第二十八章 命运是怎么回事

　　由于我一直在努力学习，不断创作，发表丰厚，不停帮人，服务大众，造福社会，特别是广博宏阔的知识与忧国忧民的深重家国情怀和忠诚坦荡的性格及敢说敢干敢作敢为的正直风格为人们所折服为大众所赞赏，加之我又特别的热心，乐于助人，一直在全国全社会开展“今日帮扶”公益慈善活动，另外，还有一个难以言表的原因：就是我真的会看相算命，从小有师傅传授的，后来又通过自己努力探究，对命相学有所感悟与体会，我不仅会用生辰八字算，还会看面相、手相(前段时间有幸认识了中央保健委一位资深专家，曾多次为党和国家领导人出诊和参与保健抢救咨询，受其影响，他专门通过看手相来诊断疾病，且很准，我也开始探究手相色泽和手纹等与病理的关系，希望能在这方面究有所成，真正为国民服务，解其病苦)、罗纹、血型、生物节奏线、怪八字等，来预测人体的生理命相运程，关键是有一定的准确率(曾经在非常非常小的范围内，要好的朋友同学同事间试验实验体验过)，当然，自己作为一名高级知识分子、中共党员、国家干部，从来不会对外宣扬这些东西(因为在我国的正式场合人们普遍认为这是唯心的东西，甚至很多人认为是迷信，没有必要为此产生争议与异议，尽管在民间颇为信奉流行)，更不会去为人看相算命。基于这些，很多人就认为我无所不能，于是，总是不断地问我一系列关于命运的问题，主要集中在以下八个方面：一是命运到底存不存在?二是命运到底是什么(怎么回事)?三是人有没有命运?四是人的命运是由谁决定的?五是怎样来看待对待命运?六是习惯对命运的影响有多大?七是命运能否改变?八是如何来改变命运?搞得我压力很大，真不知怎么回答，因为关于命运的问题，真的不是一二句话能讲得清楚的，就是用多的话也难以说清道明，当然，主要是怕误导他人，或造成不好的影响，今天，借此机会，我本着科学态度、求实精神、探讨方式，跟大家来说一说，希望能消除大家大脑中迷团和内心的恐慌与身心包袱，真正帮上大家，让大家轻装上阵，疾速前进，早日抵达人生成功幸福的彼岸。

　　第二节 命运到底是什么

　　“命里有时终须有，命里无时莫强求。”这句流传千年的话语，就像一颗石子投入平静的湖面，激起我们对命运的好奇与思索。命运，这个神秘而又熟悉的话题，一直萦绕在我们心头。它究竟是什么呢?什么是命运?命运是宿命与运气的结合体，由先天因素和后天环境共同决定，既包含不可控的定数，也受可变因素影响。具体可从以下四方面理解：1，命与运的基本构成。(1)命 ：指先天所赋的本性或定数，如出生背景、天赋能力等，具有相对固定性。(2)运 ：指人生各阶段的运势变化，包括机遇、环境、努力等可变因素，通过时空转化影响人生轨迹。2，命与运的动态关系。二者相辅相成，共同构成命运的全貌。命提供基础框架，运则通过变化实现突破。如，同样出身的人可能因机遇不同而走向不同的人生。3，命运的可塑性与主观能动性。命运并非完全不可改变。通过自我选择、努力和把握机遇，可以调整运势走向。曾仕强教授强调“命运是人对自己的选择”，认为人应主动承担责任。4，社会与性格对命运的影响。社会结构、文化背景等外部因素会限制或拓展个人命运空间，而性格特质则影响对机遇的把握能力。如，某些身份可能天生伴随特定限制，但通过后天努力仍可突破。由此可见，命运是先天与后天的交织体，既包含不可抗力，也赋予个体改变的可能。理解命运需平衡客观条件与主观能动性，通过积极选择和努力塑造人生。

　　命运到底是什么呢?很多人会说，是命中注定。其实不然，命运就是命和运的集合，即宿命和运气，是指事物由定数与变数组合进行的一种模式，命与运是两个不同的概念。命，是我们与生俱来的东西，我们无法改变，命为定数，指某个特定对象;而运呢，则是我们后天努力争取来的，是可以不断变化的东西，运为变数，指时空转化。也就是说，命运，命为定数，指某个特定对象;运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到，命运也随之发生改变。所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性;二是运，指人生各阶段的穷通变化。命论终生，运在一时;在八字论命法中，所谓运就是指大运，大运是人生中以三年或十年为一期限的各个阶段。所以，人这一辈子，谁也说不清楚，俗话说，“三年一运，好歹照轮”。我们要知道，先天注定的，那是“命”;但我们可以决定怎么面对的，那就是“运”。命，就是我们一生要走什么样的路;运，则是我们如何走好这条路。我们没法改变起点，但可以创造转折点……我们无法选择自己的出身，这是命;但我们可以优化自己的未来，这就是运。昨天是命，已成定数;明天是运，一切皆有可能;今天的一切是命运的根本;把今天过好，命就好;把今天用好，运就好;把今天过好、用好，命运就好。我们可以选择相信命，然后安于现状，得过且过，也可以选择相信运，不甘平凡，拼尽全力。我们通过命理预测，可以清楚知道自己的命运趋势，这是减少人生风险的最有效方法。了解自己的命运，做好人生各方面定位，合理规划，走在命运的前头，更容易成为生活中的强者。所谓混得好的，一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的，也有属于自己的幸福和平静。毕竟每个人的命运各不同，富贵层次注定有高低，就看我们怎么看待它，怎么善待拥有的好。但凡有点野心的人，都想飞黄腾达，出人头地，都想过上好日子，他们会不屈不挠，勇敢面对，立足现在，着眼未来。尽管今天面临着许多的艰难和不开心，但说不定明天就会雨过天晴，春风得意。山不转水转，过去的，不全代表未来，现在才决定未来;我们没法改变起点，但可以创造转折点;我们可以通过后天正确的有效努力，发挥自己最大的优势，做自己最有把握的事，最大限度地优化自己的人生，打造更美好的未来。但人们也许会问，现实生活中，有些人年少成才，功成名就;而有些人却一事无成，穷困潦倒。为什么会有这样的区别呢?是因为那些成功人士天赋更高，还是因为他们运气更好呢?都不是!我认为，他们只是比一般的人更有野心，更懂取舍，更加的努力罢了。如果我们总是羡慕别人飞黄腾达，功成名就，自己却好吃懒做，懒惰成性，不愿意付出任何的努力，那就算给我们再多的机会，我们也无法抓住，就是天上会掉馅饼，你也要起得早啊!如果我们总是一味抱怨命运不好，时运不济，没有贵人相助，那我们就会错过很多本该属于我们自己的机会。我们要永远记住，无论何时何地，也无论在什么境况下，努力都是我们最稳定的出路，千万不要把希望寄托在别人身上，人生的很多悲剧就发生在把希望寄托在别人身上那刻起，因为这世上，除了我们的父母，没有谁希望我们一生过得好，也没有人能成为我们永远的避风港，更没有谁有责任护全我们一生，我们才是自己人生的主任。当然，我们也要始终明白，不是所有的坚持都有结果，也不是所有的努力都会开花，更不是所有的奋斗都会成功，但是，只要我们坚持，就一定会有结果;只要我们努力，就一定会有花香;只要我们不断奋斗，总有成功的一天。

　　经由上面论述后，我们再回过头来看看什么是命运，命即生命，运即运气。命和运是两个不同的概念。命是定数，是指某个特定的对象，而运是变数，指的是时空的转换变化。命运是指事物由定数与变数组合进行的一种模式，是人生起伏和遭遇的一种表现。命与运组合到一起，形成了某个特定对象在某个时空里衍生发展的一系列事件，我们把它称之为：“命运”。命是与生俱来的，而运却是会改变的。命是人的一生所归，很难改变，如好命、坏命、富贵命、贫困命等等。运是人的一生历程，在某些时段或顺或逆、有起有伏，如，鸿运当头、时来运转、官运、霉运、金钱运、桃花运等等。所谓“命运”，是命和运组合在一起，即人们常说的宿命和运气，就是某个特定的对象在时空转化的过程中，也是指事物由定数与变数组合进行的一种模式。从命理学上来讲，同样是两层含义：一是命，指先天所赋予的本质。二是运，指人生各个阶段的历程、运势和变化。正所谓命论终生，运在一时，虽然命数不会改变，但是运气一到，命运也就会随之变化而改变的。所谓的“命运”其实就是行为的集合，你有什么心，就会有什么样的选择;你有什么选择，就会有什么样的行为;你有什么行为，就会有什么样的命运。人想要超越命运的无奈，或者说改变命运，需要的还不仅仅是一份坚持，还必须要改变自己的心，心明了，路才会开。正常情况下，不能改变自己命运是弱者的借口，而能改变命运的是强者的谦词。人常说：把命运掌握在自己的手中，这是强者和不断进取的人，通过不懈的努力，是改变命运成功之人的顺口作答。但在非常时期，特别环境下，特殊背景下，并非如此。一个不断努力学习的人，一个强大进取的人，若遇到机遇，命运就能轻松改变;若一个有理想，有抱负的人，如遇到非常不利的特殊人与时代，就是付出再大的努力，要想改变自己的命运，也是一场幻想。这就是通常所说时运不济。每个人一辈子，无论多么命苦，都有走好运的时候;无论命多好，也有走霉运的时候。好运来时虽然事事都比较顺利，但祸福是相依，物极必反，最好的时候要防范霉运的到来，当一个人走到好运时，就好比一辆法拉利跑车在高速公路上飞驰，很快就能到达目的地，而走到背运的时候，就好比走到了山区颠簸泥泞的土路，这时的法拉利可能比拖拉机都开得慢，这台车就是命，而选择走什么路，则是运。所以，我们可以通过一些规避，可以部分改善运势。从八字上来说，所谓命，就是一个人与生俱来的条件。包括我们的遗传基因、先天健康状态、家庭富贵程度、六亲恩怨情仇等等;所谓运，就是我们所经历的人生历程。命是先天的，与生俱来的，我们无法影响的因果累积;运是后天的，是发展和变化的，由先天和后天两个因素共同影响。比如：八字中的运，无论大运，还是小运，都是有着一种先天的运程;后天的运就是流年，每个人只要存活，都会受到相同流年的公平影响。这只是就个人的运程来说的。其实，影响一个人命运发展的更大动力，还来自于天运、地运以及国家、阶层、行业、职业、团队的命及其运。命运是指事物由定数与变数组合进行的一种模式，涉及个体或事物的内在特质、外在环境以及时空转化。人们‌对命运有不同理解和观点：1，‌宿命论观点‌认为命运被视为由某种超越性的力量所掌控，生命路程早已注定，无法改变。这种观点强调命运的不可控性和必然性。2，‌哲学与心理学认为命运被看作是个体内在特质与外在环境相互作用的结果。个体无法完全掌控外部环境，但可以通过调整心态和行为来影响命运。3，‌命理学认为命运分为命和运。命论终生，指一生的基本格局和走向;运在一时，指不同阶段的运势变化。 ‌4，宗教‌认为命运是由某种超自然力量或神的掌控与安排。如‌佛教‌强调因果报应和业力轮回，认为命运是因果轮回，可以通过修行和积善来改变。‌基督教‌认为命运是神的安排，人应顺服神的安排，通过信仰和祈祷来获得神的恩典和指引。5，‌中国传统文化儒释道三家对命运各有其观点和看法‌：儒家强调“尽人事，听天命”;道家强调“无为而治”;佛家注重因果报应和修行改变命运。命运这个东西，说大也大，说小也小;说厉害也厉害，说不厉害也就不厉害。只要我们在顺从天命遵循规律的大框架下，把自我的付出和潜能彻底激发，及时改变自己的错误认识，进而做到问心无愧，今生无悔，那谁又能说我们没有幸福过，没能把握自我之命运呢?无论命运是天定的还是人定的，我们都不能否认人本身这个主体的作用，无论对于哪个人来讲，我们都是自己命运的主角，我们的人生过成什么样，在于我们想把它过成什么样，并不断付出努力，奋力追求自己想要的样子，最终，我们就会成为自己想要成为的样子。大多数人对待命运的态度，要么就太迷信，要么就完全否定，不管是太迷信命运，还是完全否定命运，这其实都是极端的思想，落于两端而不得智慧，反而是一种愚昧，也永远无法因为知命而去改善命运。现在的人不是太迷信命运的结果，就是过于轻视命运的提醒，而很少有人能真正保持中庸之道，把命运当作指路牌，让自己能少走弯路，减少波折，做事情更加顺利。先哲有云：命能使人穷，但不能使穷者不奋其志;命能使人贱，但不能使贱者不砥其行;命能使人富，但不能使富者以修其德;命能使人贵，但不能使贵者勉之慎操。我命由我不由天，努力奋斗富贵添。我希望通过传播自己的一些见解，让大家能真正正确认识命运，而不是去迷信命运，就能更好的去努力，通过更好地学习奋斗，增添智慧，增长才干，同时，多做好事，多行善事，在服务大众、造福社会、奉献有为中更好地去规划自己的人生，让自己尽早驶入一个更好更适合自己的命运途中，以减少灾难，趋吉避凶，所向无敌。

　　命运是一个复杂而多维的概念，不同文化和哲学体系对其有不同的解释，以下是一些关于命运的定义和解释：1，定数与变数的组合。命运是指事物由定数与变数组合进行的一种模式，是人生起伏和遭遇的一种表现。其中，“命”指某个具体对象的活力和生命，是一个定数，如人自出生时先天被赋予的本性，而“运”为变数，指时空变换转化。2，宿命与运气的结合。命运在命理学上实际上有两重含义：一是命，指先天所赋的本性;二曰运，指人生各阶段的穷通变化。命论终生，运在一时。在八字论命法中，所谓运就是指大运，即人生中以十年为一期限的各个阶段。3，生命的经历与规律。命运是事情的运行规律，指生死、贫富等一切遭遇，无法改变的过去和无法预知的未来。它包括时间与空间之间的规则，如生与死、贫与富和一切既定的遭遇。4，人生的轨迹与选择。命运也可以理解为人与人的运动轨迹的总论，是共性的概括。命运像一条不断延伸的线，起点是注定要走的一条线，这条线连接着无数条分支线，当你以某种态度选择了其中一条线时，这段命运是注定的，当你再次面对好几条线时，命运随之改变。5，主观努力与命运的关系。一般认为，命运并非完全不可改变。虽然有些东西是注定的，但通过不懈的努力和正确的选择，人们可以在一定程度上改变命运。这种观点强调了人的主观能动性和自我奋斗的重要性。6，宗教与哲学的视角。在不同的宗教和哲学体系中，命运有不同的称谓和解释。如，在基督教中，命运被称为神谕;而在古代中国，命运被认为是天命，即天所赋予的生命轨迹和遭遇。综合以上观点，命运可以被理解为先天命定与后天运气的结合，它包括生命的经历、时间的规律、以及个人选择与努力对人生轨迹的影响。虽然某些方面是注定的，但人们可以通过自己的选择和努力来影响和改变自己的命运。

　　关于命运下面几个问题也必须搞清楚，否则，我们依然走不出命运的迷阵。

　　一是命运是既定的轨迹，还是未知的迷雾?命运，仿佛是一条隐形的丝线，一端系着“既定的轨迹”，一端连着“未知的迷雾”。它究竟是早已铺陈于脚下的轨道，抑或前方那片令人踌躇的浓雾?有人视命运为铁轨般坚固的存在。出身门第、禀赋高低、时代洪流，这些无法选择的初始烙印，如同车轮的起点，在极大程度上框定了人生的基本方向与可能的高度。如古树扎根于特定的土壤，人亦被投掷于特定的历史与家庭之中，这些“命定”的初始条件，何尝不是一种沉重而真实的轨道?多少人在其中辗转，似乎总也挣脱不出那无形的边界。然而，命运的另一幅面孔，却如晨雾般充满流动的未知。人生之海从无风平浪静，惊涛骇浪总在不意间将船只推向未曾设想的远方。一次偶然的相逢，一场骤然的病痛，或是一个时代的风云突变，都足以使原以为清晰的航线瞬间隐入一片苍茫。命运的迷雾深处，藏匿着无数岔路与可能——它们并非轨道尽头的终点站，而恰是旅程本身那不可预料的曲折回环。一位友人曾向我讲述他的经历：原本安稳的职场轨道被经济风暴骤然截断，失业如巨石压顶。然而在彷徨的迷雾中，他被迫摸索，竟于绝境里寻到创业的微光，开辟出前所未有的天地。他感慨道：“若说被裁是轨道的中断，那创业的生机便是迷雾中的礼物。” 命运以中断的方式，竟为他开启了另一扇门。这正应了古人所言的“塞翁失马，焉知非福”。命运的真相，或许恰在于轨迹与迷雾的共生。我们既行走在时代、出身所划定的初始路径之上，又时时刻刻被未知的浓雾所包围。所谓“命定”，并非僵死的终点;所谓“未知”，亦非全然的混沌。命运的伟大戏剧，正在于这二者奇妙的交织——轨道给予我们出发的基点，迷雾则赋予我们选择与创造的无限可能。因此，命运既非全然预设的轨道，亦非不可捉摸的虚空。它更像我们穿越时空时身后留下的那道蜿蜒浪痕：轨迹由我们已行的脚步刻下，而前方那浩渺的迷雾，则等待我们以抉择与勇气去破开。最终，命运的形态，便是那浪痕在时光长河中的延伸与展开——每一步，既在既定的河床上奔涌，又在未知的天地间雕刻新的方向。接受轨道上的现实，无畏地驶入迷雾的深处，在每一个抉择的瞬间，我们正亲手塑造着命运那独一无二的轨迹。有人觉得命运就像一条早已铺设好的轨道，我们只能沿着它前行。就像古代的星象学家，他们认为星辰的排列决定了人的命运，一个人出生时的星象就预示着他一生的兴衰荣辱。然而，在现实生活中，我们又能看到许多打破这种既定轨迹的例子。比如，澳大利亚男演讲家尼克·胡哲，他天生没有四肢，按照所谓的“命运安排”，他的人生似乎充满了绝望。但他没有向命运低头，凭借着顽强的毅力和积极的态度，学会了游泳、冲浪、打高尔夫球，还成为了一名全球知名的励志演讲家。这难道还不能说明命运并非完全既定吗?它更像是一片未知的迷雾，充满了无限可能，等着我们去探索、去改变!

　　二是命运是环境的产物，还是内心的抉择?命运是环境的囚徒，还是内心的王者?命运，仿佛悬于生命之上的永恒谜题：它究竟是环境铸造的铁窗，还是灵魂点燃的火炬?环顾四周，环境的力量如磐石般沉重。生于饥馑的村落，长于暴戾的家庭，困于战火纷飞的时代——这些“命定”的牢笼，如同冰冷的模具，往往在无声中浇铸了人生的雏形。多少人终其一生，似被无形的绳索牵引，在原生阶层的轨道上踟蹰前行。环境如同那无形却坚实的石壁，它划定了起跑线的位置，框定了视野的边界，甚至预设了呼吸的节奏。如苔藓生于阴湿的角落，人亦被环境塑造着生存的姿势。这“命”的初始设定，是无可回避的底色。然而，命运的戏剧性在于，同样的环境之下，灵魂的抉择却可以裂变出截然不同的走向。我曾遇一位老者，他的故事如刀刻般印在我心。他生于旧社会的赤贫之家，童年记忆是刺骨的饥饿与父亲的棍棒。村中不少伙伴在绝望中沉沦，或浑噩度日，或早早凋零。他却选择在煤油灯下与书籍为伴，将苦难熬成求知的灯油。环境给予他的是锈蚀的铁窗，他却在窗棂上刻下求索的印记。晚年他平静地说：“环境给了我石头，我却用它垫脚去够更高的地方。”这恰如古语所昭示：“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。”麻丛与污泥是环境，而“直”或“黑”的趋向，却是内在生命的选择。更深刻的启示在于：命运并非环境与内心简单的二元对立，而是二者在生命长河中不断角力、渗透、共谋的复杂编织。环境是那铺展的画布，粗糙或细腻;内心则是执笔的手，软弱或刚强。一位朋友自幼被诊断罹患罕见疾病，医生预言她将在轮椅上度过短暂一生。这残酷的“命”如寒冰冻结希望。然而，她拒绝成为悲叹的囚徒，以钢铁意志投入康复训练，忍受常人无法想象的痛楚，竟奇迹般重新站立行走，如今更成为激励他人的康复师。她的身体是环境的重灾区，但灵魂却成为重塑命运的王者。环境设下石壁，她却以意志为凿，在绝境中开凿出一条属于勇者的通道。命运的真相，或许正在于这环境与内心的永恒博弈。环境如同大地，承载我们，也束缚我们;内心则似奔涌的暗河，在既定的河道中积蓄力量，寻找突破的缝隙，最终以决绝的意志，在看似坚固的岩层上刻下新的流向。环境赋予我们难以选择的“命”，内心却掌握着如何“运”的权柄。真正的命运，是灵魂在环境的镣铐中依然选择舞姿，是心灵在时代的洪流里依然校准航向。它最终呈现的，不是环境单方面的烙印，而是生命以不屈的抉择在时代画布上挥就的独有印记。承认环境的重量，方知抉择的珍贵;握紧内心的权柄，才能在命运的迷宫中走出自己的路。命运，终究是在既定舞台上，我们以灵魂的自由所上演的那一出无可替代的戏剧——每个人，都拥有在石缝中开花的权利。环境对人的影响不可忽视，就像一颗种子，落在肥沃的土壤里和贫瘠的土壤里，生长情况会截然不同。在一些贫困地区，孩子们可能因为缺乏教育资源而面临更多的困难，但这并不意味着他们就注定没有好的未来。俞敏洪出生在农村，家庭条件艰苦，教育资源匮乏，但他凭借着自己对知识的渴望和不懈的努力，三次高考后终于考入北京大学，后来又创办了新东方，改变了自己的命运。这充分说明，虽然环境会影响我们，但内心的抉择才是决定命运的关键。我们难道要被环境束缚住手脚，放弃改变命运的机会吗?

　　三是命运是偶然的机遇，还是必然的积累? 命运是偶然的流星，还是必然的星轨?命运的天空中，常有两道光芒交织闪耀：一道是骤然划破夜空的偶然机遇，如流星般炫目却难测;另一道是恒久运行的必然积累，如星轨般沉默却坚定。命运的真容，究竟藏于哪一道光中?偶然性如同命运之神随意抛洒的金粉。一次擦肩的偶遇，可能点燃一生的爱火;一通错拨的电话，或许开启事业的转机;一场突如其来的风暴，竟将人生吹向全然陌生的海岸。这些“偶然”如天外飞石，砸碎精心铺设的人生图纸，以不可抗拒的力量重塑轨迹。多少传奇始于一场意外——青霉素因培养皿的意外污染而被发现，哥伦布在航向东方的错误中撞见新大陆。偶然的馈赠或劫难，常使人顿感命运如深不可测的漩涡，人不过是随波逐流的微尘。然而，若将视线拉长，便见那沉默的“必然积累”如大地般坚实。命运的丰碑，从来不是流星瞬间照亮的，而是由无数日夜的砾石垒砌而成。达芬奇笔下蒙娜丽莎的神秘微笑，源自他解剖数十具尸体对肌肉的深刻理解;王羲之《兰亭序》的飘逸神韵，背后是“墨池笔冢”的苦练。偶然的流星或许能点亮一刻，但真正塑造命运轮廓的，永远是脚下不断堆积的土壤。一位从清洁工成长为技术主管的朋友曾对我坦言：“别人说我幸运，抓住了公司内部竞聘的‘偶然’。但没人看见，那些年我在机房角落自学编程的深夜，早已为这一刻铺好了台阶。” 偶然的机遇之门，只向持续叩击者敞开。命运的深邃智慧在于：偶然与必然并非割裂的对手，而是互嵌的双螺旋。偶然是导火索，积累是火药库;没有火药的导火索徒留青烟，没有导火索的火药终是沉眠。弗莱明发现青霉素看似偶然，但若没有他数十年在微生物领域的深耕，即便千万个培养皿被污染，奇迹也终将湮灭无闻。同样的“偶然”机遇落在不同人手中，为何结果云泥之别?恰因内在积累的厚度，决定了我们能将流星转化为永恒星火，还是任其熄灭于掌心。人生如观星：仰望者只见流星的惊艳一瞬，却忽视了星辰亿万年的聚变与燃烧。真正的命运图景，是偶然划过天际的亮色，与必然运转的星轨共同织就的壮阔天幕。我们既要学会在夜风中等待流星的降临，更要以日复一日的燃烧积蓄光能——因为当那束偶然的星光垂顾时，唯有足够厚重的积累，才能让它真正嵌入我们命运的苍穹，成为永恒星座的一部分。于是，我们懂得：敬畏偶然的奇妙，更信仰积累的力量。当每粒微尘都积蓄着改变星轨的质量，命运终会在某个转角告诉我们——所有必然的荣光，都在我们亲手堆积的土壤里静静生长。生活中，我们常常会听到有人说“运气好”，仿佛命运就是由偶然的机遇决定的。比如，有些人因为一次偶然的机会中了大奖，从此改变了生活。但这样的幸运儿毕竟是少数。更多的时候，命运是必然的积累。就像马云，在创办阿里巴巴之前，他经历了多次创业失败，但他不断积累经验、学习知识、拓展人脉，最终抓住了互联网发展的机遇，创造了商业奇迹。他的成功不是偶然的运气，而是多年来不断努力和积累的必然结果。我们难道不应该脚踏实地，通过积累去创造属于自己的机遇吗?

　　四是命运是宿命的枷锁，还是奋进的动力?命运是枷锁的冰冷，还是熔炉的火光?命运常被视作一副沉重的镣铐——它由无法选择的出身浇筑，被时代的风暴淬炼，又被无常的际遇牢牢锁紧。这镣铐冰冷坚硬：有人生来背负贫困的烙印，在匮乏的泥沼中举步维艰;有人突遭重病或灾祸，健康的基石顷刻崩塌;有人陷于战乱或压迫的牢笼，连呼吸都带着铁锈的腥气。宿命如同一堵无形的高墙，在起点处便框定了许多人命运的天际线，令挣扎显得徒劳，令前路弥漫着令人窒息的绝望。这“命定”的沉重，何尝不是真实刺骨的枷锁?然而，命运最深邃的戏剧性正在于：同样一副镣铐，有人被其压垮，有人却将其投入生命的熔炉，锻造成奋进的阶梯。我认识一位医生，他的人生仿佛是命运双面性的生动注脚。少年时一场意外车祸，无情地碾碎了他的双腿。医生断言他将终生与轮椅为伴——这无疑是命运投下的沉重枷锁。但当他从剧痛中睁开双眼，望向窗外依然流动的天空，一个声音在灵魂深处炸响：“骨头可以折断，向上的路不能断绝!”他拒绝成为悲叹的囚徒。在复健的炼狱中，汗水浸透衣衫，撕裂的痛楚常使他昏厥，但他以近乎残酷的意志，一寸寸唤醒麻木的肢体。十年磨砺，他不仅重新站立，更奇迹般地重返医学院。如今，他站在手术台前，用曾被认为报废的双手，为他人接续折断的命运。他平静地说：“那场车祸给我的是一堆碎骨，我却用它们搭成了向上的梯子。”命运的枷锁如此真实，但更真实的是灵魂深处那不可剥夺的选择权——选择在枷锁中沉沦，还是选择以枷锁为砧，锻打生命的锋芒。宿命与奋进，绝非非此即彼的对抗。枷锁的冰冷是存在的现实，熔炉的火光则是灵魂的回应。真正决定命运走向的，是镣铐之下那颗心的搏动方式。古罗马哲人塞涅卡身陷暴君尼禄的囚笼，却于囹圄之中写下不朽的《道德书简》，其精神光芒穿越千年牢狱的阴霾。这印证了精神所能抵达的高度：外在的枷锁或许能禁锢身躯，却永远无法囚禁一颗选择燃烧的心。命运如同投入炉膛的陨铁——它自带冰冷的宿命质地，但最终被锻造成利剑还是废渣，取决于我们灵魂之火的烈度与持续燃烧的意志。因此，命运的本质不是枷锁本身，而是我们面对枷锁的姿态。它是沉重的负担，也可能是激发潜能的支点;它是前路的阻石，亦可成为攀越的踏脚。当我们将宿命强加的“必然”视为不可撼动的终点，枷锁便真正锁死了一切可能;而当我们以奋进之火去熔炼它，那冰冷的镣铐便在高温中变形、延展，最终成为丈量生命高度的标尺，或支撑我们跨越深渊的桥梁。承认枷锁的存在，是勇气的起点;选择将其熔炼为动力，则是灵魂对命运最壮丽的宣言。命运最终的样貌，并非镣铐初始的冰冷形状，而是心灵烈焰在其上锻造出的、独一无二的图腾——它铭刻的不是屈服，而是在重压之下依然选择向上伸展的生命意志。宿命或许是铁，但人的精神，拥有将其百炼成钢的永恒火焰。在每一次向枷锁挥锤的瞬间，我们正亲手定义着命运那不可复制的重量与光芒。有些人把命运当作宿命的枷锁，认为自己无法摆脱命运的安排，于是选择消极对待生活。然而，也有很多人把命运当作奋进的动力。作家史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪，但他没有被命运打倒，而是拿起笔，用文字表达自己对生活的热爱和对命运的抗争。他的作品激励了无数人，让我们看到了命运面前人性的光辉。我们难道要被命运的枷锁锁住，还是应该像史铁生一样，把它化作奋进的动力，去书写属于自己的精彩人生呢!

　　到底什么是命运?它是既定与未知的交织，是环境与内心的博弈，是偶然与必然的融合，是枷锁与动力的转换。命运并非不可捉摸，它就在我们的一念之间、一举一动之中。我们是不是应该重新审视命运，勇敢地去掌控它呢?难道我们不想用自己的行动去定义命运，而不是被命运定义吗?那就从现在开始，以积极的态度去面对生活，去书写属于自己的命运篇章。

　　命运到底是什么?街角的老算命师目盲，竹竿敲击着青石板，缓缓道：“命运是让你在混沌中看见光。”——这说法令我不禁凝思：命运，究竟是暗中操控我们的无形之手，还是我们以生命姿态雕刻出的那束光?命运常常如那场突如其来的地震，轰然崩裂了城市，也轰然裂碎了无数人的安稳人生。钢筋水泥如饼干般碎裂，生活于瞬间被颠覆成一片废墟。有人被深埋于黑暗，有人却奇迹般获救。这冷酷的“命”似不可测的深渊，以无可理喻的偶然性将生命投入截然不同的轨道。当疾病如暴风骤雨般降临，当原生家庭投下难以挣脱的阴影——这些“命定”的初始条件，仿佛一具具沉重的镣铐，无人能选择自己降生于何种境地。然而命运的另一面，却是在“运”的流动中缓缓铺展的——它并非僵死之形，而在于我们如何行动。

　　前些日子，我遇见一位年轻人，讲述了他的故事。他出生在僻远山乡，家庭贫寒如洗，父母日日劳碌，却仍难脱困境。村中不少同龄人早早辍学，打工补贴家用。而他，却在煤油灯下熬过了一个又一个深夜，最终考入城市大学，成为村里第一位大学生。他笑着对我说：“命运若真是一副牌，我的牌面原本暗淡无光。但我选择打出了我能打出的最好一手。”

　　人生路上，命运更像我们脚下不断延伸的轨道，方向由我们一步步踏出，而非一次定下终点。它既非全然不可抗拒的必然，也非任人涂抹的白纸。我们常于“命”所赋予的土壤中，以“运”之抉择耕耘自己的园地。我的一位朋友自幼梦想成为医生，但家境窘迫，父亲早逝，母亲独自支撑，根本无力供其学医。但她并不向“命运”屈服，选择先读师范，一边工作一边自学，历经艰辛终于获得医学学位，如今已是一位帮助许多人的医生。她曾说：“命运给了我贫瘠的土壤，但我选择了播种。” 这正应了古人智慧——“天行健，君子以自强不息”。命运的天象或许难移，但人自身却可如不息流水，在命定河道中雕刻出自己的航迹。

　　黄昏的街巷里，算命摊旁不远，便是一幅招聘启事。命运的双重面孔于此奇妙地汇合：一边是占卜者口中或吉或凶的玄妙符号，一边是那张纸片上清晰列出的岗位要求与联系电话。这场景宛如命运的隐喻：命，如同我们无法选择的时代、出身、天赋，是发到我们手中的牌;而运，则是我们如何出牌、如何应对，在看似逼仄的空间中腾挪闪转的智慧与行动。

　　命运，说到底，是我们于洪流之中，在看清局限后依然不息的奋斗与抉择。它既非全然由天定，亦非全然由己造。命运最终所呈现的，是你我于轨道之上，将全部力气与勇气灌注于每一次迈步的姿态——那姿态本身，便是我们在混沌中雕刻出的光，在洪流中刻下的航迹。

　　接受不能改变的，改变可以改变的，并拥有区分这两者的智慧——这古老箴言背后，正是人与命运共舞的永恒真相。

　　命运并非悬于天际、不可更改的神谕，亦非脚下早已铺就、只能盲从的轨道。它更像是生命之河中，那些我们无法选择的源头与河道(如时代、出身、天赋)，与我们在航行中每一次奋力划桨、选择方向所激起的浪花与改变的水道(如选择、努力、际遇)共同作用的结果。它既包含必然的洪流，也蕴藏偶然的涟漪，更闪耀着个体意志的光芒。认识命运的客观限制，是为了更清醒地前行;拥抱命运中的未知与可能性，是为了更勇敢地创造。最终，命运的谜底，不在他处，就在我们每一步的丈量、每一次的选择、每一份的承担与创造之中——它不是终点，而是我们自身与时代、与机遇、与内在力量不断互动、共同书写的动态旅程。

　　追问“命运到底是什么”，其意义不在于找到一个终极答案，而在于照亮我们前行的路。命运不是宿命的枷锁，也不是放任自流的借口。它揭示了我们存在的根基与限制，也凸显了行动的价值与当下的力量。当我们看清了那些无法选择的河流(时代、基因)，便更能专注于掌舵自己可以掌控的小舟(态度、努力、选择)。真正的命运观，是认清生活的真相后依然热爱生活，是承认局限后依然奋力突破，是拥抱未知后依然坚定前行。与其在命运的迷宫中踟蹰，不如点燃手中的火把，照亮脚下的路——每一个充满觉知的当下行动，都在悄然重塑着我们命运的轮廓。

　　命运，是宇宙宏大叙事中的一粒微尘，也是个体生命史诗的全部篇章。它像风，无形却塑造地貌;像掌纹，清晰却非一成不变。它由无数个“已然”的瞬间堆叠，也被无数个“可能”的未来牵引。也许，命运的真谛并非在于被定义，而在于被经历、被感知、被塑造。它存在于我们每一次面对十字路口的抉择，存在于每一次跌倒后的爬起，存在于对生命本身深沉的热爱与不息的探索之中。当我们不再执着于追问“命运是什么”，而是专注于“我如何行走其中”，命运的画卷，便已在脚下，向着未知的风景，徐徐展开……(未完待续)

　　2025年7月6日作于调研采访途中

　　作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

　　他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!