第五十章人生技巧

　　世上无论做什么事都有技术和诀窍，做人也不例外。每个人都希望自己在社会上，越混越好，能够功成名就，大有作为。当我们真正离开校园，走上社会，就会发现，生活不容易不简单，能够解决一日三餐的问题，都好难。同一年龄段的人，本来是站在一条起跑线上，但是后来，人与人的差距越来越大，层次也很明显。这既有主观原因，也有客观缘由，但更多与为人技巧有关。如果我们一直生活在底层，我们肯定想走向高层，但是有什么办法呢?为人处世，如果能掌握好一些技巧，定会让我们左右逢源，越活越顺。

　　一、人生有无技巧

　　人生技巧于纷繁世相中寻得从容之道。人生如行路，有坦途亦有崎岖;处世如航海，需技巧亦需智慧。世人常问：人生有无技巧可循?答曰：有，亦无。有者，因其确有规律可循;无者，因最高技巧恰是返璞归真。真正的人生技巧，非机巧诈伪之术，而是洞明世事后的从容之道。

　　每到人生的岔路口，人们就会不停地追问：是否存在一套能规避遗憾、少走弯路的“技巧”?答案藏在岁月的褶皱里——人生没有放之四海皆准的“通关秘籍”，却有穿越风雨的“生存智慧”。所谓人生技巧，从来不是投机取巧的捷径，而是在认清生命本质后，与自我、他人、世界和解的能力，是在无常中锚定确定性的清醒，是让每个平凡日子都生长出意义的修行。

　　观古今成事者，似有共通之法;察中外贤达人，似有相似之径。曾国藩以“拙诚”成大事，苏秦以“纵横”合诸侯，诸葛亮以“谋略”定三分。此皆技巧乎?然也。然此技巧非小聪明，乃大智慧之外显。《道德经》云：“大道甚夷，而人好径。”人生确有“径”可循，然此“径”非捷径，而是遵循规律的正道。孔子曰：“吾道一以贯之”，曾子解曰：“忠恕而已矣”。此“一”便是人生最大技巧——守住根本，一以贯之。

　　人生技巧：在无常中锚定自我的生命智慧。人生技巧是在烟火中沉淀的生命智慧。人生从无“一键通关”的技巧秘籍，所谓人生技巧，本质是认清生活真相后，与自我、他人、世界温柔相处的智慧，是在无常中锚定确定性的清醒，是让平凡日子长出意义的修行。

　　二、何为人生技巧

　　人生技巧非投机取巧之方，而是通达人生之艺;非取巧图利之术，而是圆满处世之道。其本质在于：知常达变，守经通权。知常是把握不变之根本，达变是运用万变之方法。王阳明曾言：“知是行之始，行是知之成。”真正的人生技巧，是知行合一的艺术，是理论与实践的统一。它既包括认知上的明理，也包括实践中的善行。如水的技巧在于“以柔克刚”，如山的技巧在于“以静制动”。最高的人生技巧，便是效法自然，在不变中应万变。

　　“人生技巧”并非什么神秘的魔法，而是一系列经过验证的、实用的策略、思维模式和行为习惯。它们能帮助我们更好地应对生活中的挑战、管理情绪、处理人际关系、实现目标，并最终提升我们的幸福感和生活质量。简单来说，人生技巧就是“如何把生活过好的操作手册”。它与“人生哲理”不同：哲理更偏向于“道”，是宏观的指导原则(如“仁者爱人”);而技巧更偏向于“术”，是具体可行的方法(如“如何倾听他人”)。人生技巧触及人们生活的核心，让人们能更智慧、更从容、更有效地度过这一生。以下是一些被广泛认可的重要人生技巧，分为几个核心维度：

　　一是思维与认知技巧：这是所有技巧的基石，决定了我们如何解读世界。1，成长型思维：相信能力可以通过努力提升，将挑战视为学习机会，而非对自身价值的评判。遇到失败时会想“我从中学到了什么”，而不是“我天生就不行”。2，批判性思维：不盲目接受信息，学会质疑、分析证据的来源和逻辑，形成自己的独立判断。这是对抗谣言和偏见的关键。3，反事实思维：在事后问自己“如果当初……会怎样?”，但不是为了懊悔，而是为了从过去中提取经验，指导未来。4，第一性原理思考：抛开固有的假设和惯例，回归问题最基本的真理，从零开始重新构建解决方案。埃隆·马斯克常使用这种方法。

　　二是情绪管理技巧：负责处理我们的内在世界，是保持情绪稳定的关键。1，情绪标签化：准确识别和命名自己的情绪(“我现在感到焦虑，而不是愤怒”)。这是管理情绪的第一步。2，认知重评：有意识地改变对事件的解读方式。例如，把“这次演讲是个可怕的考验”重新定义为“这是一个与大家分享我想法的好机会”。3，深呼吸与正念冥想：在情绪激动时，通过深长的腹式呼吸让生理状态平静下来。正念练习能帮助你活在当下，不沉溺于过去，不过度焦虑未来。

　　三是人际与沟通技巧：决定了我们如何与他人和谐相处并有效协作。1，积极倾听：倾听时不打断、不急于评判，努力理解对方的观点和感受，并通过复述和提问来确认(“所以你的意思是……，我理解得对吗?”)。2，非暴力沟通：清晰地表达观察、感受、需要和请求，而不是指责和批评。公式是：“当我(看到、听到)……我感到……因为我需要看重……所以你愿意……吗?”3，设定边界：学会礼貌且坚定地说“不”，保护自己的时间、精力和情感，避免过度消耗自己。4，给予真诚的赞美：具体、及时地赞美他人的努力和行为，而非泛泛之谈。

　　四是效率与执行技巧：帮助我们更高效地实现目标，管理日常事务。1，目标分解：将宏大的目标(如“写一本书”)分解为微小、可执行的步骤(如“今天写200字”)。2，时间阻塞法：在日历上为任务预留出特定的、不受打扰的时间块，而不是简单地列待办事项清单。3，两分钟规则：如果一件事可以在两分钟内做完，就立刻动手，避免小事堆积。4，优先级矩阵：用“紧急重要”四象限来区分任务，优先处理“重要但不紧急”的事(如锻炼、学习)，这是防止生活陷入混乱的关键。

　　五是生活与自我关怀技巧：关乎我们的身心健康和生活品质。1，复盘与反思：定期(每天或每周)花时间回顾自己的经历，总结得失，调整方向。2，刻意练习：在任何领域提升技能的关键不是重复，而是跳出舒适区，针对薄弱环节进行专注练习并寻求反馈。3，感恩练习：每天记录几件值得感恩的小事，能显著提升长期幸福感。4，数字极简主义：有意识地管理数字设备的使用，减少不必要的干扰，重获注意力和时间。

　　六是最重要的终极技巧：所有技巧之上，最核心的两个技巧是：1，自我觉察：这是元技巧，是所有技巧的基础。你需要像旁观者一样观察自己的思维、情绪和行为模式。只有先意识到问题，才有可能运用技巧去改变。2，灵活运用，而非生搬硬套：人生没有标准答案。最好的技巧是在理解其原理后，根据具体情境灵活变通使用。别人的技巧清单只是一个工具箱，你需要自己决定在什么时候、用什么工具。

　　七是人生技巧的本质：不是“掌控”，而是“回应”。世人对“技巧”的误解，常始于对“掌控”的执念——渴望用一套公式规划职业、经营关系、规避苦难。但人生从不是按剧本上演的戏剧，意外与变数才是常态。真正的人生技巧，本质是“回应世界的能力”：当顺境来临时，懂得珍惜而不沉溺;当逆境突袭时，学会接纳而不沉沦。它像园丁培育草木，不强行改变生长的方向，却懂得浇水、施肥、修剪，让生命在适宜的节奏里自然舒展。

　　八是人生技巧的三重维度：在清醒中活出通透。真正的人生技巧，藏在日常的选择与坚守里，它不复杂，却需要用真心去践行。1，与自我相处：在接纳中积蓄力量。在与自我相处时，我们要接纳与留白。接纳自身的不完美，不与缺点较劲，在“我虽普通但在努力”的清醒中稳步前行;给心灵留一方留白，忙时抽离，闲时沉淀，让疲惫的灵魂得以喘息。与自我相处的技巧，核心是“接纳不完美”。有人终其一生都在和自己的缺点对抗：嫌弃内向的性格，焦虑平凡的出身，懊恼过去的失误。但人生最珍贵的技巧，是懂得与自己和解——承认“我不够优秀，但一直在努力”，接受“我有缺点，但这也是我的一部分”。就像作家史铁生，在瘫痪后曾陷入绝望，却最终在与自我的对话中明白：“生病也是生活的一部分”。接纳自我，不是放弃成长，而是在清醒认识自己的基础上，不苛责、不焦虑，带着真实的自己稳步前行。同时，与自我相处的技巧，还包括“懂得留白”。现代人总被“内卷”裹挟，把生活填得满满当当，却忘了给心灵留一方空间。真正的智慧，是学会在忙碌中抽离：读一本无关功利的书，走一段没有目的地的路，哪怕只是安静地发一会儿呆。这不是浪费时间，而是让心灵得以喘息、积蓄力量的过程。就像大地需要休耕才能孕育新的生机，人的心灵也需要留白，才能在喧嚣中保持清醒。2，与他人相处：在真诚中传递温暖。与他人相处，我们要把握好真诚与边界。以真心待人，不刻意讨好、不勉强维系，让关系在自然中流动;保持恰当边界，不越界干涉、不索求无度，像两棵并肩的树，根须相连，枝叶独立。与他人相处的技巧，从来不是“圆滑世故”，而是“真诚与边界”。真诚是关系的基石：不必刻意讨好谁，也不必勉强维系一段消耗自己的关系，用真心对待值得的人，用坦率回应不适合的人。就像杨绛先生与钱钟书的相处，没有轰轰烈烈的誓言，却在柴米油盐中彼此扶持，用真诚抵御了岁月的风雨。而边界感，是关系长久的保障。再好的关系，也需要保持适当的距离：不随意干涉他人的选择，不强行向他人索取情绪价值，尊重彼此的差异与隐私。就像两棵并肩而立的树，根须在地下相连，枝叶却在风中保持独立，既相互陪伴，又不彼此缠绕。懂得真诚与边界，关系才能在舒适的平衡中长久延续。3，与世界相处：在无常中保持韧性。与世界相处，要有韧性，并懂得感恩。我们要接纳生活的无常，遇挫折时不沉沦，如，胡杨扎根般积蓄“扛过去”的韧性;对微小美好心怀感恩，对自然规律保持敬畏，在平淡中看见生活的暖意。与世界相处的技巧，关键是“接受无常，保持韧性”。生活不会永远一帆风顺，失业的迷茫、疾病的痛苦、离别的伤感，都是人生的必修课。真正的技巧，不是逃避苦难，而是在苦难来临时，拥有“扛过去”的韧性。就像沙漠中的胡杨，在干旱与风沙中扎根，不是因为它天生强大，而是因为它懂得在绝境中调整自己，把根扎得更深，等待下一场雨水的降临。同时，与世界相处的技巧，还包括“心怀敬畏与感恩”。敬畏自然的规律，不妄图征服世界;感恩生活的馈赠，哪怕是微小的美好——清晨的阳光、陌生人的微笑、家人的陪伴。心怀敬畏，人会变得谦逊;心怀感恩，人会在平淡中发现幸福。就像诗人海子写下“面朝大海，春暖花开”，不是因为他拥有了世俗的财富，而是因为他懂得在平凡的生活中，用敬畏与感恩拥抱世界。何为人生技巧?

　　人生技巧非投机取巧之方，而是通达人生之艺;非取巧图利之术，而是圆满处世之道。其本质在于：知常达变，守经通权。知常是把握不变之根本，达变是运用万变之方法。王阳明言：“知是行之始，行是知之成。”真正的人生技巧，是知行合一的艺术，是理论与实践的统一。它既包括认知上的明理，也包括实践中的善行。如水的技巧在于“以柔克刚”，如山的技巧在于“以静制动”。最高的人生技巧，便是效法自然，在不变中应万变。

　　总结来说，人生技巧就是通过主动学习和反复练习，将那些看似本能的、低效的反应方式，升级为更智慧、更高效的应对模式。掌握它们不能消除生活中的所有问题，但能赋予我们更好地解决问题的能力，让我们在纷繁复杂的世界中，活得更加清醒、从容和自信。

　　在此，我真诚希望以上这些技巧能对你有所启发!你可以从其中一两个觉得最有用、最相关的技巧开始尝试。

　　三、人生技巧有哪些

　　人生技巧有很多，就年我们如何来取舍与运用，但主要的有以下几种：

　　一是修心之术。1，情绪管理：苏轼屡遭贬谪，却能“一蓑烟雨任平生”，此乃情绪管理之极致。修得平常心，宠辱不惊，是人生第一技巧。2，心态调整：曾国藩屡败屡战，终成大事。其诀窍在于“屡败屡战”四字——变消极被动为积极主动，只一字之差，境界全变。

　　二是处世之方。1，人际关系：孔子“己所不欲，勿施于人”是处理人际的黄金法则;孟子“爱人者，人恒爱之”是赢得尊重的根本方法。2，沟通艺术：《战国策》中触龙说赵太后，不直谏而迂回，不言利而言情，终使赵太后幡然醒悟。此乃沟通之高超技巧。

　　三是成事之法。1，时间管理：司马光用“警枕”惜时，终成《资治通鉴》;欧阳利用“三上”(马上、枕上、厕上)读书，终成文学大家。2，目标规划：诸葛亮未出茅庐而知三分天下，因其对天下大势有清晰认识和规划。人生需要战略眼光，也需要分步实施。

　　四是应变之智。1，灵活变通：《周易》云：“穷则变，变则通，通则久。”商鞅变法、邓小平改革，皆是因时制宜、灵活变通的典范。2，危机处理：谢安在淝水之战前线，仍从容下棋，镇定自若。这种“泰山崩于前而色不变”的定力，是处理危机的最高技巧。

　　四、如何来学习掌握人生技巧

　　“如何来学习掌握人生技巧”这是一个从“知道”到“做到”的关键问题。学习掌握人生技巧更像是一门“实践艺术”，而不是一门“理论科学”。以下是我总结的一套系统、可操作的方法，大家可以根据自己的情况来选择应用：

　　一是核心心法：遵循“认知-实践-内化”的循环。掌握任何技巧都离不开这个循环：先了解它，然后去实践它，通过反思将其内化为本能，然后再学习新的认知。这是一个螺旋上升的过程。

　　第一步：认知与选择(知己知彼，有的放矢)。1，自我觉察与诊断：(1)不要盲目学习。先问自己：“我当前最大的挑战或痛苦是什么?”“我在哪里经常感到吃力或失败?”(2)是情绪容易失控?->重点学习情绪管理技巧。(3)是总是拖延?->重点学习执行力技巧。(4)是人际关系紧张?->重点学习沟通技巧。(5)从你最痛的点入手，学习动力最足，效果也最明显。2，选择一到两个技巧，深度聚焦：(1)最忌贪多嚼不烂。不要试图同时学习“批判性思维”、“非暴力沟通”和“时间阻塞法”。你的意志力会迅速耗尽。(2)在一段时间内(比如一个月)，只专注练习一个核心技巧。比如，这个月我就只练“积极倾听”，下个月再练“情绪标签化”。3，寻找可靠的信息源：(1)阅读经典书籍：书籍通常体系最完整。例如，想学习惯养成，可以看《原子习惯》;想学高效能，可以看《搞定》(GTD);想学沟通，可以看《非暴力沟通》。(2)关注优质内容：关注一些心理学、个人成长领域的专业博主、公众号或播客。但要学会甄别，选择那些有科学依据、逻辑清晰的内容。(3)观察身边的榜样：想想我们身边那些活得很好、很受尊敬的人，他们身上具备哪些你可以观察和学习的人生技巧?

　　第二步：实践与练习(知行合一，从小处着手)。这是最关键的一步，决定了技巧能否真正为我们所用。1，微小化与具体化：将宏大的技巧拆解成微小、可执行的行动。例如：学习“非暴力沟通”不是一次就能掌握的。我们可以先拆解：第一周：只练习“观察而不评判”。当想评价别人“你总是迟到”时，改成说“这周例会你迟到了三次”。第二周：在基础上，加上“我感到……”。

　　如此循序渐进，而不是一次性应用整个公式。2，创造实践情境：主动设计练习机会：如果我们在练习“倾听”，可以特意找朋友聊天，并给自己设定目标“在这次对话中，我要打断次数少于1次，并至少复述对方观点2次”。我们要抓住日常机会：每次遇到情绪波动、需要沟通或做计划的时刻，都是你练习相应技巧的“免费模拟考场”。3，利用工具辅助：(1)提示物：在手机便签、电脑桌面或镜子上贴便利贴，提醒自己今天要练习的技巧(如，“深呼吸”)。(2)记录与追踪：简单记录练习情况(如“今天有三次在要发火时成功用了深呼吸平复”)，这会给你巨大的正反馈。

　　第三步：反思与内化(复盘调整，形成本能)。1，定期复盘：每天或每周花10分钟问自己：“这周我练习的技巧运用了几次?”“哪次成功了?为什么成功?(当时怎么想的、怎么做的)”“哪次失败了?遇到了什么障碍?(是情绪太激动?还是忘了?)”复盘的目的不是批判自己，而是像科学家一样冷静地分析数据，优化下一次实验。2，寻求反馈：告诉我们信任的朋友或家人：“我正在学习XXX技巧，下次如果看到我做得不好，或者有进步，请给我一点反馈。”外部视角往往能发现我们自己看不到的盲点。3，接纳不完美，保持耐心：(1)改变是波折前进的。你一定会失败很多次，这非常正常。不要把一次失败视为“我学不会”的证据，而是把它看作学习过程中必不可少的数据点。(2)对自己保持自我同情，就像教练对待一个正在成长的运动员一样。鼓励远比斥责有效。

　　4，传授给别人：费曼技巧是内化的终极法门。尝试把我们学到的人生技巧用最简单的话解释给另一个人听。如果我们能讲明白，说明我们真的理解了。

　　我们可总结成一张简单的行动地图：1，选一个：基于当前痛点，选择一个当前最需要的人生技巧。2，拆微小：把它分解到最小、最简单的第一步。3，立刻做：在今天的生活中找到一个机会去实践它。4，记下来：简单记录结果和感受。5，每周想：周末复盘，看看哪些做得好，哪些可以改进。6，有耐心：坚持练习，直到这个技巧几乎成为你的本能反应。7，再循环：掌握一个后，再开始下一个循环。

　　最终，掌握人生技巧的本质是进行一系列持续的、微小的自我升级。它不是要你脱胎换骨，而是让你在每一个当下的情境中，多一份选择，多一份从容，多一份智慧。祝你在这段有趣的自我探索旅程中，收获满满!

　　学习掌握人生技巧的核心，是从“知道”到“做到”的闭环，关键在“刻意练习”和“灵活适配”，在现实工作学习生活中，我们可按以下步骤来推进：

　　一是精准筛选：先聚焦“当下最需要”的技巧。1，拒绝盲目罗列，先梳理自身痛点：是常被情绪困扰，还是效率低下、人际紧张?优先选择能解决当前核心问题的1-2个技巧(如先练“暂停法则”应对冲动，而非同时学10种方法)。

　　2，结合自身特质筛选：比如不擅长拒绝的人，更适合从“温和拒绝”练起，而非直接挑战强硬表达。

　　二是拆解落地：把抽象技巧变成“可执行的小步骤”。1，避免停留在“我要学情绪管理”的模糊目标，而是拆解成具体动作：比如练“拆分烦恼”时，每次焦虑时，强制自己写在纸上，分“问题具体是什么→哪些能改变→第一步能做什么”，把抽象技巧变成“动笔写”的明确行为。2，设定“微小启动门槛”：比如练“5分钟启动法”，首次执行时，只要求自己“打开电脑、拿出书本，坐够5分钟”，不强迫后续结果，先打破“畏难心理”。

　　三是刻意练习：在真实场景中反复试错。我们要主动创造练习机会：比如想练“温和拒绝”，可从“拒绝外卖推销电话”“婉拒朋友临时的非紧急邀约”等低压力场景开始，再逐步应用到更复杂的人际中。允许“不完美执行”：第一次用“暂停法则”时，可能没忍住只暂停了1秒，无需否定自己，下次提醒自己“多停1秒”，通过小进步积累信心。

　　四是复盘优化：让技巧“适配自己”。每次练习后花2分钟复盘：“这次用了什么技巧?效果如何?哪里卡壳了(比如拒绝时还是紧张)?下次可以怎么调整(比如提前在心里打个草稿)?灵活调整技巧细节：比如别人用“每周复盘”效果好，若你周末忙，可改成“每天睡前花1分钟快速回想”，不必完全照搬，找到适合自己的节奏和方式。

　　五是内化迁移：从“刻意做”到“自然做。当一个技巧练到“无需刻意提醒就能用上”(比如愤怒时自动暂停)，再横向迁移：比如把“拆分问题”的逻辑，从“处理烦恼”迁移到“解决工作难题”，让技巧形成可复用的思维模式。定期更新技巧库：随着生活阶段变化(如从学生到职场人)，重新梳理新痛点，补充新技巧(如新增“优先级排序”应对工作任务)，让技巧持续适配人生需求。

　　人生技巧是在实践中沉淀的智慧，掌握人生技巧关键是在实践中扎根。学习掌握它，我们还要把握好以下几点：

　　一是读书明理。与古今智者对话，汲取人生智慧。曾国藩说：“唯读书可变化气质。”通过阅读经典，可明事理、通人情、知进退。读《论语》学仁爱，读《道德经》学无为，读《孙子兵法》学策略，读《沉思录》学自省。每本经典都是一扇通向智慧的门。

　　二是实践体悟。王阳明强调“事上磨练”，真正的技巧必须在实践中体会。苏轼说：“古今之成大事业者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我们要从小事做起，从身边做起。与人相处中体会沟通技巧，处事过程中磨练应变能力。

　　三是观察借鉴：看身边通透的人如何应对困境，从书籍、故事中汲取前人智慧，让鲜活的“生活样本”成为学习的教材。

　　四是反思总结。曾子“吾日三省吾身”，反思是进步的关键。每天总结得失，思考改进之道，方能不断精进。李世民以魏征为镜，反思治国得失;苏轼夜游承天寺，反思人生意义。反思使人清醒，总结使人进步。我们每天要留片刻复盘，回看处事是否急躁、待人是否妥帖，像给心灵“照镜子”，在反思中调整方向。

　　五是落地践行：从微小行动开始，比如每天10分钟独处、真诚赞美一人、坦然接受一次小失败，在“试错”中让技巧内化为习惯。

　　六是观摩学习。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”善于向他人学习，是快速掌握人生技巧的捷径。观察身边成功人士的处事方法，学习历史人物的智慧经验，甚至从失败中吸取教训，都是有效的学习途径。

　　七是总结反省。曾子“吾日三省吾身”，反思是进步的关键。每天总结得失，思考改进之道，方能不断精进。李世民以魏征为镜，反思治国得失;苏轼夜游承天寺，反思人生意义。反思使人清醒，总结使人进步。

　　人生技巧不是从书本中照搬的理论，而是在生活的磨砺中慢慢沉淀的能力，它需要“观察、反思、践行”的闭环。我们一要在观察中学习：向身边的人取经，看那些活得通透的人如何应对困境、经营关系。比如，看长辈如何用包容化解家庭矛盾，看朋友如何用乐观面对工作挫折，这些真实的“生活样本”，比书本更鲜活、更实用。同时，也可以从文学、影视中汲取力量，那些跨越时空的故事，藏着前人应对人生的智慧，能让我们在迷茫时找到方向。二要在反思中成长：每天留一点时间复盘生活：今天处理某件事时，是否过于急躁?与他人相处时，是否忽略了对方的感受?遇到挫折时，是选择了逃避还是面对?反思不是自我否定，而是像给心灵“照镜子”，看清自己的不足，才能在下次遇到类似问题时，做出更成熟的选择。就像农民会定期查看庄稼的长势，及时调整种植策略，人也需要通过反思，调整自己的人生节奏。三要在践行中沉淀：人生技巧不是“想出来”的，而是“做出来”的。想要学会与自我相处，就从每天留10分钟独处开始;想要学会与他人相处，就从真诚地赞美身边的人开始;想要学会与世界相处，就从坦然接受一次小小的失败开始。每一次践行，都是一次“试错”，也是一次成长。就像学骑自行车，只有亲自上车练习，在摔倒中调整平衡，才能真正掌握骑车的技巧，人生技巧亦是如此。

　　五、使用技巧要注意事项与问题

　　我们要掌握人生技巧的核心：避免陷入“技巧陷阱”。在学习人生技巧的过程中，最容易陷入的误区，是把“技巧”当成“目的”，反而忘了人生的本质。在学习掌握人生技巧过程中，我们要切实注意好以下几点：

　　一是不追求“完美技巧”：世上没有能应对所有问题的“完美技巧”，因为每个人的人生都独一无二。不必纠结于“我做得够不够好”，只要当下的选择，是遵从内心的、是尽力而为的，就是最好的“技巧”。就像做饭，不必严格按照食谱的步骤，只要根据自己的口味调整，做出的饭菜就是适合自己的美味。

　　二是不把“技巧”当“伪装”：有人学了“与他人相处的技巧”，却用它来讨好、算计别人，把真诚变成了伪装。这样的“技巧”，不仅无法带来真正的关系，还会让自己活得疲惫。人生技巧的核心，是“成为更好的自己”，而不是“扮演更好的自己”。只有以真心为底色，技巧才有意义。

　　三是不忘“技巧”服务于“人生”：学习人生技巧，不是为了“赢”过别人，而是为了让自己的人生更从容、更有意义。如果为了追求“技巧”，反而忽略了家人、放弃了热爱，就本末倒置了。就像船需要舵来掌控方向，但舵的存在，是为了让船到达想去的彼岸，而不是为了“掌控舵”本身。

　　四是避免误区。技巧非投机：人生技巧不是教人投机取巧，而是教人循道而行。若将技巧用于不正当目的，终将自食其果。如《大学》所言：“君子必慎其独也。”即使无人监督，也要坚守原则，不用技巧谋私利。

　　五是把握分寸。过犹不及：孔子强调中庸之道，技巧使用也需恰到好处。过度使用技巧，反而显得做作;完全不用技巧，又会处处碰壁。如沟通技巧，真诚是基础，方法只是辅助。若只剩技巧而无真诚，终难赢得信任。

　　六是因地制宜。因人因时制宜：不同的人、不同的时机，需要不同的技巧。《孙子兵法》云：“兵无常势，水无常形”，技巧运用也需灵活变通。对君子用君子之道，对小人需小心防范;在太平时代可进取，在乱世需谨慎。

　　七是勿忘根本。技巧服务本质：所有技巧都是为人生幸福服务的工具，不能本末倒置。若为技巧而技巧，反而失去人生真谛。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，其快乐不在于技巧，而在于返璞归真。

　　六、关键提醒：避开“技巧陷阱”

　　一是不追“完美”：世上没有万能技巧，适合自己的、遵从内心的选择，就是最好的技巧。

　　二是拒绝“伪装”：技巧的底色是真诚，若用它讨好算计，只会活得疲惫虚假。

　　三是勿忘“本质”：技巧是为了让人生更从容，而非“赢过他人”，别为了追求技巧，弄丢了家人、热爱与生活本身。

　　四是人生技巧：于纷繁世相中寻得从容之道。人生如行路，有坦途亦有崎岖;处世如航海，需技巧亦需智慧。世人常问：人生有无技巧可循?答曰：有，亦无。有者，因其确有规律可循;无者，因最高技巧恰是返璞归真。真正的人生技巧，非机巧诈伪之术，而是洞明世事后的从容之道。

　　人生技巧，说到底，是一场与自己的对话，是在无常的世界里，找到属于自己的“定海神针”。它不复杂，却需要用一生去践行：接纳自己的不完美，用真诚对待他人，用韧性拥抱世界。当我们不再执着于“技巧”本身，而是专注于“活出自己”时，就会发现，最好的人生技巧，就是“真诚地活着”——在每一个当下，都用心感受、用力热爱，让生命在平凡中绽放出属于自己的光芒。这，便是人生最珍贵的技巧，也是生命最深刻的意义。

　　技巧服务本质：所有技巧都是为人生幸福服务的工具，不能本末倒置。若为技巧而技巧，反而失去人生真谛。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，其快乐不在于技巧，而在于返璞归真。

　　在现实生活和实际工作中，我们要把技巧与真心有机的统一起来。人生最高技巧，恰是无技巧;处世最好方法，本是返璞归真。当我们忘记技巧时，技巧才真正融入我们的生命;当我们不再追求方法时，方法才真正成为我们的本能。文如其人，字如其心。技巧的学习过程，也是心性的修炼过程。当技巧与真心统一，当方法与道合一，人生便达到“从心所欲不逾矩”的自由境界。愿我们都能在学习人生技巧的同时，不失本真之心;在掌握处世方法的同时，不忘做人之本。如此，则技巧不再是技巧，而成为生命的自然流露;人生不再是负重前行，而成为自在的旅程。这正是：初学技巧，刻意为之;熟用技巧，自然流露;最高技巧，无技可循。人生艺术，尽在于此。(未完待续)

　　2025年9月15日作于调研采访途中

　　作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

　　他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!