人一生要把人做好，把事办好、把官当好、把学为好，必须正确认识对待人生一些基本问题，而后方能轻装上阵，疾速前进。做人首先必须解决好人生的基本问题，基本问题解决了其他问题就会迎刃而解，或说相对好解决、或说为其他问题的解决奠定了一个好的基础。我们要用积极人生态度科学对待人生的基本问题。态度决定人生高度，人生在世必须树立积极乐观向上的人生态度，正确认识科学对待人生基本问题，人生才会走得更好更稳更远。人的一生短暂而复杂，会面临许许多多的问题，这些问题程度不同的影响着我们的工作、学习和生活，若我们能正确科学地认识对待并妥善处理好，就会促进我们事业的发展，提高生活品位，提升人生价值，否则，就会阻碍我们的人生向前向好发展，降低我们的人生品位和价值。人的一生总会碰到许多的矛盾和问题，矛盾和问题解决了，人也就成长成熟了，可人们总是害怕矛盾和问题，总是回避躲着它，这是非常错误的想法和做法。因为矛盾和问题不会因你回避躲着而消失，而是依然存在，有的还会恶化和激化，使我们深陷其中，严重的甚至贻害终生。所以，我们一定要依据有关政策法规，遵循规律规则，勇敢面对，果断处置，科学而彻底解决掉。其实，人生就是一个不断发现问题，制造问题，解决问题的过程，一个问题解决了，新的问题又接踵而至，循环往复，以至无穷。所以人们常说，矛盾无时不有，问题无处不在，没有矛盾就没有世界，没有问题就没有人生。

　　问题有大有小，有难有易，有简单有复杂，种类繁多，难以言尽。不管什么问题，我们都要高度重视，认真对待，妥善解决，最好是关口前移，防患于未然，将问题和矛盾消除解决在萌芽状态，这样对我们成长和发展极为有利，否则，积重难返，小问题会酿成大麻烦，简单的事情会变得艰难复杂，最终使我们焦头烂额，穷于应对，甚至付出惨重的代价。

　　现实物质方面的问题一般来说只要努力拼搏了多半都能解决，但对人生深层次的思考即思想观念问题的解决，则比较难，因它触及灵魂，又抽象深奥，关键是，它还影响着人们的理想信念，决定着人生的走向与发展。所以我们必须高度重视，科学理顺，用心梳理，正确解决。我们一生中会面临和遇到许许多多的矛盾和问题，这些矛盾和问题因人而异因时而变因地不同，可谓五花八门各俱情态，但我们的生命中会面临和存在一些共同的问题，这就是人们通常所说的人生的基本问题，我经过认真思考后梳理出人生十二大问题，即：什么是人生?何为幸福?我是谁?从哪里来到哪里去?命运到底是什么?人活着究竟为什么?这十二个问题形影相随，不时的影响着烦恼着人们，甚至毁灭着人生。完全可以说对人生十二大基本问题的认识和处置直接影响着一个人生命的厚度和高度及人生的价值与意义。为此，认真对待，正确认识，科学理解并妥善处理好这十二个问题，意义重大，影响深远。

　　人生具体来说是由一个人的生命时空和在这个时空中的思想与作为及其生前身后的社会评价所组成。因为认知的原因，使我们看不清生命真相。如果不知道什么是人生，就不知该怎么生怎么活，更不知怎样成就自己的人生，还会无缘无故的抱怨彷徨，迷茫忧郁，甚至痛苦不堪;人生只有将自己的前途命运和国家、人民及人类的事业联系在一起，才会踏实充实、永久永恒并富有意义。如果不知何为幸福，就会生在福中不知福，更不知如何追求享受幸福，甚至会苦乐不分好坏不究，做出与幸福背道而驰的事;一个人的幸福只有和家人的幸福、大多数人的幸福及人民、人类的幸福捆绑在一起，才能谋求到真正最大最好最富内涵的幸福。如果不知我是谁，就会非我执我或不知天高地厚，不能正确认识自己、把握自己、发展自己，最终贻误自己，遗患无穷;个人永远是渺小而微不足道的，一个人只有将自己溶入到国家、人民及人类的发展进步事业中才会变得强大有力而高尚并永生。如果不知从哪里来到哪里去即生从何来，死往何去，就会不知所措，不知所向，导致迷惑而不踏实，只有知道从哪里来到哪里去，才能从思想上树立正确世界观人生观价值观，明确自己的职责、任务、使命、目标和方向;才能从行动上找到着力点、突破口和努力方向;才能明白我们生自娘胎，来自人民，人民是天，人民是地，人民永远是我们的衣食父母，我们只有把有限的生命投入到无限的为人民服务中，相信人民，依靠人民，为了人民，想人民之所想，急人民之所急，谋人民之所虑，人民才会感恩并记住我们，我们才会永远活在人民心中，我们的生命和价值才会变得有成色、有份量、有意义并成为永恒!只有始终自觉地以人民为中心，把为人民放在心中最高位，不忘初心，牢记使命;才能旗帜鲜明反对历史虚无主义，永葆本色、不断向前;才能以昂扬姿态立足现实、面向未来、胸怀祖国、放眼世界;才能上下团结一致，凝成一股绳，形成和衷共济的磅礴力量，真正实现自己的人生价值和国家、人民及人类的美好理想。如果不知命运是什么，就会为命运所困扰所折磨，就不能正确理解和对待命运与奋斗，就不懂天时地利人和，就不知尽人事顺天命，就不会抓住机遇因势利导趁势而上，就不能为国为民为人类做出自己最大贡献。如果不知活着究竟为什么，就会耽著于眼前小利而忽略生命的究竟价值，或因找不到活着的正当理由而失去生存动力，使自己整个人生覆灭。如果我们对什么是人生、我是谁、何为幸福、从哪里来到哪里去、命运是什么、活着为什么等这些人生基本问题，不搞清搞懂搞通，就无法对自己作出正确的判断，对未来作出科学的规划，就很难正常健康发展，人生更不可能有大的作为。因此，探讨和解决这些基本而永恒的问题，对人生存、发展、幸福、享受、死亡，乃至人一生的价值意义具有重大而深远的影响。下面我将对人生十二个基本问题逐一展开分析论述。

　　第十七章 人生的基本问题有哪些

　　什么是基本问题?基本问题是指在某个特定领域或理论体系中带有全局性，具有基础性、根本性地位的核心问题‌，其定义和内涵在不同学科中存在差异。通常具备以下基本特征：一是基础性与根源性。它们是其他问题赖以存在的前提。就像一棵大树的根系，支撑着所有枝干(具体问题)。对这些问题的回答，决定了后续思考的方向和框架。它们是认知的“起点”或“地基”;二是普遍性与抽象性。它们往往超越具体、琐碎的细节，指向最普遍、最广泛的层面。例如，在哲学中，“存在是什么?”(本体论)、“我们如何认识?”(认识论)、“什么是善?”(伦理学)等，都是跨越具体文化、时代的基本问题;三是开放性与持久性，基本问题通常没有一劳永逸、被所有人接受的最终答案。它们往往引发持续的争论、反思和深化。它们是人类思想史上反复被追问、不断被重新诠释的问题。如“人生的意义是什么?”、“自由意志存在吗?”;四是框架性与导向性。如何定义和回答基本问题，直接塑造了认识世界、解决问题的方式(范式)。它们为特定领域(如科学、哲学、艺术)划定了核心议题，引导着探索的方向。在日常生活与个人反思中，基本问题是指导我们个人价值观和人生选择的问题。如，我是谁?(身份认同)，我为什么活着?人生的意义是什么?(存在意义)，我应该追求什么?(价值观、目标)，我如何知道我的选择是正确的?(道德判断、决策)，什么是幸福?如何获得幸福?在特定领域或项目中，我们在解决一个具体问题或启动一个项目时，首先要澄清的“基本问题”：我们真正要解决的核心问题是什么?(避免被表面现象迷惑);问题的根源在哪里?(而非仅仅是症状);我们的根本目标是什么?(明确方向);哪些是达成目标必不可少的条件?(识别关键因素)。由此可见，基本问题是带有全局性、根本性、基础性的核心问题，对其他一般和具体问题解决具有指导性，所以，我们在工作学习生活中对基本性问题要高度重视，深刻理解，避免肤浅思考，要深入探究问题的根源，而不是停留在表面现象或次要问题上;我们要建立坚实的基础，对基本问题的清晰理解和回答，是构建可靠知识体系、理论框架或价值系统的前提;我们要明确方向，为思考、研究和行动提供清晰的方向感和聚焦点。理解基本问题有助于我们更深刻地把握一个领域或一种现象的本质;人利于激发我们的创新意识和理念，重新审视甚至挑战既有的基本问题，往往是重大思想突破和创新的起点。在面对复杂多变的世界时，回归基本问题有助于我们澄清思路，抓住核心。总结来说，基本问题就是那些触及事物本质、构成认知基础、引导探索方向、且往往需要持续追问的根源性问题。它们是思想的罗盘，帮助我们穿透迷雾，理解世界和我们自身存在的根基。识别、澄清和不断思考基本问题，是追求深刻理解、做出明智判断和进行有意义探索的关键。

　　什么是人生的基本问题?人生的基本问题，是那些贯穿个人生命与人类存在始终、触及生命核心与人类存在本质、决定我们如何理解自身与世界的根源性追问、且无法回避需要终身探索的根本性问题。它们无法用简单答案消解，却像罗盘般指引着我们的思考与行动，它们虽不提供明确答案，却隐隐为我们理解生命意义、奋斗人生指引行动方向，并为我们的存在奠定世界观基础。其最具普适性和深刻性的基本问题主要体现在以下六个方面：一是存在问题，我们为何存在?生命的本质是什么?核心追问：宇宙中为何诞生了“我”?生命从虚无中涌现的意义何在?人类在浩瀚时空中的位置是什么?深层意义：直面存在的偶然性与神秘性。理解生命不仅是生物学过程(物质、能量的有序组合)，更是意识与意义的载体。它促使我们思考：存在本身是否蕴含内在目的?还是需要自我赋予意义?二是有限性问题。我们如何面对死亡与时间的流逝?核心追问：当生命注定终结，一切努力终将消逝，我们该如何自处?如何在有限时间内活出价值?深层意义：死亡是生命最确定的终点，也是理解“生”的关键参照。它迫使人类：1，珍视当下，意识到时间的不可逆性与稀缺性;2，寻求超越。通过创造、传承(思想、文化、基因)、联结(爱、社群)或精神追求，尝试在有限中触碰某种“永恒”。3，思考价值排序。在死亡阴影下，重新审视何为真正重要之事?三是自由与责任问题。我们拥有多少自由?又需承担何种责任?核心追问：人的选择在多大程度上是自由的?(受基因、环境、社会、潜意识制约吗?)自由意志是否真实存在?拥有自由的同时，我们应对自身、他人、世界承担何种责任?深层意义：这是自主性与约束性的永恒张力。它要求我们：1，清醒认知局限，理解生物、社会、历史的束缚;2，在限制中争取自由，通过认知提升、意志锤炼、制度改善拓展选择空间;3，为自己的选择负责。认识到自由伴随的重担，不逃避行为的后果;4，平衡个体自由与社会责任，个人追求如何不损害他人福祉与公共善?四是意义问题。生命的意义是什么?如何找到或创造它?核心追问：在看似无目的的宇宙中，个体生命如何获得价值感和方向感?什么是值得为之奋斗的目标?深层意义：这是对价值根源的探寻。意义非外在赋予，而是主动建构的结果。可能的路径包括：1，创造：艺术、科技、思想的贡献;2，体验：对爱、美、真理的深刻感受;3，联结：为他人、社群、自然或某种更高理想服务;4，超越：通过宗教、哲学或精神实践寻求升华;5，态度：如加缪所言，在“荒谬”中依然选择热爱与反抗。五是痛苦与幸福问题。如何应对不可避免的苦难?什么是幸福?幸福何以可能?核心追问：为何存在痛苦(生理、心理、存在性)?如何在逆境中保持韧性?什么是真正的幸福?如何追求它?深层意义：这是关于生存韧性与福祉本质的思考。它要求我们：1，接纳痛苦的无常性。理解痛苦是生命固有部分，而非“错误”;2，发展应对机制。培养心理韧性、寻求支持、赋予苦难意义(如成长契机);3，区分快乐与幸福。幸福常关联于意义感、深度联结、内在成长，而非短暂快感;4，平衡内在满足与外在条件。心灵状态与外部环境如何共同作用?六是自我认知问题。我是谁?如何成为真正的自己?核心追问：“自我”是固定实体还是流动过程?如何超越社会标签、他人期待，发现并活出内在真实?如何在变化中保持核心认同?深层意义：这是关于身份本质与自我实现的旅程。它涉及：1，探索内在。觉察欲望、信念、潜能、阴影;2，动态建构。“自我”在经历、选择、反思中不断重塑;3，真诚性。在适应社会与忠于本心间寻找平衡4，整合与接纳。拥抱自身复杂性、矛盾性与不完美。

　　这些问题对每个人都至关重要，它们是人生航程的深层坐标，帮助我们在迷茫中校准方向;促使我们超越日常琐碎，审视生活根本，避免浑噩度日;为理解个人困境、社会现象、文化冲突提供基础视角;它们连接着人类的共通性，这些问题是超越时代、文化的普遍关切，体现人类共同处境。对它们的持续探索，本身就是精神深化、智慧增长的过程。

　　我们如何来对待这些基本问题呢?对待这些基本问题，我们要有正确认识和科学的态度：一是要拥抱而非回避。承认其无终极答案，但坚持追问本身就是力量;二是要终身探索。答案随阅历、认知而变，需不断反思、修正;三是要知行合一。将思考融入生活实践，在行动中检验与深化理解;四是要保持开放。倾听不同文化、学科(哲学、科学、艺术)的洞见;五是要容忍不确定性。在复杂问题前保持谦逊，安住于“知我所不知”。

　　人生的深度，不在于找到标准答案，而在于以清醒、真诚和勇气，活在这些基本问题的张力之中。正是在对这些永恒追问的回应里，我们书写着各自独特而深刻的生命篇章。

　　人生的基本问题，说到底，就是如何在知道生命终将结束、自由充满限制、灵魂本质孤独、世界没有预设意义的情况下，依然找到勇气去热爱、去创造、去联结、去负责任地活出自己独特的一生。为此，我们要理顺解决好人生基本问题，这样灵魂才有归宿，思想才有寄托，生命才有意义，生活才有远方。

　　人生的基本问题的核心是人生的意义，因为人天然渴望意义——想知道“我为什么活着?”“这一切有什么目的、价值和意义?”但世界本身并不自带说明书。科学揭示宇宙的物理规律，却无法给出终极目的;生活充满偶然与无常。意义更像是创造而非发现。它不存在于某个遥远的终点，而蕴藏在我们投入生活的姿态、建立的关系、承担的责任、创造的价值，甚至是对抗荒诞本身的过程中。承认荒诞的存在，反而能更清醒、更勇敢地去构建属于自己的那份意义。我认为，人生的意义在于认识世界、顺应自然、运用规律、改造自然、获得发展、实现自由。就像我们人类一路走来，在不断地认识自然、适应自然、改造自然一样，不断地使自身得到完善和发展。人的主观认识与客观现实总是存在或多或少的脱节与偏离，我们要不断地进行修正与纠偏，现实就是一个巨大的笼子、编织网，其中包含了种种有形无形的规矩和限制，只有先融入其中、接受约束，才能最终实现自由，随心所欲不逾矩。我甚至觉得王阳明讲的心学并不是什么主观唯心主义，而是心要和外物保持高度的一致，以至于达到心外无物、天人合一的境界，只有这样，我们才能因势利导地在每时每刻作出最优的解，就是在正确的时间做正确的事，这是我们每个人都在致力于追求的。这里面隐含了好几层意思，首先是这个世界是有对错之分的，虽然这个世界不是非黑即白的，也存在着大量的灰色地带，但是这个世界一定是有善恶之分的，虽然忠奸好坏让戏台上的世界变得脸谱化、简单化，但是艺术就是对社会生活的映射，人活在世上，一定要有目标和追求，一定要有一颗积极向前向上向善的心，去追逐生活中那些美好的、正确的东西，这样我们才能赋予人生以价值和意义。其次所有的事情都有其存在的缘由与规律，没有什么事是凭空产生和存在的，事物正确合理是多个维度叠加在一起的结果，而非单一维度导致的评价效果，也就是说正确绝非简单，要想获得正确就一定要投入精力、脑力、创造力，透过现象看本质，解剖麻雀见真理，人生就是在努力发挥自己的主观能动性认识世界，顺应自然，把握规律，改造自然，获得生产资料和生活资料的过程，这过程充满艰辛与付出，不可能不劳而获。最后是体现一种人生态度，就是要有追求，要发挥作为一个人的主观能动性，切不可随波逐流、随风飘摇，只有在改造自然的基础上才能顺应自然，人，如果完全受自然支配、被周遭环境狂虐，那根本就不可能是什么顺应，而是被折磨、受煎熬。只有在逆境中、恶劣的环境中保持顽强的生命力，活出坚毅才能获得成功、赢得尊重、实现价值。

　　人生的基本问题是一个具体现实而又非常抽象深奥的问题，世上真正搞懂搞透的没有几个人。关于“人生的基本问题”，不同哲学、宗教和文化传统有着各自的探索和回答，但它们往往围绕着一些共同的核心主题。这些问题之所以“基本”，是因为它们触及人类存在的根本性困惑，不因时代、地域或个体差异而消失。人生的基本问题有哪些?或说包括哪些内容?以下是一些被广泛探讨的人生基本问题，这些问题主要体现在以下几个方面：

　　人生并非混沌的漂流，而是在一系列根本性追问中展开的深刻旅程。这些基本问题如同夜空中的北斗，为我们拨开迷雾，指引方向，赋予存在以深度与意义。它们是每个人——无论主动叩问或被动面对——都无法绕行的灵魂坐标。

　　一是存在本源之问：锚定生命根基。1，我是谁?其核心内涵是：超越姓名与身份标签，触及本质的探寻，我的核心特质、深层信念、独特价值是什么?驱动我行动的根本激情与恐惧何在?关键挑战是摆脱社会角色与外在评价的束缚，直面真实的自我内核(“本真性”);2，我从哪里来?其核心内涵是：追溯生命源流——生物遗传的烙印、家族历史的传承、文化土壤的滋养、时代背景的塑造。理解这些力量如何编织成今日之“我”。关键挑战是：在承认“被塑造”的同时，如何保有并发展独立的“自我塑造”能力?3，我要到哪里去?我为何而活?其核心内涵是：探寻生命的终极方向与目的。是追求世俗成就、内在成长、精神超越、创造价值、体验丰盛，还是为某种信念或他人福祉而奉献?关键挑战是：在多元价值观中确立属于自己的、能赋予持久动力的生命意义(“终极关怀”)。

　　二价值意义之问：探寻存在之光。4，生命的意义何在?其核心内涵是：这是最深邃的叩问。意义是客观存在还是主观赋予?在浩瀚宇宙与有限生命中，个体存在的价值根基是什么?如何对抗潜在的虚无感?关键挑战是：在宗教启示、哲学思辨、个人创造、关系联结或日常实践中，找到能支撑自己面对苦难与死亡的意义源泉;5，何为幸福?如何获得?其核心内涵是：幸福是感官愉悦、内心安宁、自我实现还是关系和谐?是追求目标的过程还是达成结果的瞬间?幸福是人生的终极目标吗?关键挑战是：平衡欲望与满足，理解痛苦与幸福的内在关联，培养获得持久幸福感的能力(如感恩、心流体验、积极关系);6，我应当如何生活?什么是善与正当?其核心内涵是：关乎道德与伦理的根基。行为的准则是什么?如何区分对错?个人自由与社会责任、利己与利他之间如何平衡?关键挑战是：在复杂情境中做出符合内心良知与社会规范的道德选择，构建并坚守个人的道德罗盘。

　　三是行动实践之问：绘制生命地图。7，我该如何选择?其核心内涵是：面对人生的无数岔路口(职业、伴侣、价值观冲突等)，决策的依据是什么?理性计算、情感直觉、核心价值还是命运安排?自由意志是否存在及其边界?关键挑战是：承担选择带来的责任与后果，在不确定中做出无悔(或可承受)的决断。

　　8，我该如何面对痛苦、困境与死亡?其核心内涵是：如何理解并接纳生命中不可避免的失去、挫折、疾病、不公与最终的死亡?它们仅仅是需要消除的负面体验，还是蕴含转化与觉醒的契机?关键挑战是：培养逆境中的心理韧性，找到面对苦难的勇气与智慧，学习“向死而生”的清醒态度;9，我与他人的关系本质是什么?其核心内涵是：人是社会性存在。如何在保持独立自我的同时，与他人(亲人、爱人、朋友、社群、陌生人)建立深刻的联结?爱是什么?孤独是否可解?关键挑战是：处理关系中的冲突、依赖、边界与期望，在联结中实现个体成长并贡献价值;10，我如何认识世界与真理?其核心内涵是：我们的知识从何而来?感官、理性、经验、权威还是直觉更可靠?是否存在客观真理?如何看待不同文化和视角下的世界观?关键挑战是：保持开放与批判性思维，在信息洪流中辨识真伪，不断更新和修正对世界的认知模型。

　　四是整合超越之问：追求生命的完满。11，如何实现自我?我的人生潜力何在?其核心内涵是：如何发掘并最大限度地发展自身的天赋、才能与可能性?如何在有限生命中活出独特的精彩，达成自我设定的目标或实现内在潜能?关键挑战是：克服内在障碍(恐惧、惰性、自我怀疑)，找到并坚持适合自己的成长路径;12，如何超越有限，追求不朽?其核心内涵是：在意识到生命有限性后，如何寻求某种形式的超越?是通过创造流传后世的成果(思想、艺术、科技、事业)、繁衍后代、融入更大的集体(民族、人类、宇宙)，还是追求精神上的觉悟与解脱?关键挑战是：在承认个体渺小的同时，找到连接永恒或创造持久价值的途径。

　　这些问题并非考卷上等待标准答案的选择题，而是伴随生命全程的深沉回响。它们的价值不在于一劳永逸的解答，而在于持续的叩问本身——这追问驱动我们：1，摆脱浑噩。从无意识的生存状态中觉醒，主动审视和塑造人生;2，明确方向。在纷繁世事中，依据内心的罗盘而非随波逐流;3，深化理解。更透彻地认识自己、他人和世界运行的深层逻辑;4，赋予意义。在看似偶然或荒诞的存在中，亲手建构起支撑自己的价值殿堂;5，指导行动。将宏大的哲思转化为每一天具体的生活智慧和伦理选择。

　　人生的辉煌与价值，并非在于完美避开所有问题，而在于以清醒的头脑、真诚的心灵和不息的勇气，去直面这些基本问题，并在探索与实践中，书写出独属于自己、亦能回响于更广阔天地的生命篇章。每一次对这些问题的真诚回应，都是在为存在的火焰添柴，让生命之光穿透迷雾，照亮自己，也温暖同行的旅人。这，正是人之为人的尊严与荣耀所在。

　　当然，也有不少人说，人生的基本主要存在于以下六个方面：

　　一是存在与意义方面：1，“我是谁?”追问个体身份的本质，我是由什么定义的?我的身体、思想、记忆、社会角色、灵魂?我的核心特质是什么?探索自我认知：我真正了解自己吗?我如何认识自己?2，“我从哪里来?要到哪里去?”。这主要是人类的起源与发展趋向问题，生命的起源是什么?宇宙的起源是什么?我存在的根源是什么?(涉及宗教、哲学、科学)我们的归宿问题，我们将去向哪里?死亡是什么?死后是否存在?生命是否有终极目标或终点?3，“我为何存在?生命的意义是什么?”这是最核心、最普遍的问题之一。生命本身是否有预设的目的?还是意义需要我们自己创造?人生的价值意义在哪里?我存在的意义是什么?我该如何度过这一生才能感到有价值、不虚度?

　　二是自由与责任方面：1，“我是自由的吗?”主要是探讨自由意志的本质。我的选择和行动是真正自由的吗?还是被遗传、环境、社会、潜意识甚至物理定律所决定?自由的边界在哪里?我们如何在个人自由与社会规范、他人自由之间取得平衡?2，“我应当如何生活?我应该做什么?”这也是伦理学(道德哲学)的核心问题。我们行为的依据是什么?什么是善?什么是恶?什么是正义?我们如何来做出正确的道德选择?我应该遵循什么样的原则或价值观?(如：功利主义、义务论、美德伦理学等)我对自己的生命、选择、行为承担多少责任?我对他人、社会、环境承担什么责任?(存在主义尤其强调个体对自己存在的绝对责任)

　　三是知识与真实方面：1，“我能知道什么?什么是真实的?”这是认识论问题，人类认知的界限在哪里?我们如何获得可靠的知识?感官、理性、直觉、权威，哪种途径更可靠?本体论问题，什么是真实存在的?我们感知到的世界是真实的吗?是否存在一个独立于我们意识的客观世界?什么是意识本身?(如“缸中之脑”思想实验)2，“如何区分真相与假象?”在信息爆炸和观点纷杂的时代，这个问题尤为重要。如何判断什么是事实、什么是信念、什么是偏见?

　　四是痛苦与幸福方面：1，“痛苦是不可避免的吗?如何面对痛苦?”生老病死、爱别离、求不得等是人生的普遍经验。痛苦的根源是什么?(佛教认为是“渴爱、执取”;存在主义认为是“虚无”或“自由的重负”)我们如何与痛苦共处?如何超越痛苦?能否彻底消除痛苦?2，“什么是幸福?如何获得幸福?”幸福是快乐、满足、意义感、成就感还是内心的平静?幸福是主观感受还是客观状态?幸福是追求的目标，还是生活的副产品?我们如何才能在有限的生命中尽可能地获得幸福?

　　五是关系与孤独方面：1，“如何与他人相处?”涉及爱、友谊、亲情、社群、冲突、沟通等。人本质上是社会性动物，但个体与他人之间又存在难以逾越的鸿沟。如何在保持个体独立性的同时建立深刻的连接?如何处理人际间的冲突、误解和伤害?2，“孤独是人生的本质吗?”即使身处人群，人是否在本质上仍是孤独的?这种孤独感源于何处?它是需要克服的缺陷，还是需要接纳的存在状态?

　　六是综合与总括方面：1，什么是人生?人生是什么?主要是要求我们对人生要有正确的态度及如何才能让人生更美好?

　　以上六大方面十二个问题就是人生的基本问题。这些问题往往没有放之四海而皆准的、能被所有人接受的终极答案。不同哲学流派、宗教传统、文化背景和个人经历会给出不同的回应。寻求答案的过程就是意义本身，对于许多人来说，不断地追问、探索、反思这些问题，并在这个过程中形成自己的理解、信念和价值观，这本身就是赋予人生意义的重要方式(如存在主义观点)。这些问题不仅仅是理论思辨，它们深刻地影响着我们每一天的生活选择、行为方式和情感体验。如何回答这些问题(即使没有明确答案，只是持有某种态度)决定了我们如何度过自己的一生。这些问题不仅是哲学的领地，心理学、神经科学、社会学、人类学、文学、艺术、宗教等都在以自己的方式探索和回应这些问题。

　　总之，人生的基本问题是对我们自身存在本质、意义、价值、局限和可能性的深刻拷问。它们是人类精神的永恒课题，引导我们不断反思、探索，并尝试在这个充满不确定性的世界中，找到属于自己的立足点和方向。我们在思考这些问题时，最常萦绕心头的是哪一个呢?或者，我们认为还有哪些问题是人生中至关重要的呢?

　　人生的深刻，恰在于对这些基本问题的清醒凝视与真诚回应。它们不是待解的习题，而是照亮存在深渊的星火——当我们敢于携带疑问上路，生命便有了锚点与方向。人生的基本问题——如“我是谁”“为何存在”“如何抉择”“何为意义”——并非玄奥的哲学游戏，而是嵌入生命底层的导航系统。它们迫使我们在混沌中觉醒，从无意识的随波逐流转向有方向的主动航行;它们像永恒的罗盘，在价值迷途中校准方向，在诱惑与困境中守护内心的尺度;它们更是对抗虚无的堡垒，通过赋予个体存在以独特目的与尊严，将短暂的生命锚定于某种超越性的意义之中。每一次对这些问题的真诚叩问与回应，都在雕刻灵魂的深度，提升生命的高度，激发行动的勇气，并最终决定我们是以庸常消磨时光，还是以清醒、丰盈且充满回响的方式，在浩瀚宇宙中立下属于“人”的星火与丰碑——这追问本身，即是人之为人的光辉所在。(未完待续)

　　2025年6月19日作于调研采访途中

　　作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

　　他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!