第四十六章 人生秘字诀与启示

　　(接昨天)(二十三)“敬”字诀：尊人自重，边界生美。“敬”字诀，可理解为关乎“敬”的自我修行诀窍。在传统文化中，“敬”字意义深远 ，它是人际交往的基石，也是个人修养的体现。从儒家经典来看，孔子强调“修己以敬”，出门办事如同会见贵宾，役使百姓如同承办重大祭祀，都要秉持认真、谨慎、严肃的态度。在日常生活里，做到“敬”首先体现在对他人的尊重上，无论对方身份地位如何，都给予同等的敬重，不轻视、不怠慢。比如，在与长辈交流时，专注倾听，不随意打断;与晚辈相处，耐心引导，不摆架子。尊重他人的观点、习惯和选择，让对方感受到被重视，这是赢得他人好感与信任的第一步。在仪态上，“敬”字诀要求“正其衣冠，尊其瞻视”。保持整洁得体的穿着，端正的目光与姿态，会给人庄重严肃之感，让他人心生敬畏，这不仅是对他人的礼貌，也是自我修养的外在呈现。同时，“敬”还在于言语间的恭敬。说话温和谦逊，不恶语伤人，不傲慢自大，多用礼貌用语，交流时考虑对方感受，避免因言语不当引发冲突。再者，对事业、学问保持敬重也是“敬”字诀的关键。对待工作恪尽职守，全身心投入，不敷衍、不懈怠，就像范仲淹夜寝必省日间之事，所为善则熟寐，不善则终夜难眠，力求改进，这种敬业精神能让人在事业上取得成就。做学问时，怀揣敬畏之心，虚心求教，严谨钻研，不浅尝辄止，才能不断提升知识水平。当能将“敬”字诀融入生活点滴，无论是个人修养的提升，还是人际关系的处理，都会步入一个新的境界，收获他人的尊重与自身的成长。敬通常是指尊重，有礼貌地对待。人活在世上都渴望尊重，所以，我们要学会礼貌待人、尊敬尊重人。尊重是一朵花，一朵开在心间的花;尊重是一条路，一条通往美好的路;尊重是一团火，一团温暖你我的火。尊重他人不仅仅是一种礼仪和礼貌，也是一种态度和文明，更是一种能力和美德，它需要我们设身处地为他人着想，给别人面子，维护他人的尊严。有这样一个故事：一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。”几个月后，他们再次相遇，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激地对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉了我，我是个商人。”故事告诉我们：尊重别人是崇高道德的表现，尊重别人会给人自信，并点燃起别人心中的希望之火。日常生活中，给需要帮助的人一些力所能及的帮助，很多人都可以做得到，可是能在帮助他人的同时考虑到他的自尊却未见得人人都会想到。在这一点上，那位纽约商人的确令人敬佩，因为他懂得尊重他人，尊重别人不仅可以使自己的心灵受到深深的震憾，更可以使他人拥有自尊和自信。纽约商人几句话让铅笔推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上经商之路。可见，尊重他人可以让失望的人们看到光明;让自卑的人们找到自信;甚至可以改变一个人的一生。英国著名女作家舒拉的成功得益于作文老师对她的尊重。尊重他人为陷入失望的黑暗中的人们点燃希望之火照亮前进之路。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。荷兰后印象派画家梵高不就是生前的作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗?尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心针。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;给失败的人以尊重，表明自己对别人失败后的东山再起充满信心。尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人某些方面不如自己，我们不要用傲慢和不敬的话去伤害别人的自尊;假如自己某些方面不如别人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真心懂得尊重别人的人，一定能赢得别人的尊重。生命是永恒的，生命是短暂的。尊重生命就要关爱生命，让有限的生命焕发无限的光彩。从现在起，我们绝不辜负生命，绝不让它从我手中流失。不论未来遇福遇祸，或喜或忧，我都愿意为它奋斗，尊重生命，从我做起。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。一个真正懂得尊重别人的人，不仅仅会尊重自己的上司和父母，更会懂得尊重自己的下属和身边的每一个人。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方。给别人带去快乐，自己也一定会从中收获到快乐。让我们去尊重身边的每一个人，学会尊重别人，为自己的生命增加弹性和厚度。别人，也才会更尊重你。尊重别人就是尊重自己。“敬”字的核心要义是：以尊重守护关系，用分寸感赢得欣赏。“敬”字的关键实践：1，平等相待。对服务员说谢谢，对晚辈认真倾听。2，敬人私域。不窥探隐私(工资、婚恋等)、未经同意不动他人物品。3，重视差异。尊重他人信仰、习惯(如聚餐为素食者单点菜品)。4，仪态得体。公共场合控制音量，衣着契合场合。赢得朋友：尊重是尊严的“护城河”。敬人者人恒敬之，得体边界感反而让人更愿与你深交。

　　(二十四)“交”字诀：深度联结，贵在知心。“交”字诀在为人处世、人际交往中蕴含着大学问，能帮助我们建立良好的人际关系，拓展人脉资源，为人生发展助力。在与人交往中，要注意以下几点：一是真诚待人，以心换心。真诚是“交”字诀的基石。与人交往时，要摘掉虚伪的面具，展现真实的自己。比如在朋友遇到困难向你倾诉时，专注倾听，给予理解和支持，而不是敷衍了事;答应别人的事情，一定要全力以赴去完成，做到言出必行，让对方感受到你的诚意和靠谱。以真心对待他人，才能收获他人的真心，建立起深厚且长久的情谊。二是主动交往，广结善缘。主动出击是拓展人际关系的关键。不要总是等待他人来结识自己，要积极参加各类社交活动，无论是行业研讨会、兴趣小组还是社区聚会。在新环境中，主动与陌生人打招呼、交流，展现友好态度。像参加行业研讨会时，主动与同行交流经验、分享见解，不仅能结交志同道合的朋友，还可能为自己带来新的合作机会和发展思路。三是包容差异，求同存异。每个人都有独特的性格、观念和生活方式，在交往中要学会包容这些差异。比如朋友对某部电影的看法与你不同，不要急于否定，而是耐心倾听对方观点，尊重彼此的审美差异。当与他人发生意见分歧时，先寻找共同之处，再探讨差异，秉持求同存异的原则，避免因小冲突伤害彼此感情，让交往氛围更加和谐融洽。四是礼尚往来，平衡关系。人际交往讲究礼尚往来。当朋友送你礼物、帮你忙后，要找合适时机回馈。这份回馈不一定要物质对等，关键是心意。比如朋友在你生病时送来关怀，等对方遇到困难，你及时伸出援手;节假日互相问候、送小礼物，让彼此感受到被重视，维持关系的平衡与稳定，使友谊在你来我往中不断升温。人际交往，也称人际沟通，是指个体通过一定的语言、文字或肢体动作、表情等表达手段将某种信息传递给其他个体的过程。俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。好的人际交往可以让你有更多的朋友和拥有更多机遇与出路及财富，俗话说：多个朋友多条路，多友多路多财富。再一个朋友多了心气高力量大，我们都知道一根筷子容易折断，一把筷子断就难，可见人际交往是很重要的。卡耐基经过大量的研究发现说：“一个人事业上的成功，只有百分之十五是由于他的专业，另外百分之八十五要靠人际关系和处世技巧。”这充分说明了人际关系的重要性。人际关系在人们的社会生活中具有十分重要的作用。由于人际关系归根结底是一种社会关系，在一定程度上人际关系影响社会生产力的发展和社会进步。新型的进步的人际关系反映了一种新型的先进的社会关系。先进的社会关系要求产生新型的政治、经济关系，反作用于生产力，促迸社会发展。而腐朽落后的人际关系是落后社会关系的反映，阻碍社会发展。在社会生活中，每一个人的人际关系状况都对其人生产生重要的影响。有“万能先生”之称的美国世界排名第一的人际关系大师哈维·麦凯曾说：“建立人脉关系就是一个挖井的过程，付出的是一点点汗水，得到的是源源不断的财富。”现代社会之中，人际关系是联络各方的连接线，掌握其秘诀无疑至关重要。有世界第一成功学导师之称的美国世界潜能激励大师安东尼·罗宾曾说“人生最大的财富便是人脉关系，因为它能为你开启所需能力的每一道门，让你不断地成长不断地为社会作贡献。”人脉，是遇到机遇的桥梁，一个人的眼界和格局也许有限，但是，懂得借助别人的力量，就能打开局面。人际关系，无处不在，无人不晓，却鲜有人看破其中奥秘。所有关系缺乏沟通，都是一个人的独角戏。沟通是心灵的桥梁，它能疏通障碍，清除误解;沟通是治愈心病的良药，它能化解冲突，抚平伤痕。再熟悉的人，一旦不沟通了，也就没有了默契;再深厚的情，一旦不沟通了，也会日渐变淡。人与人之间一要沟通二要交往，沟通可以加深了解与信任，交往会深化情谊与合作。人际交往促进深化自我认识，人际交往促进社会化进程，人际交往是实现人生价值的桥梁。良好的人际关系是人身心健康的需要，良好的人际关系是人生事业成功的需要，良好的人际关系是人生幸福的需要。在现实生活中，有许多人尽管与人交往的欲望很强烈，但仍然不得不常常忍受孤独的折磨，他们的友人很少，甚至没有友人，因为他们在社交上总是采取消极的被动的退缩方式，总是等待别人来首先接纳他们。因此，虽然他们同样处于一个人来人往、熙熙攘攘的世界，却仍然无法摆脱心灵的孤寂。要知道，别人是不会无缘无故对我们感兴趣的。当我们明白了人际交往的重要性，我们要想赢得别人，同别人建立良好人际关系，建立起一个丰富的人际关系世界，就必须做交往的始动者，处于主动地位。所以，沟通真的很重要，无论和谁相处，有沟通，才有感情，常交往，才能长久。“交”字的核心要义是：超越表面寒暄，建立灵魂共鸣的强关系。“交”字的关键实践：1，主动破冰。新环境中先自我介绍，用开放性问题引导对话(“您怎么看待这个领域?”)。2，倾听至上。对话中80%时间倾听，用点头、复述(“你刚说…是这样吗?”)表达专注。3，分享脆弱。适度自我暴露弱点(“那次失败让我学会…”)，引发深度共鸣。4，定期维护。重要朋友每月深度交流1次，纪念日送上手写祝福。赢得朋友：深度交往是抵御孤独的“铠甲”。知己二三，远胜泛泛之交千百，他们将是照亮你至暗时刻的光。

　　以上六诀若能融会贯通，必自成境界：以“宽”纳世，以“和”聚气，以“信”立命，以“帮”种福，以“敬”护缘，以“交”通心。当我们成为这样的人——

　　自有清风迎客座，何须刻意觅知音?行动锦囊是：本周选一字诀重点实践。例如践行“帮”字诀：主动为一位困境中的朋友提供具体帮助;或实践“听”字诀：在下次聊天中全程克制打断冲动，只用提问和点头回应。小行动将激活人际关系的飞轮效应。

　　五、解汝困渡厄诀教你轻松快乐

　　这组解困渡厄字诀，正是穿透人生迷雾的六盏心灯!“坚”为锚定风浪，“谋”为破局之眼，“屈”为蓄势之弓，“静”为涤尘之泉，“乐”为渡劫之舟，“靠”为共生之网”——融通六诀，便得自在轻安的终极智慧。下面让我为汝深度拆解：

　　(二十五)“坚”字诀：心若磐石，八风不动。“坚”字诀，蕴含着人生的强大力量与深刻智慧，是应对生活挑战、实现自我成长的关键准则。我们在困境中，“坚”意味着坚定不移的信念。当面对挫折，不轻易被困难击退，而是像沙漠中的胡杨，即便环境恶劣，依然扎根深处，坚守着生存的希望。正如苏轼一生多次被贬，仕途坎坷，但他始终坚守自己的政治理念与文人操守，将豁达与乐观融入诗词，为后世留下无数佳作，在困境中绽放独特光芒。“坚”也是坚持不懈的努力。成功并非一蹴而就，需要长时间的积累与付出。曹雪芹创作《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”，在艰苦的生活条件下，凭借对文学的热爱和坚持，完成这部文学巨著，为中国古典文学添上浓墨重彩的一笔。没有日复一日的坚持，就难以有伟大成果的诞生。而在面对诱惑与干扰时，“坚”体现为坚守初心。许多人在人生道路上，因一时的利益诱惑偏离原本的方向。华为在发展过程中，面对国际竞争压力与外界的干扰，坚守科技创新的初心，加大研发投入，不断突破技术瓶颈，成为全球知名的科技企业。只有坚守内心最初的目标，才能在复杂的世界中不迷失。在追求自我提升时，“坚”表现为坚韧不拔的毅力。学习新技能、培养好习惯，过程中总会遇到疲惫与懈怠。比如练习书法，初期可能觉得枯燥乏味，进步缓慢，但凭借坚韧毅力持续练习，才能逐渐掌握笔法精髓，提升书法水平，实现自我能力与素养的提升。我们做人要坚强，做事要坚定，做人做事要坚持。人生需要坚强，因为坚强是人意志品质的体现，是精神的支柱，是跨越坎坷的信念，是成功胜利的根本。一个人，如果不坚强，那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。每个人都要学会坚强，不要哭泣，不要伤心，因为伤心和哭泣不是解决问题的关键，关键是让我们找到好的方法，在坚强面前我们要勇敢的面对困难，要学会不抛弃，不放弃。不论经历了多少风雨，多少坎坷，多少荆棘。但我们应该保持这样一个信念：不经历风雨的洗礼，怎能见绚丽的彩虹?“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”在人生的道路上，不可能总是一帆风顺，有许许多多困难在等待着我们。这时，我们要选择坚强。古人曰：“契而不舍，朽木不折;契而不舍，金石可镂。”可见，坚强的意志对于人生有着极大的作用。莎士比亚的“我们的身体就像一个园圃，我们的意志就是这园圃的园丁。无论我们插蓖麻，种莴苣，栽下牛膝草，拔起百里香，或者单独培育一种草木，或者把全国种得万卉纷呈，或者让它荒废也好，或者把它辛勤耕耘也好，那权利都在于我们的意志。”也是从某种角度上说明了人生需要坚强的意志。人的人生道路，到处布满了荆棘，有着各种各样的艰难曲折。人走在这条崎岖的人生道路上，如果他没有坚强的意志，那么他将很难收获真正的人生，终将平庸一生。如果一个人有坚强的意志，即使遇到挫折和失败，也不会停下来，跌到了爬起，再跌到再爬起。这样，他就会获得真正的人生，从而走向成功的彼岸。正是如此我们遇到挫折的时候，要坚强地去面对，去拼搏，像张海迪一样，她在人生的道路上刚开始就遇到了身体残疾的巨大挫折，但她知道要想战胜挫折，就要有坚强的意志，所以她鼓起勇气，最终战胜了挫折，被国家评为“中国十大杰出青年”的光荣称号，人们都称她为“当代保尔”，她身残志坚，不畏艰难，所以我们要向她学习，顽强不屈，勇敢地面对困难与挫折，坚强地跟命运抗争到底。张海迪是不幸的，因她由于身体疾病从小就面临着死亡的威胁，由于坚强顽强，她又是幸运的，她最终取得了人生的成功，成了中国残疾人的掌门人——中国残联主席，成为国人的楷模!所以，做人，一定要坚强，没人帮你无所谓，只要肯努力，只要能吃苦，风雨再大自己抵挡。抬脚向前走，绝不退后;认定一件事，绝不回头;坚持对的，避开错的，再难，也不会半途而废。困境中，咬牙坚持，不向命运低头，不向困难投降，凭自己的能力，改变现状，靠自己的努力，去拼去闯。再大的事 也能熬过，再深的坎，也能跨越。坚持正确的，做好该做的。当你成功了，自然有人靠近你，当你风光时，一定有人认可你。行至水穷路自横，坐看云起天亦高。坚强是人最难能可贵的品质，坚持是成功的捷径，无论是哪一种，都可以根本概括为：坚定地选择一个方向、一条路，只有这样才能够做到不半途而废，最终获得成功。路旁有路，心内有志，凭的是眼界与心胸、坚强与坚持。面对挫折与困难，铭记丘吉尔的名言：“永远，永远，永远不要放弃!”我常跟年青人讲：坚持、坚持，再坚持，坚持到底，你就成功了!其实世界上并没有什么幸运的事，就是有，也是坚持的结果。我们说，中国的发展，必须坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信和历史自信;那么一个人的发展方向呢?难道就可以飘忽不定，左右摇摆吗?不，人生更需要坚守信念，坚强意志，只有不忘初心方得始终，人生路漫漫，只有坚持一条路走到底，才能看到风景，收获美好。在人生路上，只要我们坚强、坚定、坚忍、坚持、坚守，我们就一定能所向披靡，奔向彼岸。“坚”字的核心要义是：在无常中守稳内核，以定力化解外界动荡。“坚”字的关键实践：1，信守本心。困境中坚守价值观(如失业拒做违背良知之事)。2，情绪抗压。建立“心理止损点”——允许焦虑存在15分钟，之后强制转向行动。3，习惯固锚。每日雷打不动完成1件小事(晨跑/阅读)，重建秩序感。4，长期视角。视挫折为必经之路(默念“三年后回看此刻皆养分”)。渡厄之效：如风暴中的灯塔，内在坚定能避免精神溃散，为破局保存实力。

　　(二十六)“谋”字诀：运筹帷幄，破壁有术。“谋”字诀通常指的是在谋划、策划事情时所遵循的一系列原则、方法或诀窍。“谋字诀”我们可以从以下几个方面来理解和阐释：一是谋定而后动。强调在行动之前要进行充分的谋划和准备。《孙子兵法》中说“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也”，意思是在战争前进行周密的谋划，胜算就大，反之则小。在日常生活和工作中，无论是制定工作计划、开展项目还是追求个人目标，都需要先明确目标、分析形势、考虑各种可能的情况，然后再制定详细的计划和策略，这样才能提高成功的概率。二是谋时度势。即要善于把握时机，评估形势。事物总是在不断变化发展的，只有准确地判断时代的趋势、市场的需求、环境的变化等，才能做出正确的谋划。比如企业在发展过程中，要根据市场的动态变化，及时调整产品策略、营销策略等，以适应市场的需求，抓住发展的机遇。三是谋全局，不谋一域。要求从整体和长远的角度来思考问题，而不是局限于局部和眼前的利益。只有具备全局观念，才能看清事物的全貌和发展的大势，做出更具战略性和前瞻性的谋划。例如，在城市规划中，不能只考虑某一个区域的发展，而要综合考虑整个城市的功能布局、交通网络、生态环境等因素，以实现城市的可持续发展。四是谋人成事。强调人的重要性，要善于借助他人的力量和智慧来实现自己的目标。一个人的能力是有限的，通过与他人合作，整合各方资源，汇聚众人的智慧和力量，才能做成更大的事情。比如在一个项目团队中，不同的成员具有不同的专业技能和经验，通过合理分工、协作配合，才能使项目顺利推进并取得成功。成事在天，谋事在人。人活在世上要有谋略，要善于谋划。中国农村有句土话：吃不穷，用不穷，不会谋划一辈子穷。《鬼谷子》反应篇“己不先定，牧人不正”。自己不先谋划好，先定下规划标准，管理任何人员就不恰当，处理事情就不灵活，就是忘却真情，失去方法。谋划对一个人对一个国家都极为重要。习近平总书记说：“战略问题是一个政党、一个国家的根本性问题。战略上判断得准确，战略上谋划得科学，战略上赢得主动，党和人民事业就大有希望。”蜀相诸葛亮，做事谨慎，善于谋划，为刘备出谋划策，终于让其筑成霸业，赢得三分天下有其一的大好局面。一个政党、一个国家、一个地区、一个企业需要战略谋划，一个人的一生，同样需要战略谋划。古人言“凡事预则立不预则废”，人生有规划，生命就沉着，人便活得从容，活得无悔。人生谋划得好可改变人的一生，正确的战略谋划，是人生航船的指明灯，没有人生谋划的人生，犹如没有前进方向的航船，只能随波逐流。人生谋划需要解决两个方面的问题：1，我想成为一个什么样的人;2，我将怎样成为这样的一个人。这两个问题，是人生的根本性问题。弄不清自己的人生定位、人生方向、人生道路，这样的人生，就是盲目的人生。人生不过百年，要好好地规划盘算。人的一生，时间精力有限、天性禀赋难得，如果不好好利用和把握，任意抛掷，就是浪费生命，暴殄天物，何谈成就。谋划人生，要根据个人的禀赋和条件，综合内因和外因两个方面;只有两方面达成和谐，人生谋划才有意义。人生谋划宜早不宜迟。世界上没有两片相同的树叶，也没有两个完全相同的人，人生谋划也要因人而异。只有科学准确的人生谋划，才有助于发挥人的最大潜力，赢得人生的最大主动。任何事情都有其内在规律，我们谋略规划都要遵循其规律，一定要弄清事物的本来面目，把握有关的实际情况，弄明白实情，就可以因情制宜，依律而动，顺势而为。奇计良策并不是只有高深之人才能使用的，普通之人只要掌握方法技巧也可以拥有的。谋划人生要注意六个方面：1，不要理想主义;2，不要笼统模糊;3，不能没有对标;4，不能没有文字表述;5，不要轻易随意而变;6，不能没有主见没有操作性。谋划一定要实事求是，从实际出发，目标合理，措施得力，思路清晰，要体现尽力而为、量力而行原则，谋划要科学，要有可行性，通过努力能实施能实现。“谋”字的核心要义是：以系统性思维拆解困局，用策略替代蛮力。“谋”字的关键实践：1，三维归因。分析困境时问三问：自身可控点?环境变量?他人责任边界?2，备选路径。永远准备Plan B(如谈判破裂时的替代方案)。3，杠杆借势。找到最小撬动点(用行业报告说服顽固客户)。4，分阶破局。把大难题拆为“立即能做、三天完成、长期布局”三阶任务。渡厄之效：避免困兽之斗，用思维地图找到突围缺口，化被动为主动。

　　(二十七)“屈”字诀：潜龙在渊，躬身成桥。“屈”字诀蕴含着以退为进、韬光养晦的处世哲学，能在复杂的人生境遇中为我们指引方向。在现实工作学习生活中，我们要切实注意以下几点：一是适时隐忍，蓄势待发。人生并非一帆风顺，面对强大的对手或不利的局势，逞一时之勇往往会让自己陷入更艰难的境地。韩信年轻时曾受胯下之辱，他没有冲动反抗，而是选择暂时隐忍。这份忍耐并非懦弱，而是深知此时的反抗毫无胜算，只会白白断送自己的前程。他咽下屈辱，默默积蓄力量，最终成为刘邦麾下的大将，在战场上大放异彩，助刘邦成就霸业。在生活中，当我们面对他人的误解、指责，或者职场上的不公待遇，若条件不允许我们立刻反击，不妨学学韩信，暂且忍耐。把这当作磨砺自己心智的机会，在忍耐中不断提升自己，等待时机成熟，再展现自己的实力。二是放下身段，谦逊待人。“屈”还体现在放下身段，不骄傲自满。许多人在取得一定成就后，就容易变得傲慢，高高在上，这不仅会拉开与他人的距离，还可能错失许多机会。三国时期的刘备，为请诸葛亮出山相助，放下身为汉室宗亲的身份，三次前往隆中拜访。他的诚意与谦逊最终打动了诸葛亮，诸葛亮出山后为他出谋划策，帮助他建立蜀汉政权。在如今的社交和职场中，保持谦逊的态度，尊重他人的意见和想法，主动向他人请教，会让我们收获更多的友谊和支持，也为自己的发展赢得更多可能。三是能屈能伸，灵活应变。真正懂得“屈”字诀的人，能屈也能伸，在不同的情境下灵活应对。他们明白，屈是为了更好地伸，伸时也不忘屈的智慧。就像弹簧，被压缩时积蓄力量，一旦松开就能迅速反弹。在创业过程中，可能会遇到资金短缺、市场竞争激烈等问题，此时创业者需要屈身寻找解决办法，如降低成本、调整经营策略等。当企业逐渐发展壮大，有了足够的实力，就可以大胆拓展业务，实现自身的目标。在人生的道路上，我们也要学会根据实际情况，该屈则屈，该伸则伸，这样才能走得更稳更远。四是树直易折，人直易败，曲折有度，才是生活的强者。中国有句古话：男子汉大丈夫能屈能伸。为人处世，若能参透屈伸之道，便能进退自如，无往不利。做人要能屈能伸，屈是柔、是藏、是伏、是屈尊、是思考，是反省，是委曲求全、是能量的积聚、是客观形势对自己不利时候的静观其变待机而动;伸是刚、是展、是冲、是伸长、是奋起、是前进、是扬眉吐气、是积聚后的能量释放、是外在环境对自己有利时候的踔厉奋发勇毅前行。如《孙子兵法》所言：“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。”。“屈”和“伸”既是对立的，又是统一的，不会“屈”的人，就难东山再起;不会“伸”的人，就永无出头之日。一个人一生中既有“屈”之时，也有“伸”之机;屈是一种气度，也是一种策略，更是一种魄力。一个人要想有所作为就必须懂得屈伸之道，屈伸之道，是人生的智慧，也是内心强大的表现，还是一种人际关系需要。伸后能屈，需要大智;屈后能伸，需要大勇。人生有起有伏，当能屈能伸;起就起个直上云霄;伏就伏个如龙在渊;屈就屈个不露痕迹;伸就伸个清澈见底。人在逆境中，面对困难和压力要懂得一个“屈”字;在顺境中，风调雨顺春风得意之时要懂得一个“伸”字。人太刚强，遇事就会不顾后果，易受挫折;人太柔弱，遇事就会优柔寡断，坐失良机。所以，能屈能伸，刚柔并济，当刚则刚，当柔则柔，屈伸有度，才是真正的强者。一个人想在事业上一展才华就要记住时机没有成熟之前千万不要锋芒太露! 其实做人做事要象弹簧一样，懂得伸缩之道，弹簧压得紧，是为了能弹得高! 在现实生活中像弹簧一样伸缩为日后之“伸”而“屈”者的大有人在，比如下级对上级的屈服，徒弟对师傅的服从，商人对客户的迁就，都是广义上的“屈”;还有用赞美抬高别人，表面贬抑自己，暗地成全自己,不与人针锋相对，而是回避锋芒，以退求进,顾全大局等都是很好的印证。退有时就是最好的进,唐朝布袋和尚曾创作了一首《插秧偈》也叫《退步原来是向前》的七言绝句：手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清静方为道，退步原来是向前。有的时候退其实是在进，好汉要吃眼前亏,人生舞台上做人要保持弹性,坚决把冷板凳做热，生意场上要能伸能屈，直来直去只能碰壁。弯曲是为了伸直，弯曲是为了为了达到目的，而委屈求全的权宜之策，不是懦弱，不是逃避，不是一味的弯曲，更不会弯曲到夭折，因为他是一种权谋，是有度的。做人也一样，人生旅途不全都是笔直的大道，有山川，有坑洼，有沟渠，如果不迂回，不绕道，你终将有过不去的沟坎，懂得屈伸，即使再荆棘的路也是坦途。做事做事要懂得屈伸，要懂得变通，遇到不能直达的，换个曲折点的方式，循序渐进，或者以退为进，或许，放弃这边，收获那边，这样效果更好。屈伸之道，待人接物也一样，不能一味要求别人听自己的，也不要一味去听别人的，如果直接反驳或者命令，那样只能把事情搞糟，不如，委婉点，双方都后退一步想问题，也许，双方更容易达成默契。能伸能屈，就像小草，不与负重抗衡，弯曲一下，获得的是负累的减少，是身心的轻松，是为了站直身子更好的生长。能屈能伸，就像我们走步，双腿僵直注定走不远，屈伸自如，才能健步如飞。能屈能伸，就像鱼儿游泳，自己的能量毕竟是有限的，屈伸也可借助外部的能量达到自己的目的，也可逃避对手的攻击。能屈能伸，就像我们写书法，如果没有曲折，只有直线，如果没有圆润，只有边角，那就不会有深意和美感，有抑有扬，有屈有伸才有意境。低一下头，弯一下腰，不能说你就会一辈子丢人，变曲为直是一种智慧，能屈能伸是一种坚韧。能屈能伸是忍让，是为了更大的目标，韩信能忍“胯下之辱”可谓大丈夫，所以“大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事。”能屈能伸是坚强，为了励精图治，勾践可以“卧薪尝胆”也可谓大丈夫，所以“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。” 能屈能伸是智慧，谢安的“东山再起”隐居、复出，失意忍耐，得志成事，也可以为大丈夫能屈能伸的典范。故，丈夫之志，能屈能伸。做人，屈伸有度才好，不可太刚。为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。无论何种境地，人要能屈能伸。不如意的时候要能屈，能屈并不是指彻底屈服，失去斗志，放弃信念;能屈是懂得卧薪尝胆，修炼自我，积蓄力量，在黑暗中成长，变得更加强大，亟待时机成熟的那一天便可，绝地反击，一鸣惊人;遇到好机会的时候要能伸，能伸展抱负，能看清形势，能抓住机会，发挥所长，能伸不是一味逞强，不是打脸充当胖子，而是有了之前的蓄势待发，有了自身的实力后，自然地华丽转身，是一场有准备的漂亮出击战。能屈能伸，无论顺境逆境都能应付自如，做人能屈能伸，方能成就大事。《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。”能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。古来成大事者必是能屈能伸的伟丈夫。人生通常有两种境界：一是逆境，二是顺境。在逆境中，艰难困苦四面楚歌，这时我们要懂得一个“屈”字，委曲求全，保存实力，以等待机遇的降临。在顺境中，天时地利人和皆有利于我们，这时就要主动出击学会“伸”，乘风万里，扶摇直上，以顺应时势更上一层楼。楚汉相争时，刘邦和项羽争夺天下，势均力敌。然而刘邦借助大将韩信一统天下，韩信也因此封王封侯，然而这个封王封侯的韩信却曾忍受胯下之辱。越王勾践为了重振国业，20年卧薪尝胆，亦是能屈能伸。屈，是一种难得的糊涂，一种“水往低处流”的谦恭。在名利纷争中的“恕”，在困境中求存的“耐”，在负辱中抗争的“忍”，在与世无争中的“和”;伸，是以退为进的谋略，以柔克刚的内功，以弱胜强的气概;是“不战而胜”的变通策略，是“无可无不可”的两便思维，是“有也不多，无也不少”的自如心态。屈伸有度，也有时，该“屈”的时候不“屈”，就会遭到沉重的打击，甚至会带来灭顶之灾;该“伸”的时候不伸，就会错失良机，还可能会留下一辈子生不逢时遗憾与悲叹。“能屈能伸”,是人的一种智慧，也是一种美德，更是一种为人处世的方法与原则，现实生活中，顺而能进易，逆而能屈难;伸屈都不易，把握屈伸难，只有当我们能运用自如地掌控屈伸时，才能够真正成为自己命运掌控者，胸有成竹地走向未来。“屈”字的核心要义是：以弹性姿态穿越低谷，懂退让方能跃升。“屈”字的关键实践：1，战略示弱、强敌前暂避锋芒(同事争功时主动退后，积蓄证据)。2，躬身学习。地位转换时甘当学徒(高管转行从基层做起)。3，舍小保大。果断放弃沉没成本(关停亏损项目保留现金流)。4，转化羞辱。把打压转化为动力(用嘲讽者金句设手机屏保自勉)。渡厄之效。如竹弯而不折，保护核心实力，在妥协中等待反转时机。

　　(二十八)“静”字诀：浊浪自沉，明镜自现。“静”字诀不仅是书写上的技法，更蕴含着修身养性、处世安身的智慧，核心在于以“静”驭心、以“静”处世。书写层面的“静字诀”结构平衡：“静”为左右结构，左“青”右“争”需做到左紧右松。左边“青”的三横间距均匀，竖画挺拔;右边“争”的横画错落，竖钩沉稳，整体避免歪斜，体现“静”的稳当感。笔势从容：书写时运笔舒缓，不急躁。横画起笔、收笔轻缓，竖画垂直有力，钩画蓄势后沉稳出锋，通过笔触的平和传递“静”的气质。修身处世的“静”字诀：1，静心以观物。内心平静时，才能看清事物本质。如遇事慌乱时，先深呼吸让自己静下来，梳理思绪再做决定，避免被情绪左右。古人云“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，正是此理。2，静气以待人。与人相处时，保持平和心态。面对争执，不冲动反驳，先倾听再回应;遭遇误解，不急于辩解，以静制动，时间往往能证明真相。3，静境以养性：在独处中沉淀自己，比如通过读书、打坐等方式，让内心摆脱浮躁。长期坚持，能培养沉稳的性格，面对顺境不张扬，面对逆境不沮丧。“静字诀”的核心，是让外在的“静”(书写、行为)与内在的“静”(心态、修养)相统一，从而在生活中更从容地应对各种挑战。“静”乃安详、闲雅、安静、静心和宁静。“静”是一种内心的状态，是一种深度的修养培养;“静”也是一个重要的心态，意味着心灵的平和、安定和专注;人的聪明才智不是从天上掉下来的，也不是人们头脑中固有的，而是从学习和实践中来、从思考与悟道中来，还是诸葛亮说得好：才须学也，学须静也;非静无以成学，非学无以广才。成就人生离不开一个“静”字，只有静才能开动人的脑筋，只有静才能启迪人的思维，只有静才能增强人的知识和学问，一个人不能静，只喜欢动，永远是一个浮躁浅薄的人。当今社会人们面对着越来越复杂和快节奏的生活，经常感到焦虑和压力。在这种情况下，学会“静”对于个人的成长和发展非常重要。做人要有静气，心怀静气，才能遇事波澜不惊、冷静从容;做人要淡定，面对大起大落，能够从容冷静，一个人学会以静修身，才不会被情绪化左右，看待事情才能更加通透。《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这告诉我们，只有在内心保持平静的情况下，才能够更加深入地领悟事物的本质和真相，才能够做出更加明智的决策和行动。静对一个人成长成熟意义重大影响深远裨益多多：首先，静能明德。德是人的品质和道义，是做人的根本。当今世界，物欲横流，各种诱惑、干扰和冲突层出不穷，容易让人迷失自我、放弃原则、追名逐利。只有静下心来，反思自己的行为和动机，才能坚守道德底线，不为外物所动，不为私欲所累;静能使人清醒地认识到自己的优缺点，不断完善自己的品德。其次，静是财富。内心的平静是一种珍贵的财富，静可以帮助我们保持冷静和理性的思考，静下心来，才能更好地领悟事物本质;静还能够帮助我们保持健康和平衡的心态，静心修行，可以帮助我们更好地发现自己;静能合我们保持内心平静，可以帮助我们更好地应对生活挑战。学会静可以帮助我们更好地理解和接受自己，静可以帮助我们更好地追求美好生活。通过保持内心平静，我们可以更好地发现自己的价值和潜力，更好地应对生活的挑战，同时也可以让自己的生活更加健康、平衡和有意义。我们应该从自身做起，通过积极的修养和培养，逐渐实现内心的平静和宁静，让自己的生活更加健康、平衡和有意义。第三，“静”能助思。静可以帮助我们保持冷静和理性的思考。在日常生活中，我们经常会面临各种压力和困难，这些问题可能会导致我们的情绪失控，使我们做出错误的决策。但是，如果我们能够保持内心“静”的状态，就能更好地控制情绪，思考清晰，做出更加明智的决策;静能使人摒弃偏见和傲慢，尊重他人的尊严和权利。第四，静能亲民。民是国家的根本，是社会的基础。在当今社会，分配不公，贫富悬殊加大，各种利益集团、阶层分化，价值观念混乱导致人与人之间的隔阂、对立和冲突日益加深。只有静下心来，倾听人民的声音和需求，才能体恤民情，尊重民意，关爱民生，促进民主和谐。第五，“静”会益康。静能够帮助我们保持健康、平衡心态。当我们经常处于焦虑和紧张的状态下，我们的身体和心理健康都会受到影响。学会“静”，能够使我们的心态更加平和，身心更加健康。“静”还可以帮助我们更好地理解和接受自己。在现代社会中，人们经常感到自己与他人的差距，从而导致自卑和不安。但是，如果我们能够保持内心的平静和宁静，就能更好地理解和接受自己，不会受到外界的影响。第六，静能止于至善。善是人类最高的目标和价值，是社会进步的动力。在当今时代，各种挑战、危机和变局要求我们不断创新、改革和发展。只有静下心来，审视自己的目标和方法，才能遵循正义之道，追求卓越之美，在实践中实现善的理想。静能使人超越功利和浮躁，在思想上达到至善境界。第七，静为人生宝。智慧人生的三大法宝是“三冷”即做人冷淡一点，做事冷静一点，处世冷漠一点。一是做人冷淡一点，可以避免很多矛盾和纠纷，人与人有时走得太近是一场灾难，所以君子之交要淡如水，一个人过于热情，啥都接受，那么，这样的人，就可能被人当做软柿子捏;二是做事冷静一点，我们可以换来更多的成功。一个懂得安静的人，首先是一个做事冷静的人。一个真正聪明的人，智慧的人，都是一个做人低调，做事冷静的人。一个真正有智慧的人，他们在遇到一些棘手的问题时候，往往不会心急火燎，而是懂得先暂时放一放，先让自己的心情平静下来，然后，再考虑最佳的解决办法。这样的人，不但遇到事情很冷静，就是做事的时候，也显得非常冷静。这样的人，往往是一个有心思、有城府、有能力的人。所以，这样的人，做事冷静，有分寸，让人会觉得可以信赖，给人安全感十足。三是处世要冷漠一点，不要太关注、太热情、太热忱，而要有一种但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时的神情与气度。冷静做人，踏实做事。任何时候，都要冷静。你能愤怒，别人也可以;你能冲动，别人也可以。你并不比任何人高级，所以撒泼打滚，无理取闹，也只是显示你的无能为力，仅此而已。科学的态度必须冷静，冷静才能客观、缜密、谨严。面对错综复杂的事物，人需要冷静;身处千钧一发的关头，人需要冷静;被人误解、嫉妒、猜疑时，人需要冷静;朋友有难、伤感、颓废时，人也要冷静;得意、顺利、富足、荣耀时，人需要冷静;失意、挫折、穷困、低迷时，人更要冷静;面对金钱、美色、物欲的诱惑时，人必须冷静;面临理想、前途、命运的抉择时，人更要冷静。人需要冷静，冷静使人清醒，冷静使人聪慧，冷静使人沉着，冷静使人理智稳健，冷静使人宽厚豁达，冷静使人有条不紊，冷静使人少犯错误，冷静使人心有灵犀，冷静使人高瞻远瞩。《孟子》中说：“心正则理直，理直则事定，事定则心静，心静则身安，身安则志舒，志舒则道成。”这告诉我们，只有在内心保持平静的情况下，我们才能够保持理性思考，做出明智的决策，并且更加有效地应对生活的挑战。但我们万不可一味地冷静而缺乏蓬勃的激情。我们应该以“静”为修养之本，凡遇大事需静气，平心静气是一种境界，一种气度，一种修养，沉着冷静心自怡，沉得住气方为人杰，冷静之中的决定往往是摆脱困境的最佳方案，同时冷静也是一种智慧，以静待变，静观其变，静中取胜，学会“静”对于我们的成长和发展非常重要。我们应该从自身做起，通过积极的修养和培养，逐渐实现内心的平静和宁静，让自己的生活更加健康、平衡和有意义。静是做人的一种品质，静是做人的一种内在动力，静可以思考，静可以悟道，静可以修身，人生离不开静，市场经济时代，诱惑多多，做人更需要静，不静，人心便会浮躁;不静，人的眼光便会短浅;不静，人的心怀便会狭窄;不静，便会盲目与别人搞攀比。古人云，淡泊名利，宁静致远。一个人不能静下心来，就不能自省，自悟，人是在学习和思考中进步的，吾日三省吾身，就是一种静，静是一种悟道，更是一种沉淀，人生不思考、不沉淀就不能成为一个真正的明白人。人不能够静心下来思考，就找不到人生的真谛，没有”静功“，人生哪来的恒心和定力?人越是在紧要的关头，越需要“静”，静是人生的一种修养，静是人生的一种智慧，静就是一种力量，做人要学会静，如此才能强大自己。“静”字的核心要义是：在混乱中修得清明，让答案自然浮现。“静”字的关键实践：1，物理隔障。每日创造15分钟“零干扰结界”(关电子设备面壁)。2，感官收摄。焦虑时启动“五感聚焦术”(细辨风声香、掌纹)。3，思维断流。用纸笔写下杂念封入“烦恼罐头”，设定查看时间。4，自然疗愈。定期赤脚踩草地，观云半小时重启生物节律。渡厄之效：切断精神内耗，在静定中唤醒直觉智慧，看清问题本质。(未完待续)

　　2025年8月20日作于北京

　　作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

　　他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!