，根本原因是缺乏一个能吸引自己的目标，遗憾的是，大多数人所追求的目标只在于如何应付工作和每天的生活琐事，当一个人落到这样的境地时就根本谈不上人生目标了。目标对人生来说，就像撒在园中的草种，它无需我们关注，就会长得又快又好，如果我们期望潜能得以充分发挥，那么就请订下一个契合实际的长远目标，相信我们在向它挑战的过程中，会发现无穷无尽的机会，感受到奋斗后目标实现的快乐，使我们的人生攀上一个新台阶。如何订立目标?盖房子时都必须要有一个施工图纸工程期限，同样的道理，订立目标时也必须要有一个明确的境界内容和具体的时间期限，其实目标也就是让梦想内容具体化并配上时间表。在订立目标时，要牢记以下四件重要的事项：一是写下我们的目标，当我们书写时，我们的思维活动会自然地使目标在我们的脑海中产生一种不可磨灭的印象。二是目标要明确、具体。方法是先订立人生总的目标，包括职业目标和生活目标，职业目标的核心是事业目标，成长目标，财富目标;生活目标包含家庭目标，健康目标和休闲目标。无论哪种目标，都是要制定出长远的终极目标，分时间制定出人生各个阶段的发展目标，阶段性目标可以变化，因为每个阶段人的认知和能力都不同，一个人所处的环境和个人经历决定了他的认知水平和状态。但是阶段性目标的方向和终极目标始终要保持一致。这个方法叫做心智创造，就如同地产行业盖一个商品楼前先同做好图纸、预算和工程项目计划后才能动工一样，遵循先设计后创造原则。三是树立人生更高的目标。不断地给自己树立更高的目标，目标订得越高，我们为达到这个目标所做的努力也就越集中，更高的目标将激励人们奋斗。当然目标也不能脱离实际，如果目标太高，当我们完全看不到达到目标的希望时，我们也不会有动力甚至会气馁和放弃目标。四是确定达到目标的时间，这一点的重要性在于激励我们自己不断地向目标迈进。一个人没有目标，就像一艘轮船没有舵，只能随波逐流，无法掌握，最终只会搁浅在绝望、失败、消沉的海滩上。生活就是不懈地奋斗、解决难题和实现自己的梦想，绝不是遇见难题就一脚踢开，要解决难题，就要始终以目标为导向，繁杂无序的事就能迎刃而解，自己也能感受到人生的价值和意义。《圣经》里有句话：你定意要做何事，必然给你成就，亮光也必照耀你的路。祝愿大家都早日确定自己的人生目标，早日踏上征程，早日取得人生的成功，取得人生中最大的成功!
人上一百，形形色色。不同类型的人成就不同的人生。人生有多种多样，有的人勤快，有的人懒惰，有的人善良，有的人作恶，是什么样的人，就有什么样的生活方式，人生的思路决定人生的出路，人生格局决定人生的结局。而做人有什么样的人生结局，是由自己的行为和生活方式决定的，一个人要想有一个好的人生结局，就要在提升自己的格局、品德和境界上下功夫。有句话说得好：人懒，是无志。做人一怕懒惰，二怕缺德。说白了，人生有两种境界，一种境界是自强不息，这是做人的基本要求，人不自强，就不能发奋，更不能自立，人不自强就会懒惰，就会消极，就会被动。如此之人，就不能自食其力，不能解决自己的衣食之忧，懒惰之人就是无用之人。一颗小草能够顶着风雨，顽强地从坚硬的石缝中生长出来，这就是小草的力量和自强;小鸟能在风雪中寻食，这就是小鸟的自强，何况人是高级动物，更需要自强不息，自强自立，用自己的双手，活出自己的精彩来。人需要自强不息，这是做人生存的法则，不自强就不能谋生，就不能解决吃喝问题。做人还需要有高境界，这个境界是人生的一次飞跃，这就是做人要立德，厚德才能载物，有了如此境界，才能活出精彩和意义。做人要有德，做人有高尚的境界，就能走得远，飞得高。有德的人才能够善待自己，更能宽容别人，能与家庭和谐相处，与社会和睦共处，这样的人就是厚德的人。人是有思想、有灵魂的高级动物，能够认识世界，能够借鉴人类成功的经验，做人要想活得好，就要立意高，文如其人，一篇文章写得好不好，贵在“立意”要高，立意不高就不是好文章了，由此，写文章前要认真思考，准备素材，进行思考，立好文章之意，这个对写好文章的人很重要。做人也是如此，一个人能不能有个好的人生结局，靠的是人生格局，有什么样的格局就有什么样的人生结局，这个格局就是人的德行，人的品质，人的境界，人只有站得高才能看得远，做人要做厚道之人，做忠诚之人，这就是人生的格局和境界，一个人的境界不高，遇到困难就会吓倒，遇到诱惑就会走偏人生路，做人无德，境界不高，就难书写好自己的人生。中国近代史上著名的政治家、思想家、书法家、收藏家、两朝帝师翁同龢曾写过一副精彩对联吸引着人们的眼球，也告诫着世人：“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书”。积德百年元气厚，读书三代文人多。这是中国文明发展的真实写照，也是人类文明进步的写照。做事要勤，做人要善，这是人生之宝，人生之智慧，什么时候都不能丢，丢了人生就要吃亏。只要是人都想活得快乐，都想活出自己的精彩，这个没有错，错就错在不少人不走正道，专走歪道，总想偷懒耍滑，总想偷工减料，如此懒惰之人，缺德之人，人生之路就走不远，飞不高。古人云：“不怕少年苦，只怕老来穷。”好学为福也，犹飞鸟之有羽翼。人只有从学习中变得勤奋，从学习中知道立德的道理，也就是说，一个人要想成为一个自强不息有所建树的人，就要从读书学习开始，从思考悟道中走步，人有了文化的动力，就能改变自己的人生，使自己成为一个有思想境界的人。人生在世，最要追求的就是自己心中的人生理想，并且要持之以恒地去完成这个理想。为了目标和理想而执着奋斗，努力拼搏。因此，当我们有了人生目标就要全身心的投入其中。至于那些无关紧要的琐事，就让它随风飘散吧。人生需要明确人生目标，积极进取，讲贡献，奉献爱心，让爱传递。我想，只有这样的人生才算得上无怨无悔的人生，把心栈当做自己的家，才会无怨无悔的去奉献，去承担。在追求人生所需的道路上，一定会付出许多，有些还可能难以承受。但是，想要拥有就必须付出!正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。坚定大胆地去追求,看淡那些不需要的东西，正视那些需要的东西，做更好的自己。一个人一辈子能够有多大的成就，首先要看我们有多大的格局，格局决定布局，布局决定结局。
格局是一个人对自己人生一辈子的定位。人生格局越大，成就就越大。有一个故事相信很多人都听说过，是说有三位工人在烈日炎炎之下，正在汗流浃背地砌墙建房。然后有记者去采访三位砌砖的工人，问他们在干什么?第一个人就没好气地说：“我正在砌墙，你没看到吗?”第二个人就笑一笑说：“我们正在盖一栋高楼。”第三个人就笑容满面而喜悦自豪地说：“我们正在建设一座新的美丽城市。”十年之后，三个人的结局就呈现出来了，第一个人仍然还在工地上砌墙;第二个人成了工程师，因为他人生的格局，他不单单是关注砌墙，而且是关注怎么样建好一栋高楼。第三位就成了前两位的老板。所以说人生格局很重要，俗话说：再大的烙饼也大不过烙它的那口锅。同样的，对于人生这盘棋来说，我们首先要学习的不是技巧而是布局，不是知识而是见识。知识我们都不缺乏，在这么一个网络时代只要我们点击，无穷无尽的海量知识都很容易得到，但是我们有没有足够的见识?所以在知识里面提炼见识，扩大我们的人生格局，然后我们才能够有好的人生布局。而要有气势磅礴的恢弘的人生布局，先要有人生的大视野和大心胸，才能够成就人生的大格局和生命的大境界。我们举个例子吧，比如说，中国禅宗六祖惠能大师，他到湖北黄梅东山寺向五祖弘忍禅师求法的时候，五祖问他：“你来的目的是什么?”六祖大师说了一句惊天动地的话，他说:“惟求作佛，不求余物。”大家想想，我们如果去寺院我们求什么?我们求作佛吗?我们去烧香是求自己生意好一点，人生顺利一点，我们看自己的这个格局跟祖师比起来相差多远啊!我们从这一句话就可以看出，六祖大师人生的大格局，不同于凡夫俗子。凡夫俗子心里所想的只是求财，求名利地位，以这些作为他人生的目标，他从来想都没有想过此生要成佛。我们想都没有想到，怎么会实现呢?六祖大师说，我只求作佛成佛，这个是人生的大格局呀。可惜人们不知道真正的灵魂与肉体，更不知道他们的重要，人们无知的追求名利地位和荣华富贵等身外之物，而抛弃了灵魂，造坏了身体，舍本逐末，要钱不要命。当拥有钱时，才知道失去了灵魂与健康;人们醒悟之时，才知道知识有用，智慧难学，钱买不来健康，因为当今世界的无效医疗，当人们得病，人们醒悟，才知道健康的重要性，人们又拼命的去寻找灵性觉醒和健康之道，可惜人们又无知的落入健康的骗局，灵性的圈套。今天世界健康兴起，灵性时代的来到，天下大批的骗子，打着健康、养生、灵修的旗号，到处坑蒙拐骗，天下无处不在的讲修行之道，健康之道，可是连最起码的人体结构都不懂，免疫力都不知道，人体的精气神都不懂，还天天讲健康，有的讲道的更可笑，拿本假书，天天讲道，什么是道都不懂，还天天规律、法则的在讲。自己是谁?不知道;免疫力如何?不知道;身体健康处于何状态，不知道。自己是谁不知道，一天讲通道，一天讲管道的，张口全是封建迷信之语。什么是人生?什么是修行?人活着就是为了解决困难，这是生命的意义，也是生命的内容。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。没规划的人生叫拼图，有规划的人生叫蓝图;没目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行!每天给自己一点时间沉淀，当我们可以直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，我们便能够彻底谅解过去的自己。蜜蜂忙碌一天，人见人爱;蚊子整日奔波，人人喊打!多么忙不重要，忙什么才重要!一次重要的抉择胜过千百次的努力!今天的生活是由三、五年前选择决定的，而三、五年后的生活是由今天决定。圆规为什么可以画圆?因为脚在走，心不变。我们为什么不能圆梦?因为心不定，脚不动。奇迹，还有个名字叫努力!人与人之间的差异，其实很简单：我们在赖床，他在锻炼;我们在应付工作，他在用心工作;我们在完成今天的计划，他在策划明年的计划。假期总比期待的短，但现在的努力都是为了将来毫不费力。生活的抉择，要有智慧!古人云:富不学，富不长;穷不学，穷不尽!要想改变口袋，先要改变脑袋!旅游需要导游，人生也需要导师!读万卷书，不如行万里路;行万里路，不如阅人无数;阅人无数，不如名师指路;名师指路不如跟随成功者的脚步!我们来自哪里，用什么方式生活都不重要，我们是貌美如花，还是才华横溢也不重要，我们的性别、肤色、种族都无关紧要，那么什么变得重要了呢?我们生命的价值怎样来衡量呢?重要的不是我们所买到的，而是我们所创造的;重要的不是我们所得到的，而是我们所付出的;重要的不是我们的成功，而是我们的价值;重要的不是我们学到的，而是我们传授的;重要的不是我们所说所想的，而是我们的每一次正直、怜悯、勇敢和牺牲之行为能够使人充实让人强大或是能够激励他人让他们以你为榜样;重要的不是我们的本事，而是我们的性格;重要的不是我们认识多少人，而是在我们离开时，有多少人感到这是永久的损失;重要的不是我们的记忆，而是爱我们的人的记忆;重要的不是一时的感动与怀念，而是我们为人所怀念的时间有多长，重要的是谁在怀念我们，重要的是他们为什么要怀念我们。我们要努力让我们的人生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要，而是因为我们的选择，我们的作为，我们的奉献，让我们的生命变得有价值有意义。为了让我们的生命更有意义，在家里，我们应该做一个母亲心中的孝顺儿子，妻子心中的可靠丈夫，小孩眼中的完美爸爸;在社交中，做个朋友心中的仗义哥们;在单位上，做一个有能力的职员，做一个领导信任的下属，做一个大家拥戴的好领导;在学校，做老师心目中的好学生，做学生心中的良师益友和人生导师;在社会上，做一个助人为乐的好人。为此，我们要努力赚钱，为的是为孝顺母亲和给妻子小孩足够的经济保障及广济天下;我们要真诚义气，为的是给朋友足够的忠诚;我们戒赌、戒酒、戒烟，为的是给社会创造一个文明的环境;我们不断读书学习，充实自我，为的是能更好地适应社会，服务大众，造福世人，当然，也能更好地发展自己，作为老师则能更好地指导学生，引领学生迈向成功的人生;我们努力工作，为的创造一流的业绩和得到大家的信任。这样，百年之后，我们的墓碑上自然会写着：好儿子，好丈夫，好父亲，好朋友、好教师、好同志、好领导之类，此生足矣。长寿百来年，在这短暂的几十年中，生命的价值是什么?人怎样活着才有意义?人的一生该怎样度过?前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基是这样回答的：“人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他就能够说：我的整个生命和全部的精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”它告诉我们：生命的价值在于奉献，人只有把全部的爱奉献给社会，才能实现生命的价值，人生才会有意义。
人生，非仅为时间长河中一瞬的浪花，更是宇宙意识投注于尘世的一道光芒。追寻价值与意义，不是向外索求的标签，而是向内挖掘的矿藏，是灵魂深处对永恒与崇高的本能回应。
我们立于此刻，回望人类文明的星河：是无数先贤以智慧为火种，照亮蒙昧;是万千志士以信念为基石，筑起尊严的殿堂;是平凡众生以爱与劳作，编织着生生不息的壮丽图景。他们的生命，或如恒星般璀璨夺目，或如微尘般默默无闻，却都在各自的位置上，汇聚成推动历史巨轮、照亮精神苍穹的磅礴力量。
人生价值，并非虚悬于天的星辰，它深植于我们耕耘的泥土：在专注创造时，我们赋予时光以形态，将无形的思想锻造成有形的文明印记，哪怕微小，亦是宇宙乐章中不可或缺的音符。
在深刻体验时，我们敞开胸怀拥抱世界的丰饶与苦难，在喜悦中感受生的蓬勃，在磨砺中淬炼灵魂的强度，让生命的维度无限延展。
在真诚付出时，我们要将“小我”融入“大我”，以仁爱为桥，以责任为舟。一个善意的援手，一份无私的担当，一次真理的坚守，都在无声地拓宽人类精神的疆域，赋予个体存在以超越时空的重量。
在不懈求索时，我们仰望星空，叩问未知，永葆对真理的敬畏与好奇。正是这份不息的精神探求，引领人类突破认知的藩篱，不断向更广阔的天地与更深邃的自我进发。
展望未来，壮阔的图景在我们脚下铺展：脚踏实地，深耕当下：以敬畏之心对待每一份职责，以热忱之情拥抱每一次机遇。将宏大的意义，熔铸于日复一日的精进、一步一个脚印的坚实之中。此刻的行动，是通往未来的唯一路径。
心怀寰宇，肩承使命：我们不仅是自身命运的书写者，更是人类共同体不可或缺的一员，是地球家园的守护者。我们要将个人的价值追求，与时代的脉搏、人类的福祉、星球的未来紧密相连。在服务更大的善中，个体的意义得以升华，臻于不朽。
燃烧生命，照亮前路：价值与意义的极致，在于全然的投入与无悔的奉献。如同火炬，不仅要温暖自身，更要照亮同行者乃至后来者的路途。以勇气面对挑战，以坚韧克服困厄，让生命之火，炽热、明亮、持续地燃烧，直至照亮力所能及的每一个角落。
生命的意义，最终凝结于我们如何“存在”，而非仅仅“生存”：它在于我们是否以清醒的意识选择道路，以澎湃的热情拥抱过程，以深邃的智慧洞察本质，以无垠的慈悲联结万物。当我们将有限的生命，投入到对真、善、美的不懈追求，投入到对他人、对世界、对未来的积极创造与深情关怀之中，我们便已在浩瀚时空中刻下了独一无二、不可磨灭的印记。
至此，我们可以庄严宣告：人生价值的丰碑，不在终点的奖赏，而在跋涉的足迹;生命意义的圆满，不在拥有的多寡，而在燃烧的亮度。让我们以信念为锚，以行动为帆，以爱与创造为永恒的罗盘，在无垠的时空瀚海中，勇敢地驶向那由无数有意义生命共同点亮的、壮丽辉煌的未来星海!当每一个灵魂都焕发其本真的光芒，人类精神的群山必将巍峨耸立，直抵苍穹——这，便是我们所能赋予生命，最深沉、最壮阔、最不朽的价值与意义。
一是哲思升华：将人生价值从个体层面提升到与人类文明、宇宙意识相连的高度(“宇宙意识投注于尘世的光芒”、“推动历史巨轮、照亮精神苍穹的磅礴力量”)。
二是核心价值具象化：明确点出价值源于“专注创造”、“深刻体验”、“真诚付出”、“不懈求索”四个核心行动，并与“泥土”、“耕耘”、“桥梁”、“疆域”等意象结合，避免空泛。
三是展望未来，充满行动力：“脚踏实地”、“心怀寰宇”、“燃烧生命”三个递进层次，指明了如何将价值追求融入实践，连接当下与未来，个人与整体(“人类共同体”、“地球家园”)，使我们有个更加美好的未来。
四是定义“存在”的意义：用“清醒的意识”、“澎湃的热情”、“深邃的智慧”、“无垠的慈悲”精炼概括了有意义人生的状态。
五是壮阔意象与激昂宣言：运用“浩瀚时空”、“不可磨灭的印记”、“时空瀚海”、“未来星海”、“精神群山”、“直抵苍穹”等宏大、充满力量感的意象，配合“庄严宣告”、“勇敢地驶向”等强有力的语言，营造荡气回肠的效果。
六是圆满收束与永恒感：最终落脚于“由无数有意义生命共同点亮的、壮丽辉煌的未来星海”和“人类精神的群山必将巍峨耸立，直抵苍穹”，强调个体价值的汇聚成就了人类整体的壮丽与不朽，赋予文章以圆满、壮阔的终章感和永恒意味。
人生如浩荡长河，奔涌于天地之间。我们既是浪花，也是长河本身;既是瞬息的存在，亦是永恒的微光。真正的价值，不在于我们攫取多少，而在于我们熔铸多少;不在我们征服多远，而在我们照亮多深。
回望人类精神的星河，那些永不熄灭的星辰——孔子周游列国的车辙，达芬奇蘸满晨曦的画笔，南丁格尔提灯照亮的暗夜——无不在昭示：崇高的生命，是让灵魂的重量超越肉身的局限，让精神的疆域突破时空的囚牢。每一次对真理的叩问，每一次向苦难的躬身，每一次为理想的坚守，都在为人类文明的火炬添续光焰。
站在新纪元的门槛，未来如无垠星海在我们眼前铺展。人工智能将重塑生存形态，星际移民不再是幻想，但人性的光辉永远是最高的法则。让我们以科学为舟楫，以人文为罗盘：在基因编码中镌刻悲悯，在算法深处植入良知，在虚拟世界里守护真实。唯有如此，我们人类方能在技术的狂潮中不失为“人”。
生命的意义，终将凝结为三个永恒的坐标：向下扎根——在平凡处深耕，于细微处见光;向上生长——以创造突破宿命，用超越定义可能;向前传递——使每个足迹都成为后来者的路标。
当暮色降临，愿我们都能坦然立于天地之间，听见时光深处传来的回响：那些被爱温暖过的灵魂仍在歌唱，被真理点燃的思想仍在闪光，被善意滋养的土地仍在孕育新生。这便让我们抵达了生命最恢弘的圆满——俯仰无愧天地，来去自有光华。此身虽逝，我们已成为永恒序章中的壮丽诗行。
人生，并非时间长河中随波逐流的浮萍，而是浩瀚宇宙间一场主动书写的壮丽史诗。我们追寻价值与意义的过程，正是以血肉之躯为笔，以信念与行动为墨，以自己一生为布，在命运的画布上镌刻不朽印记的伟业。
回首来路，那些点亮我们生命的，是对真理的执着求索——它如北斗，刺破迷惘的暗夜;是对至善的躬身践行——它如清泉，滋养干涸的灵魂;是对美好的热忱创造——它如星辰，装点寂寥的苍穹。价值，从不囿于世俗的标尺，而深植于我们如何回应内心的召唤，如何承担选择的重任，如何在平凡中淬炼不凡，在有限中触摸无限。
展望前程，时代的浪潮奔涌不息，未来的画卷瑰丽而未知。我们既是过往智慧的继承者，更是明日世界的缔造者。让生命更有意义，意味着：
以智慧为灯塔，照亮迷雾：在信息洪流中保持清醒，在复杂世界中洞察本质，用理性之光指引航程。
以勇气为利剑，劈开荆棘：无畏未知的挑战，敢于突破自我的藩篱，在困境中锻造灵魂的韧性与锋芒。
以仁爱为纽带，联结星河：超越个体的孤岛，将关怀投向更广阔的生命，让微小的善举汇聚成改变世界的暖流。
以创造为薪火，点燃永恒：无论身处何种境遇，永不熄灭创造的激情。留下思想、艺术、科技或哪怕一丝温暖的痕迹，让人类精神的火炬代代相传。
人生的最高价值，不在于我们最终拥有了什么，而在于我们真正成为了什么样的人，在于我们为这个世界付出了什么、奉献了什么、带来了什么，赋予了这个世界怎样的温度与光亮。它是我们亲手雕刻时光的痕迹，是我们以生命之火点燃他人的瞬间，是我们在历史的回音壁上留下的独特声响。
当个体的小溪汇入人类文明的汪洋，当今日的耕耘化作明日丰饶的土壤，我们便超越了生死的局限，融入了那生生不息、追求卓越的伟大进程。此刻，让我们怀揣着对生命的敬畏与热忱，肩负起赋予其意义的使命：去活，就活得顶天立地，无愧于心;去爱，就爱得深沉炽热，泽被万物;去闯，就闯得波澜壮阔，开创新天;去创，就创得匠心独运，光照未来。
如此，当生命终章奏响，我们方可坦然宣告：此生，未曾虚度;此心，光明璀璨;此魂，已融入那永恒追求真、善、美、创的壮丽星河，永燃不熄!(本章完结)
2025年8月16日作于调研采访途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
