人活于世，不能生搬硬套的活着，也不能像变色龙一样活着。要坦诚务实，将理想与现实有机结合起来活着，要破除迷思，清醒地认识到：人生没有万能公式，也没有一劳永逸的秘诀，但人生也有其规律，把握了人生规律，对做人做事大有裨益，所以，我一直认为，人生是门大学问，做人是个技术活，我们注意总结梳理好人生的发展规律与脉络，以指导人们工作、学习和生活，使人们少走弯路，不入歧途，尽快到达人生成功彼岸。为此，要把人做好还是有很多技术与诀窍的。
第四十七章搞懂与人生有关的数字及其启示
(接昨天)(二十三)人生四层想：藏在日常里的成长与光亮。人这一辈子，总在“想”里往前走。从清晨醒来想今天吃什么，到深夜辗转想未来怎么走，那些大大小小的“想”，藏着人生不同阶段的底色。若细细梳理，会发现这些“想”大抵能归为四层，像台阶一样，一步步托着我们从生存走向丰盈，从自我走向更远的地方。1，最基础的一层，是“生存之想”。这是每个人人生的起点，是藏在柴米油盐里的实在。刚毕业时挤在出租屋，看着招聘软件想“明天的面试一定要过”;加班到深夜，揉着酸胀的肩膀想“这个月工资能凑齐房租和妈妈的药费就好”;冬天骑电动车通勤，冷风灌进衣领时想“再熬一熬，攒够钱买个小暖炉”。这些“想”不宏大，甚至带着点窘迫，却最踏实——它让我们盯着眼前的路，把每一步都踩在地上，先顾好肚子里的饭、身上的衣、心里的安稳，才有底气去想更远的事。生存之想不是“苟且”，是人生大厦的地基，稳住了它，后面的一切才有可能。2，等生存的焦虑渐渐淡了，心里的火苗便会往更高处窜，那是人生的第二层想：“发展之想”。这时的“想”，多了点“盼头”的味道。职场上，想把手里的项目做到更好，想学会新的技能让自己更值钱;生活里，想带父母去看看外面的世界，想给孩子更好的教育;甚至只是想把家里的小阳台种满花，想学会一道一直没敢尝试的菜。发展之想，是从“活着”到“活得好”的转变——不再只满足于“够不够”，开始追求“好不好”;不再只盯着眼前的日子，开始规划未来的模样。它像一双推着我们往前的手，让我们在日复一日的重复里，找到进步的意义，让生活慢慢长出属于自己的色彩。3，当物质和生活的需求渐渐被满足，心里会空出一块地方，等着更柔软的东西填进来，这便是第三层想：“精神之想”。这时的“想”，无关利弊，只关热爱与安心。有人退休后每天泡在图书馆，想把年轻时没读完的书补回来;有人周末背着相机去山里，想捕捉清晨的雾和傍晚的光;有人加入公益小组，想陪留守儿童多聊聊天，想帮老人打扫打扫屋子。这些“想”不能换来工资，也不能提升“身价”，却能让心里的那块地方变得暖暖的。精神之想，是人生的“避风港”，也是“充电站”——当我们被生活的琐碎磨得疲惫时，是这些关于热爱、关于善意的“想”，让我们重新找到自己，知道除了眼前的奔忙，还有更值得心动的东西。4，人生最难得的，是走到第四层想：“超越之想”。这时的“想”，会跳出“我”的圈子，看向更广阔的地方。科学家皓首穷经，想攻克一道能造福更多人的技术难题;老师在山区坚守几十年，想让更多孩子走出大山;甚至只是路边的普通人，看到别人遇到困难时，想伸手帮一把，想让这个世界多一点温暖。超越之想，不是要做“伟人”，而是在心里装下“别人”——不再只想着“我要什么”“我能得到什么”，而是开始想“我能做什么”“我能给别人带来什么”。它像一束光，不仅照亮自己的人生，还能给别人带去一点亮;这样的“想”，让人生不再只属于自己，而是和更多人的生活连在一起，变得更有重量。
其实人生的四层想，从来不是非此即彼的“阶梯”——有人在为生存努力时，也会偷偷藏着对精神热爱的小期待;有人在追求发展时，也会想着为身边人多做一点。这些“想”可能重叠，可能反复，却都带着我们对生活的认真。重要的不是我们站在哪一层，而是每一个“想”里，都有我们对生活的期待，对更好的自己的向往。正是这些大大小小的“想”，推着我们一步步往前走，让人生从平淡的日常里，长出属于自己的光亮。
关于人生的四层想还有另外一种说法，这就是：第一层：想别人想到的，做别人做到的;第二层：想别人没想到的，做别人没做到的;第三层：想别人没做到的，做别人没想到的;第四层：想别人不敢想的，做别人不敢做的。
(二十四)做人做事的四重境界：从立身到传世的修行。做人做事，从来不是简单的“完成任务”或“与人相处”，而是一场贯穿一生的修行。这修行里藏着四重境界，像从山脚到山顶的路，每往上走一步，眼界便开阔一分，内心的分量也厚重一分。它们不是非此即彼的选择，而是层层递进的沉淀，让我们在日复一日的言行里，慢慢活成更通透、更有力量的人。第一重境界是：“守规矩，不逾矩”。这是做人做事的基石，是我们立足于世的第一道防线。就像刚学走路的孩子要先站稳，刚入职场的新人要先懂流程——按时提交工作报告，不偷工减料;与人相处时不随意打探隐私，不背后说人是非;过马路时等红灯，借了东西记得还。这些“规矩”看似琐碎，却是底线：守住了，别人才会信任你“靠谱”，你自己也能在安稳的边界里，避免因莽撞犯错。这重境界不求“出彩”，只求“不出错”，是让我们先成为一个“合格”的人，把每一件小事都做扎实，把每一次相处都守好分寸。第二重境界是：“尽本分，求精进”。若说第一重是“不做错”，这一重便是“做得好”;前者是守底线，后者是向上走。就像面包师不满足于“烤熟就行”，会琢磨面粉的比例、发酵的时间，让面包更松软;老师不满足于“讲完课本”，会研究怎么把知识点讲得有趣，让学生真的听懂;普通人做家务，不满足于“收拾干净”，会想着怎么收纳更省空间，让家里更舒服。这“精进”里藏着对事情的敬畏，也藏着对自己的要求——不敷衍、不糊弄，把分内事做到极致。久而久之，这种“尽本分”的态度会变成底气，让你在人群里脱颖而出：不是因为你多聪明，而是因为你比别人多了一份“把事做好”的用心。第三重境界是：“懂体谅，谋共赢”。走到这一层，做人做事便不再只盯着“自己”，而是能看见别人。职场上，同事赶项目加班，你主动帮着分担部分工作，不是“多管闲事”，而是知道“团队好了，大家才好”;生意上，合作方遇到困难，你愿意适当让利，不是“吃亏”，而是明白“长久的信任比一次利润更重要”;生活里，家人累了，你默默接过家务，不是“应该”，而是懂得“体谅比道理更暖人心”。这“体谅”不是刻意讨好，而是发自内心的共情——知道每个人都有难处，也知道“独善其身”不如“众行致远”。所谓“共赢”，从来不是“我赢你输”，而是“你好我好，大家都好”;这份格局，会让你身边的人都愿意靠近，也会让你在前行的路上，多了许多同行的伙伴。第四重境界是：“明大义，留余温”。这是做人做事的最高层，无关利益，只关“价值”——你做的事、你活的人，能给别人、给往后留些什么。就像老工匠把毕生手艺传给徒弟，不是为了“扬名”，而是怕手艺断了;医生坚守偏远地区，不是为了“高薪”，而是想让更多人看得起病;普通人把自己的人生经验讲给年轻人，不是“好为人师”，而是希望他们少走点弯路。这“大义”不是要做惊天动地的大事，而是在自己的能力范围内，给世界添一点温。就像一盏灯，不用照亮整个黑夜，能照亮身边的一小块地方，让路过的人多一分安心，便已足够。走到这一层，做人做事便有了“传承”的意义：我们留下的不是财富，而是精神;我们影响的不是一时，而是长远。
其实这四重境界，从来不是“跳级”就能达到的。有人在“守规矩”的同时，也在悄悄“求精进”;有人在“谋共赢”的时候，也在慢慢靠近“明大义”。重要的不是我们“必须走到哪一层”，而是在做人做事的过程中，始终保持一份向上的初心——不丢底线，不敷衍事，不冷待人，不忘本真。慢慢来，一步一步走，终会在这场修行里，活成自己喜欢的样子，也活成别人眼里的“温暖”。
关于做人做事的四重境界还有一种说法，这就是：一是先做事，再做人; 二是先做人，后做事; 三是多做人，少做事; 四是只做人，不做事。——总而言之：成功的人，不外两点，一是做事成功，二是做人成功。做人不成功，成功是暂时的;做人成功，不成功也是暂时的。
(二十五)人生四大境界：从见己到见心的修行路。人生像一场漫长的登山，从山脚到山顶，每向上一步，眼前的风景便不同一分，心里的重量也便沉淀一分。这一路上，藏着四重境界，它们不是孤立的台阶，而是层层嵌套的成长——从看清自己，到读懂世界，再到温暖他人，最终回归内心的澄澈。每一层境界，都是一次精神的跃迁，让我们在岁月里慢慢活成更通透的模样。第一重是：见自己——接纳平凡，锚定初心。这是人生最基础的起点，也是最容易被忽略的修行。我们总在年轻时渴望“与众不同”，想成为人群里最亮的那一个，可走着走着才发现，能先“看见自己”，接纳自己的普通与真实，已是不易。刚毕业时挤在十几平米的出租屋，看着同学晒出的光鲜生活，会焦虑“为什么我这么普通”;第一次工作失误被批评，会怀疑“是不是自己真的不行”;为了生计奔波，每天加班到深夜，会疲惫“这真的是我想要的生活吗”。这些时刻的迷茫与挣扎，都是“见自己”的过程——看见自己的局限，也看见自己的渴望;看见自己的脆弱，也看见自己的韧性。“见自己”不是认输，而是清醒：承认自己没有超能力，所以会踏实做好每一件小事;知道自己想要什么，所以不会被外界的声音带偏。就像农民知道自己该在春天播种，工人知道自己该把零件拧紧，“见自己”让我们在纷繁的世界里，先锚定自己的位置，接住自己的情绪，才能稳稳地迈出下一步。第二重是：见天地——打破局限，敬畏无常。当我们在自己的小世界里站稳脚跟，目光便会自然向外延伸，这便是“见天地”的开始。它不是指一定要走遍万水千山，而是指打破认知的边界，看见世界的广阔与无常，从而懂得敬畏，放下傲慢。
或许是第一次站在雪山脚下，看着连绵的白色峰顶刺破云层，才突然发现自己过往的烦恼，不过是“井底之蛙”的琐碎;或许是在行业里遇到顶尖高手，看着对方举重若轻地解决自己绞尽脑汁也办不成的事，才明白“人外有人，天外有天”;又或许是经历一场意外或失去，看着生命在无常面前的脆弱，才懂得“拥有时要珍惜，失去时要释怀”。“见天地”让我们从“自我中心”里走出来，不再把自己的得失当成全世界。它像一面镜子，照出我们的渺小，也照出世界的宏大——知道有比“升职加薪”更壮阔的风景，有比“家长里短”更深远的规律。这份认知，会让我们少一些固执，多一些包容;少一些抱怨，多一些从容。第三重是：见众生——共情冷暖，心怀担当。走过“见自己”的清醒，“见天地”的开阔，人生便会慢慢走到“见众生”的境界。这时，我们的目光不再只停留在自己和宏大的天地，而是会落在身边每一个具体的人身上——看见他们的辛苦，理解他们的难处，愿意伸出手，给一点温暖。小区楼下的早餐店老板，每天凌晨三点起床和面，只为让赶路人吃上一口热乎的;社区里的志愿者，放弃周末休息，帮老人买菜、教老人用手机，只为让独居的人少一点孤单;医院里的护士，熬夜照顾病人，哪怕被误解也不抱怨，只为让痛苦的人多一点希望。这些人未必有多“伟大”，但他们都在“见众生”——看见别人的需求，也愿意为此多做一点。“见众生”不是刻意的“高尚”，而是发自内心的共情。就像下雨天看到别人没带伞，会主动递过去一把;看到年轻人迷茫，会分享自己的经验;看到弱者受困，会忍不住搭把手。走到这一层，人生便有了“温度”——我们不再只追求“自己过得好”，而是希望“身边的人也能过得好”。这份担当，会让我们的人生不再单薄，而是和更多人的生活连在一起，变得厚重。第四重是：见本心——回归澄澈，活出通透。人生的最高境界，是“见本心”。它不是经历了多少风浪后的“看破红尘”，而是在看过自己、天地、众生之后，依然能守住内心的纯粹，知道自己“为什么而活”，不被外界的名利、评价所裹挟。有人退休后放弃安逸的生活，回到家乡教孩子读书，不是为了“出名”，只是因为年轻时就想“为家乡做点事”;有人一辈子专注做一件小事，比如修复古籍、传承手艺，不是为了“赚钱”，只是因为“喜欢这件事本身”;有人经历过大起大落，最终选择平淡生活，不是“放弃追求”，而是明白“内心的安稳比什么都重要”。“见本心”是一种“返璞归真”——知道自己想要什么，就坚定地去做;知道自己不想要什么，就果断地拒绝。不再为了别人的眼光伪装自己，不再为了无关的琐事消耗自己，活得简单、清醒、从容。就像一杯经过沉淀的水，去掉了杂质，只留下澄澈;就像一棵扎根深土的树，不管风吹雨打，始终朝着阳光生长。
其实这四大境界，从来不是“必须抵达哪一层”的考核，而是人生路上自然的沉淀。有人在“见自己”时，就悄悄种下了“见众生”的种子;有人在“见天地”时，也慢慢靠近了“见本心”的通透。重要的不是我们“走得有多快”，而是始终保持一份向上的初心——不丢自己，不卑不亢，不冷待人，不忘本真。慢慢来，一步一步走，终会在岁月的修行里，活成自己最舒服的样子。
人生四大境界还有另外一种说法，这就是：一是自律境界：无功不受大禄，无助不受大礼，无胆不挣大钱;二是生活境界：常与高人交往，闲与雅人相会，乐与亲人分享;三是事业境界：尽心负责无憾，养家小康无忧，自己开心无悔;四是感情境界：风流别下流，喜新别厌旧，互帮别拖后。
(二十六)人生四大困局：那些困住我们的，终将教会我们成长。人生从来不是一条笔直的坦途，更像是一片布满岔路与荆棘的森林。我们走着走着，总会不小心陷入一些“困局”——它们不是突如其来的灾难，而是悄悄缠绕上来的藤蔓，让我们在犹豫、焦虑、迷茫里打转。可正是这些困局，藏着我们成长的密码：看清它们，才能挣脱它们;跨过它们，才能成为更稳的自己。人生这四大困局，几乎每个人都会遇到，也终将会在破解中读懂人生。第一大困局是：能力配不上野心，欲望跑在行动前。这是多数人年轻时最先遇到的困局，像一场“想飞却没长出翅膀”的挣扎。看着别人在职场上独当一面，便自己也想跳槽到更好的公司，可打开简历才发现，自己没拿得出手的项目经验，也没有过硬的专业技能;刷到别人创业成功的故事，自己也想辞职闯一闯，可连市场调研都没做过，连启动资金的来源都没理清;甚至只是想把自媒体做好，却总在“今天没时间写”“拍视频太麻烦”里拖延，转头又焦虑“为什么别人做得那么好”。这困局的本质，从不是“野心太大”，而是“行动太少”。我们总容易被“想要的结果”冲昏头，却忽略了“抵达结果需要走的路”。就像想爬上山顶，却不肯迈出第一步，只站在山脚抱怨“山太高”。破解它的钥匙，从不是降低野心，而是把“大目标”拆成“小行动”：想提升技能，就每周抽3小时学课程;想做自媒体，就从每周更1篇短文开始。野心是方向，行动才是翅膀——翅膀长硬了，才能追上心里的那片天。第二大困局是：选择困于得失，怕错胜过想对。人这一辈子，要做无数次选择：选工作，是选稳定的国企，还是选有挑战的创业公司?选生活，是留在大城市打拼，还是回老家过安稳日子?选感情，是继续等那个“对的人”，还是接受眼前“合适的人”?每一次选择前，我们都像站在天平两端，反复掂量“选这个会失去什么”“万一选错了怎么办”，越想越犹豫，越犹豫越不敢选，最后要么在拖延里错过机会，要么在别人的建议里选了“不想要的”，过后又满心遗憾。这困局的根，是“怕失去”的执念，也是“求完美”的贪心——我们总想着“选一个就不能有遗憾”，却忘了人生本就没有“绝对正确”的选择。就像走路，选左边的路会看到溪流，选右边的路会看到树林，没有“更好”，只有“不同”。破解它的关键，是学会“抓核心”：选工作时，想清楚自己更在意“稳定”还是“成长”;选生活时，问自己“更怕平庸”还是“怕孤单”。抓住最想要的那一点，就不用被“没得到的”困住——选了就不回头，走了就往前走，遗憾本就是人生的一部分。第三大困局是：情绪困于过往，把回忆当枷锁。总有一些过去的事，像落在心里的灰尘，越积越厚，变成困住我们的枷锁。可能是一次失败的经历：当年创业赔了钱，后来再遇到机会，总忍不住想“万一再输了怎么办”;可能是一段受伤的感情：被前任背叛过，再遇到喜欢的人，总不敢轻易付出真心，怕再次被伤害;甚至只是别人一句无意的评价：小时候被说“你不行”，长大后做什么事都先怀疑自己“我真的能做好吗”。这些过往的“阴影”，本该是“教训”，却被我们当成了“预言”。我们总在无意识地重复“过去的感受”，把“曾经不好”等同于“未来也不好”，慢慢活成了“被回忆捆绑的人”。破解这困局，不是要“忘记过去”，而是要“放过自己”：承认当年的失败是因为经验不足，不是自己不行;明白上一段感情的结束，是两个人的不合适，不是自己不配被爱。过去是用来“参考”的，不是用来“束缚”的——就像下雨会打湿衣服，但雨停了，总要把衣服晾晒干，才能继续往前走。第四大困局是：眼界困于当下，把眼前当全部。生活里常有这样的时刻：加班到深夜，看着眼前没做完的报表，觉得“这辈子就要困在这种琐碎里了”;和同事闹了矛盾，被领导批评了几句，就觉得“职场太难混，自己根本不适合这里”;甚至只是这个月工资没达标，就焦虑“以后怎么养家，日子过不下去了”。我们总容易被眼前的麻烦、眼前的利益困住，看不到“当下的难只是暂时的”，也看不到“长远的路还有很多可能”。这个困局的本质，是“眼界太近”——像站在井底的青蛙，把头顶的一小块天，当成了整个世界。就像当年觉得“考不上好大学就完了”，后来才发现，大学只是人生的一个阶段;当年觉得“丢了那份工作就活不下去”，后来才找到更适合自己的方向。破解它的办法，是“抬头看”：遇到当下的难时，多问自己“这件事一年后再看，还重要吗”;纠结眼前的利益时，想想“这件事对我三年后的目标有帮助吗”。把眼光放远一点，就会发现，眼前的“坎”，不过是人生路上的一块小石头——跨过去，前面还有更宽的路。
其实人生的困局，从来不是“故意为难我们”，而是一次次“提醒我们成长”：能力不够，就去提升;怕选错，就先想清;困于过往，就学会放下;眼界太近，就抬头看看。没有谁的人生是一帆风顺的，那些困住我们的时刻，恰恰是让我们停下来思考、沉下心积累的契机。就像树要经历风雨才能扎根更深，人要跨过困局才能更稳地站在地上。别怕困局，看清它，破解它，那些曾困住你的，终将成为你脚下的台阶。
人生四大困局还有一种说法就是：困于生死，困于得失，困于对错，困于爱恨。困于生死就是感觉空虚、迷茫、无奈、无助、绝望;困于得失就是感觉只能成功、不能失败，只能得到，不能失去，只能做对，不能犯错，患得患失，陷在得失的情绪无法自拨;困于对错是一天到晚就在分辨对错，合自己意的就是对的，不合自己意的就是错的，越学越固执，困在对错里，看不到什么是对自己有用的;困于爱恨就是困于情，困在一段感情里，一辈子出不来，爱恨情仇。只要困在一个局里，就不可能有精力做事业，很多人生命中的大部分时间，特别是人生黄金时间困在四个局里，我们要引以为为戒，破好人生局，走好自己路，不在无谓的人和事上浪费自己的宝贵时间。
(二十七)人生四要点：把日子过稳的简单智慧。人生从来不是靠复杂的算计过好的，反而那些能让日子走得稳、过得暖的，往往是几个简单却容易被忽略的“要点”。它们不像“成功秘籍”那样耀眼，却像脚下的路、手里的伞、口袋里的糖——帮我们定方向、抗风雨、存暖意。把这四个要点记在心里，落进日常里，日子便会慢慢长出踏实的力量。第一个要点是：“明己：找对自己的坐标”。很多人活得迷茫，不是因为路太少，而是因为不知道自己该站在哪条路上。就像买衣服，不看自己的尺码，只跟风买网红款，再好看也穿不称身;选工作，不管自己喜欢什么、擅长什么，只盯着“热门”“高薪”，干起来再风光也觉得累。“明己”就是看清自己的“尺码”：知道自己性格里的“软”与“硬”——内向就别逼自己做需要频繁社交的事，细心就适合做需要耐心的工作;清楚自己想要的“多”与“少”——更在意“安稳陪伴”就别盲目往大城市挤，更渴望“成长突破”就别怕一开始的辛苦。找对自己的坐标，不是“认命”，而是“清醒”：不跟别人比快慢，只跟自己比进步;不被外界的声音带偏，只朝着自己认定的方向走。把自己的位置站稳了，后面的每一步才不会慌。第二个要点是：“笃行：把想做的落到实处”。我们总容易被“宏大的想法”打动——“我要学一门新技能”“我要瘦下来”“我要陪家人多出去走走”，可想法再多，不行动也只是“空想”。就像想种一棵树，光想着“它开花结果的样子”，却不挖坑、不播种、不浇水，最后连苗都长不出来。“笃行”就是把“想”变成“做”，把“大目标”拆成“小步子”：想学技能，就每周抽两个晚上看课程、练实操，别等“有空了再说”;想瘦下来，就每天早起走半小时、少吃一口主食，别等“明天再开始”;想陪家人，就周末定个小计划，哪怕只是一起逛次菜市场、做顿饭，别等“以后有时间了”。真正的改变从不是“突然发生”的，而是藏在“今天做一点，明天再做一点”的坚持里。慢慢来，不贪快，不放弃，再小的行动也能堆出想要的结果。第三个要点是：“容挫：把难走的路当养分”。谁的人生都不会一帆风顺——考试失利、工作出错、感情吵架、生活遇坎，这些“难”像路上的石头，总会绊我们一下。有人被绊倒了就趴在地上抱怨“为什么是我”，越想越委屈，越委屈越不敢起来;可有人会爬起来拍掉灰，看看石头的样子，下次绕着走或者搬开它。“容挫”不是“不怕难”，而是“不被难困住”：知道一次失败不代表“我不行”，只是“这次方法不对”;明白一段关系有矛盾不是“走不下去了”，只是“需要多沟通”;接受生活里的“不完美”，比如工资没达标、计划被打乱，别揪着“遗憾”不放，而是想想“接下来能做什么”。就像种子要在土里熬过冬，才能发芽;人要在难里扛过去，才能长出韧性。那些曾让你觉得“熬不过去”的事，回头看时，都会变成你脚下的“垫脚石”。第四个要点是：“惜缘：把身边的暖记在心里”。我们总忙着往前跑，追“更好的工作”“更多的钱”，却容易忽略身边那些“小温暖”——妈妈早上煮的热粥、同事帮你搭的把手、朋友听你吐槽时递的纸巾、陌生人帮你扶的门。这些“缘”不是“理所当然”，而是“可遇不可求”：家人不会一直等你“有空陪”，朋友不会一直等你“想起联系”，那些帮过你的人，也不会一直站在原地。“惜缘”就是把“暖”放在心上，也把“暖”还回去：给妈妈打个电话，不用多说，就一句“我挺好的”;同事帮了你，下次她需要时主动搭把手;朋友难过时，陪她坐一会儿，听她说说话。不用做什么“惊天动地”的事，日常的一句关心、一个动作，就够了。人生的幸福，从来不是“拥有多少”，而是“身边有多少人愿意对你好，你又愿意对多少人好”。把这些暖攒起来，日子就会一直有温度。
其实这人生四要点，从来不是“要做到多完美”的标准，而是“提醒我们别跑偏”的小标尺。明己，让我们不迷茫;笃行，让我们不空想;容挫，让我们不脆弱;惜缘，让我们不孤单。不用急着一下子都做好，今天多懂自己一点，明天多做一点事，遇到难时多扛一下，看到暖时多记一下。慢慢走，认真活，把这四个要点揉进日常里，日子便会越来越稳，越来越暖。
人生四要点还有另外一种说法，它就是：立志、求学、改过、责善。(王阳明龙场悟道,做人要牢记这四个要点,才能成大事，王阳明是我国明代的一位著名思想家，他所创立的心学流传甚广，对后世影响极深。在他留下的著作《传习录》，讲述了很多为人处世的智慧。那么王阳明是如何获得这么多处世智慧的呢?首先要来源于他的生活经历，其次还有他对世间万物的思考。说起来王阳明如何得到智慧，还有这么一个故事，叫做龙场悟道。王阳明在做官的时候，被贬到了贵州龙场。王阳明平日里就喜欢思考，再加上当时的环境非常安静，适合思考，所以王阳明就在这里参透人间道里获得了智慧。在王阳明的这些智慧里有四个要点，他提到了如果一个人想要成就一番大事业，必须做好这四点。)立志，千里之行始于足下，不管想要做任何事情，在做之前都要树立好志向，有了志向才有方向和目标，在方向和目标的指引下才能更好的前进。有志者事竟成，只有一个拥有明确志向的人，在做自己事情的时候才会充满动力，不问道路上的艰难。不管是伟大的人物，还是凡夫俗子，都需要有自己的志向。志向不分大小，只要心中有，便已足够。一个没有志向的人，就像一个无头苍蝇一样，不知道自己想要的是什么，不知道自己想要成为什么样的人。每天都在虚度光阴，浪费自己的生命。人生贵在立志，有了志向才有远大的前程。勤学是指勤奋学习各种知识和技能，业精于勤而荒于嬉，这句大道理人人都知道，但是能够做到的却没有几个人，真正能够身体力行的人都能成就一番大事业。为什么如此强调勤奋呢?因为即使天资聪慧的人也需要勤奋刻苦，如果不这样的话，他们的天赋迟早是会被浪费的，而对于那些天资愚笨的人来说，他们更需要勤奋，只有这样他们才有机会赶超那些比自己先天就优秀的人。如果只是单单树立的志向，却不知道勤学苦练，那么只能说明你的志向不够坚定，终究成不了大事。王阳明的知行合一说的就是这个道理，有些事情你不仅要知道，而且要通过实际行动去证明。改过，人非圣贤孰能无过，其实在我看来圣贤也并不是十分完美的人，他们肯定也有犯错误的时候，但是人和人的区别就在于，有些人知错就改，并认真从中汲取教训，而有些人在犯错之后却不以为然，忽略自己所犯之错，在下一次遇到同样问题的时候还会再次跌倒。一个明智的人，同一个错误是不会犯第二次的。就是因为他在第一次犯的错误中，汲取了教训，积累了经验。一个能成就大事的人，必须要做到能够认识到自己的错误，并且能够勇敢的去改正它，面对它，克服它。责善，这个要点是要告诫世人，要注意和朋友相处时的态度。朋友之交在于以诚相待，在朋友犯错误的时候，我们有责任去提醒他，帮助他改正，但是在提醒他的过程中，我们不能太过于直白，如果态度太过于强硬，就会让他觉得你在故意为难他、批评他、看不起他，所以就有可能会导致他无法解决自己的问题。因此我们在帮助朋友改正错误的时候，一定要态度缓和，每个人都要面子，所以一定要学会给别人台阶下。否则不仅仅你浪费了一片的苦心，还达不到想要的结果，甚至有可能得罪朋友。朋友是每一个人前进道路上都不可缺少的，因此学会维护和朋友之间的关系是十分有必要的，这也是一个人能够成大事的基础。
(二十八)人生自强四举：普通人也能靠它站稳人生的脚。自强从不是“天生强大”的专属，也不是要做成惊天动地的大事，而是藏在日常里的四个具体行动——像为自己搭房子，一砖一瓦都扎实，慢慢就能筑起遮风挡雨的底气。这“四举”不复杂，不用等“准备好了”再开始，从今天起试着做，就能一点点把日子过出力量感。第一举是：“立心：锚定自己的方向”。自强的第一步，从不是“使劲往前跑”，而是“先知道往哪跑”。就像船要先定好航向，才不会在海里打转;人要先清楚“为什么要变强”，才不会被路上的风吹得动摇。有人想自强，是为了爸妈老了能从容尽孝，不用在医药费面前犯难;有人是为了在喜欢的领域站稳脚跟，不用因为能力不够被迫放弃;有人甚至只是为了“不用看别人脸色生活”，能有说“不”的底气。这些“心之所向”，就是自强的“根”——知道自己为了什么而努力，累的时候才有撑下去的劲头，迷茫的时候才有找回方向的勇气。不用怕这个“方向”太小，哪怕只是“下个月能多赚五百块给孩子买绘本”，也足够成为你迈出第一步的理由。立住了这颗心，自强就有了起点。第二举是：“砺能：把本事握在手里”。空有想法没有本事，再想自强也只是“空想”。就像想砍柴的人，得先磨快斧头;想过河的人，得先学会游泳。“砺能”就是磨自己的“斧头”、练自己的“游泳术”，而且要选“有用的本事”——职场上，同事都不会的Excel技巧，你花时间学透，下次做报表别人加班你能准时走，这就是本事;生活里，能把家常菜做得好吃，家人吃得开心，自己也不用总点外卖，这也是本事;哪怕只是学会修家里的小电器，不用每次都找人帮忙，也是在为自己攒底气。不用贪多求全，一次专注练一个技能就好：想练沟通，就每次跟人说话前先想清楚“我要表达什么”;想练手艺，就每天花半小时跟着教程学一点。本事从来不是“突然学会”的，是在“一次又一次练”里慢慢磨出来的。手里有本事，心里才不慌，这是自强最实在的支撑。第三举是：“扛事：把难走的路当台阶”。自强的路上，从来没有“一帆风顺”——可能是加班到深夜还没做完的工作，可能是努力了很久却没拿到的结果，可能是没人帮忙只能自己硬扛的困境。有人遇到这些“难”，会想着“我怎么这么倒霉”，越想越委屈，最后干脆放弃;但真正自强的人，会把“难”当成“练手”的机会——工作出错了，不逃避，先想“怎么补救”，再记牢“下次怎么避免”;项目失败了，不抱怨，先分析“问题出在哪”，把教训变成下次的经验;生活遇坎了，不退缩，哪怕只能一点点往前挪，也不停下脚步。“扛事”不是“硬撑”，是“不被困难打垮”：知道难是暂时的，知道扛过去就会多一分本事，知道这次能扛住，下次再遇到难，心里就多一分底气。就像走路摔了跤，爬起来拍掉灰，下次走得更稳——那些你扛过去的事，最终都会变成你脚下的台阶，让你站得更高。第四举是：“守常：把小事坚持成习惯”。很多人觉得自强要“做大事”，却忽略了“日常的小事”才是最该坚持的。就像一棵树，不是靠一天长高一米，而是靠每天悄悄扎根、慢慢抽枝;自强也不是靠“某一次爆发”，而是靠“每天都做一点”的坚持。比如每天早起半小时，要么读书要么锻炼，慢慢就能攒下知识、养出好身体;比如每天睡前花十分钟复盘，想想“今天做对了什么、哪里能改进”，慢慢就能越来越清醒;比如每个月存一点钱，哪怕不多，慢慢也能在需要的时候有应急的底气。这些小事看起来不起眼，可一旦坚持下来，就会变成“看不见的力量”。“守常”最难的不是“做一次”，而是“不中断”——今天累了，哪怕只做五分钟也别停;明天忙了，哪怕只做一件小事也别放弃。把自强的行动放进日常，让坚持变成习惯，日子久了，自然会看到不一样的自己。
其实这“自强四举”，从来不是给“强者”的标准，而是给每个普通人的“路径”。立心，让你不迷茫;砺能，让你有底气;扛事，让你变坚韧;守常，让你能长久。不用急着一下子都做到，今天先想清楚自己的方向，明天开始练一个小本事，遇到难时多扛一下，每天坚持一件小事。慢慢走，认真做，你会发现，自强从来不是遥不可及的事，而是你每天都在做的事——靠自己，把日子过稳、过好，就是最好的自强。
自强四举还有另外一种说法，就是：一是坚持自我，你的软弱无主见和逆来顺受及唯命是从只会让别人得寸进尺，你永远没有存在感;二是打破僵局，要改变现状、改变命运，就必须果断的破局，不破不立;三是马上改变，拿定主意，就要立即付诸行动，雷厉风行，让自己有个根本性转变;四是独立自主，做出改变后，要有自己的主见和立场，不要再人云亦云，任人使唤，在服从大局、服从领导的前提下，自己职责范围内的事自己处理好。你要用自己的实际行动证明给大家看，当你在工作、学习、生活中，在众人面前不断重塑自我，坚定自我，大家对你的印象和看法就会发生质的变化，这个时候原来的局面就彻底改观了。
(二十九)为人处事四条：把日子过顺的简单准则。为人处事从不是“耍心眼”的学问，反而那些能让身边人舒服、让自己安心的，都是些简单却实在的准则。它们不像“社交技巧”那样花哨，却像日常里的白开水——不显眼，却能解渴;不刻意，却能护着关系走得稳。把这四条记牢在心里、落实在行动里，相处时少些摩擦，日子里多些暖意。第一条是：“真诚打底，不玩虚的”。人和人相处，最忌“隔着一层”。比如和朋友聊天，别总说“场面话”，对方问你“这件衣服好看吗”，觉得一般就坦诚说“颜色挺显白，但版型可能不太衬你”，比敷衍的“好看”更让人记挂;和同事合作，别藏着掖着“留一手”，自己懂的技巧分享一点，遇到问题一起商量，比“单打独斗”更能攒下信任;哪怕是和陌生人打交道，买东西时多句“麻烦您了”，排队时让老人先一步，这份实在也能让人心里暖一下。真诚从不是“傻”，而是“不消耗自己，也不辜负别人”——不用费心思记自己说过的谎，不用怕“装出来的样子”被戳穿，相处时放松，关系也能长久。第二条是：“守住分寸，不越边界”。很多关系的疏远，不是因为“不好”，而是因为“过了头”。比如朋友吐槽家人，你别跟着添油加醋“你家人就是不对”，静静听着、偶尔劝两句“别太生气，或许他们有别的想法”就好，毕竟那是人家的家事;同事聊起工资，别追着问“你一个月拿多少”，不想说就笑着打个岔“够花就好啦”，每个人都有不想说的隐私;哪怕是亲近的家人，也别总把“我为你好”挂在嘴边，孩子选专业、伴侣做决定，给建议别替做主，留些空间才不闹矛盾。分寸感不是“生分”，而是“尊重”——知道哪些话不该说，哪些事不该管，哪些距离不该越，相处时不压得人喘不过气，关系才能自在。第三条是：“遇事担责，不甩锅”。谁都有做错事、办砸事的时候，关键是“怎么应对”。工作上，你负责的部分出了错，别忙着说“都怪XX没配合好”，先承认“是我没检查仔细”，再想办法补救;答应别人的事没做到，别找借口“我太忙忘了”，真诚说句“对不起，我这就补做”，比辩解更让人谅解;和人起了矛盾，别总觉得“都是对方的问题”，先想想“我有没有做得不妥的地方”，哪怕只错了一分，也愿意认。担责不是“吃亏”，而是“攒底气”——敢认错的人，让人觉得靠谱;肯负责的人，让人愿意信任。没人会一直喜欢“遇事就躲”的人，反而愿意和“敢扛事”的人走得近。第四条是：“包容不足，不揪错”。身边的人总有不完美：朋友偶尔会迟到，同事有时会粗心，家人难免会唠叨。要是每次都揪着“你怎么又迟到”“这点事都做不好”不放，再好的关系也会磨出裂痕。不如多些包容：朋友迟到了，别先发火，问句“是不是路上遇到事了”;同事出错了，别先指责，一起看看“怎么改能更好”;家人唠叨了，别不耐烦，笑着听两句“知道您关心我”。包容不是“无底线迁就”，而是“明白每个人都有难处”——谁都有状态不好的时候，谁都有考虑不周全的地方，不盯着别人的小错不放，自己也少些糟心，关系也能更和睦。
其实这为人处事四条，从来不是“要做到多完美”的标准，而是“让相处更舒服”的小提醒。真诚，让关系有根;分寸，让相处自在;担责，让别人信任;包容，让日子和睦。不用急着一下子都做好，今天和人说话时多些实在，明天和人相处时多注意分寸，遇到事时多扛一点，看到别人不足时多让一步。慢慢练，慢慢做，你会发现，不用费尽心机，身边的关系自然会顺，日常的日子也会暖。
为人处事四条还有另外一种说法，它就是：为人太单纯，机会很难寻;处事留一线，日后好相见;人在江湖飘，学会用棍刀;努力创利益，兼顾道和义;人生这四条，句句要记牢;领会运用好，一生之法宝。人生最大的悲哀，就是在严酷的现实面前，做一个单纯的人。做人单纯本身不是错，而关键是社会环境复杂，要想在社会上抓住机遇，趁势而上，就不能太过单纯，就要懂得适度伪装自己，以防被人欺诈被人骗。做人做事都要留有余地，给人给己留条后路，稳中求胜。不管你和别人的关系有多好，在和别人说话沟通的时候，千万不要揭人家的老底，遇事留点口德。不要把事情做得太绝，要给别人留有缓冲的余地，永远要记住给别人留足就是给自己留路。人在社会，要学会随机应变，要懂得圆滑处世，做到没事不惹事，有事不怕事，锻炼好自己的心理素质，遇事三思而后行，这是生存之道。谁会装，谁就活下去，谁笑到最后，谁就是赢家，历史上司马懿最会装。我们付出各种努力都是为了赢得更多更大的利益，但我们始终要做到义利兼顾，处理好个人、集体、国家、社会各方关系与利益。
(三十)做人四道理：把日子过踏实的朴素准则。做人从不是“高深的学问”，那些能让我们活得心安、赢得尊重的道理，往往藏在日常的细碎里——不复杂，不绕弯，像老辈人常说的“实在话”，却能帮我们在遇事时稳住心，和人相处时暖住情。这四条道理，记在心里、落在行动里，做人便有了底气，日子也会多些安稳。第一条是，“真诚不欺，不耍小聪明”。做人的根本，从来不是“会说话”“会办事”，而是“让人信得过”。和朋友相处，别对着家境好的就热络，对着普通的就冷淡，真心实意的关心，比“看人下菜碟”更能攒下情分;借了别人的钱，记准日子主动还，哪怕只是几十块，也别等对方催，“守信用”比什么都金贵;哪怕是随口说的承诺，比如“明天帮你带早餐”，记在心里别忘记，“说到做到”才不辜负别人的信任。真诚从不是“笨”，而是不消耗自己——不用费心思圆谎，不用怕“装出来的样子”被戳穿，待人坦荡，夜里睡觉也能踏实。耍小聪明或许能占便宜一时，但真心待人才能走得长远。第二条是，“遇事担责，不推不躲”。谁都有做错事、办砸事的时候，做人的硬气，就藏在“敢认、敢扛”里。工作上，自己负责的项目出了错，别忙着说“都怪同事没配合好”“客户太挑剔”，先承认“是我考虑不周全”，再一起想办法补救，敢担责的人，才会被委以重任;家里的事，比如不小心打碎了东西，别把责任推给孩子或伴侣，笑着说“我来收拾”，愿意扛事的人，才让家人觉得靠谱;就算是和人起了矛盾，别总觉得“都是对方的错”，先想想“我有没有做得不妥的地方”，哪怕只错了一分，也愿意低头，这样的人，才少了许多争执。担责不是“吃亏”，而是给自己攒底气——敢扛事的人，走到哪都让人放心，也更容易被人当成“可依靠的人”。
第三条是，“知止不贪，不越边界”。做人的安稳，藏在“懂分寸、不贪心”里。不是自己的东西，别惦记——单位发福利，别趁人不注意多拿一份;别人的功劳，别想着抢过来算自己的，“不属于自己的，再好也不动心”，才不会惹麻烦;自己的欲望，别泛滥——工资够花就好，别总盯着别人的高薪焦虑;房子够住就行，别为了“面子”硬撑着买大的，“够了就停”，才不会被欲望压得喘不过气。和人相处也一样，别总想着“占点小便宜”——朋友请吃饭，下次记得回请;同事帮你加班，下次主动帮他分担，“不欠人情、不贪小利”，关系才能自在。知止不是“没追求”，而是守住自己的底线，不被贪心带偏，这样做人才能踏实，日子才能安稳。第四条是，“懂恩图报，不忘小暖”。做人的温度，藏在“记着别人的好，也愿意还回去”里。不用等“天大的恩情”才回报，日常的小温暖，更该放在心上。妈妈每天早起给你做早餐，别觉得理所当然，多说句“妈，今天的粥真好喝”;同事下雨时帮你带了一把伞，别转身就忘，下次遇到他没带伞，主动递过去;甚至是陌生人的善意——快递小哥冒雨送件，多说句“辛苦你了”;便利店老板多给你装了个袋子，笑着说声“谢谢”。这些小事看似不起眼，却能让温暖传下去。懂感恩不是“刻意讨好”，而是明白“没人该对自己好”，记着别人的付出，也用小行动回应，这样身边的人会愿意靠近，日子也会多些暖意。
其实这做人四道理，从来不是“要成为多优秀的人”的标准，而是“让自己活得心安、让别人觉得舒服”的小提醒。真诚，让我们赢得信任;担责，让我们站得稳当;知止，让我们守住底线;感恩，让我们留住温暖。不用急着一下子都做到，今天和人相处时多些实在，遇到事时多扛一点，不贪不该要的，记着别人的好。慢慢走，认真做，做人便有了根，日子也会过得越来越踏实。
做人四道理还有另外一种说法，它就是：第一个道理是做人要有才(财)，第二个道理是做人要有礼，第三个道理是做人要会讲话，第四个道理是关键的时候脸皮要厚。做人，要有才，这个才，可以是知识才能，也可以是某种生存的技能，有才天下走，一个人，有了渊博的知识和过硬的技能作为底气，路好走事易办，就不愁没有良好的机遇和高收入了。所以，做人有才或某种技艺技能很关键很重要;但如果一个人仗着自己有本事，就恃才傲物，不讲规矩，不顾礼仪，同样寸步难行;与人打交道，要学会沟通、交流，人人都会讲话，但是，该怎么讲话，是一个很值得探讨的问题。和什么样的人在一起，讲什么样的话，让对方觉得舒服，满意，才能保证我们做事不会遇到困难。所以，我们做人，一定要学会会讲话，学会不挖苦别人，学会不轻易打击别人，懂得委婉地讲话，是让自己的人生圆通的一种保证;第四个道理是关键的时候，要学会“皮厚”一点。一个人，在自己的人生历程中，难免会遇到一些挫折，一些困难，甚至，是落魄不堪。在这种情况下，一个人的境遇肯定是不佳的：受人打击，受到冷嘲热讽，甚至受到打压和攻击，有时候，亲人朋友，还会嫌弃你，离你而去。这时候，我们肯定觉得人生无常。所以，在这种逆境中，我们一定要学会“皮厚”一点，一定要明白，只有顶住压力，哪怕低头接受嘲讽和攻击，我们也要坚强面对。对别人的嘲讽和攻击，我们微微一笑，或者低头前进，或者勇敢反击，用我们的“无所谓”的心态，来面对生活的挫折，来走过人生的这段低谷。等你重新站起来的时候，相信迎接你的，是春暖花开的一地满天星。(未完待续)
2025年8月26日作于调研采访途中
作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!
