第十节 树立终身学习的理念

　　终身学习的问题，是一个深刻且具有时代意义的话题。在这个快速变化的世界里，学习早已不再局限于校园围墙之内，而成为贯穿人一生的核心能力。理解“终身学习”不是简单地将其定义为“活到老，学到老”的口号，而是需要从本质、目标、方式和时代背景等多维度进行深度剖析。它是一种贯穿生命全程的、主动的、持续的、多元化的学习理念与实践，其核心在于适应变化、实现自我迭代与生命丰盈。终身学习是工具理性(谋生)与价值理性(生命意义)的统一，目标是构建更适应、更丰盈、更有韧性的生命状态。终身学习的核心精髓是个人在快速变化的世界中，以内在动力为引擎，主动、持续、灵活地整合各种资源与经验，不断更新知识、技能、态度与价值观，以实现职业适应、个人成长、生命丰盈与社会参与的一种动态生存方式和发展哲学。其本质是点燃内在好奇之火，拥抱变化，成为自己生命旅程的终身塑造者。简单来说，它不是“学什么”，而是“成为什么样的人”，我们要努力成为一个拥有持续进化能力、在不确定性中依然能主动创造意义的人。终身学习的理念可以说是对传统学习的一次革命，过去我们学习是为了获取文凭、找到工作(一次性投资)，现在与未来随着技术迭代加速、职业寿命延长、知识半衰期缩短，持续学习是保持职业竞争力、适应社会变迁、甚至理解世界的基础能力。不学习就意味着被边缘化。终身学习是个人可持续发展的刚需。终身学习不仅是“饭碗”所需，更是拓展认知边界、满足好奇心、提升精神境界、实现自我价值的途径。我们学习新技能(如乐器、绘画、语言)、探索新领域(如哲学、历史、天文)、深化理解(如艺术鉴赏、心理学)都能极大地丰富生命体验，提升幸福感。终身学习内在动力是关键，终身学习能否持续，核心在于内驱力。好奇心、兴趣、目标感、成长型思维比外部压力(如考核)更持久有效。理解终身学习的核心在于认识到：学习的目的不是填满一个容器，而是点燃一把火。真正的终身学习者，是那些在变化中依然能保持方向感，在喧嚣中依然能聆听内心好奇的人。

　　终身学习是个体进化与文明存续的永恒命题。学习是个永无止境的过程，因为知识是无穷无尽的，而掌握它的过程——学习，自然也是无穷无尽的。在浩瀚宇宙的流转中，人类文明如一叶扁航行于未知之海。面对这无边无际的未知，我们唯一的罗盘便是知识——而获取知识的能力，便是终身学习。终身学习绝非仅指校园教育的延伸，它代表着一种生命态度：个体持续地、有意识地、主动地获取知识、提升技能、拓展认知边界、优化思维结构，并将其内化为生命智慧的全过程。联合国教科文组织早已洞见其核心价值，将“学会求知、学会做事、学会共处、学会做人”作为21世纪教育的四大支柱，当然也是每个人一生成长的支柱。这四大支柱共同构筑终身学习的精神殿堂。这是全人类今后发展的方向，我们必须顺应时代潮流牢固树立学习和终身学习的理念。终身学习是21世纪人的通行证，它能使我们克服工作学习生活中的困难，解决工作学习生活中的新问题，能满足我们生存和发展的需要，使我们得到更大更好的发展空间，能充实我们的精神生活，并不断提高我们的生活品质。总之，终身学习有利于促进个人的发展和进步，保持与时俱进，也有利于社会的发展与文明，还可以营造良好的社会氛围，更有利于国家的繁荣和民族的富强。

　　什么是终身学习?终身学习是指个体为适应社会发展与实现自我成长及满足兴趣爱好，一生持续、自主地获取知识、技能和态度的过程。即我们所常说的“活到老学到老”和“学无止境”。它贯穿人生各阶段，从童年到老年，不受时间、空间或形式限制。终身学习强调学习的持续性和终身性，即人的一生中不断进行学习的过程，涵盖正规、非正规及不正规学习形式。其主要特征：一是终身性。贯穿人的一生，不受年龄限制。终身性是终身学习的最大特征，它突破了正规学校的框架，把教育看成是个人一生中连续不断的学习过程，是人们在一生中所受到的各种培养的总和，实现了从学前期到老年期的整个教育过程的统一。既包括正规教育学习，又包括非正规教育学习。它包括了教育体系的各个阶段和各种形式的学习。二是持续性。‌‌学习不止于学校阶段，而是伴随整个生命历程，贯穿整个生命周期，突破传统教育的阶段性限制。如从儿童早期教育到老年兴趣学习均被涵盖。三是自主性。它是一种自主自愿自由的学习，是由内在驱动力，如，兴趣和需求等驱动，而非外部压力推动。四是多样性。形式包含正规教育(学校、课程)、非正规教育(职业培训)、非正式学习(读书、在线课、社会实践)与偶然学习(日常经验反思)。‌‌内容覆盖知识、技能与价值观更新。五是适应性。为应对社会变迁、技术革新和个人角色转变(如职业转型、家庭责任)而学习。六是全民性。适用于社会所有成员。七是广泛性。终身学习既包括家庭学习、学校学习，也包括社会及其他学习。可以这么说，它包括人的各个阶段，是一切时间、一切地点、一切场合和一切方面的学习与教育。终身学习教育扩大了学习天地，为整个教育事业注入了新的活力。包含职业、生活、精神等多领域学习。八是灵活与实用性。现代终身学习具有灵活性，表现在任何需要学习的人，可以随时随地接受任何形式的教育。学习的时间、地点、内容、方式均由个人决定。人们可以根据自己的特点和需要选择最适合自己的学习。九是目标双元性‌。适应科技发展与社会变革(如应对AI技术迭代带来的职业冲击)，实现个人全面发展(如提升创造力与心理健康水平)。‌‌其核心价值是通过持续学习，个体可提升职业技能、解决新问题、拓展发展空间，同时促进社会进步与个人可持续发展。其核心内涵是不仅指知识获取，更强调学习过程中的自我激励、主动探索及适应能力，体现人性、社会、职业等多维度发展。终身学习是21世纪教育核心理念，强调个体与社会的共同成长，需通过持续学习应对快速变化的环境。自联合国提出终身学习和终身教育后，各国普遍重视并积极实践。终身学习启示我们树立终身教育思想与终身学习的理念，使学生学会学习，更重要的是培养学生养成主动的、不断探索的、自我更新的、学以致用的和优化知识的良好习惯。“终身教育”这一术语自1965年在联合国教科文组织主持召开的成人教育促进国际会议期间，由联合国教科文组织成人教育局局长法国的保罗·朗格朗(Parl Lengrand)正式提出以来，短短数年，已经在世界各国广泛传播，近60年来关于终身教育概念的讨论可谓众说纷纭，甚至迄今为止也没有统一的权威性定论。这一事实不仅从某一侧面反映出了这一崭新的教育理念在全世界所受到的关注和重视的程度，同时也证实了该理念在形成科学的概念方面所必需的全面解释与严密论证尚存在理论和实践上的差距。但自20世纪60年代中期以来，在联合国教科文组织及其他有关国际机构的大力提倡、推广和普及下，1994年，“首届世界终身学习会议”在罗马隆重举行，如此，终身学习终于在世界范围内形成共识。终身教育已经作为一个极其重要的教育概念而在全世界广泛传播。许多国家在制定本国的教育方针、政策或是构建国民教育体系的框架时，均以终身教育的理念为依据，以终身教育提出的各项基本原则为基点，并以实现这些原则为主要目标。在当今社会，若要说到何种教育理论或是何种教育思潮最令世界震动，则无疑当数终身教育。

　　我们为什么要树立终身学习的理念?时代浪潮的汹涌澎湃，使这一选择成为个体生存与发展的必然。从个体层面审视，学习是生命活力的源泉。神经科学揭示，大脑具有惊人的可塑性，终身学习能持续激活神经元网络，优化认知功能，延缓衰老进程。更深一层，这是人实现自我超越的内在动力。雅斯贝尔斯曾言：“教育是灵魂的转向”，终身学习正是这种转向的持续实践，它赋予生命以深度与广度，使我们在纷繁世界中不断确证自身存在的价值与意义。在职业发展的疆场上，终身学习已成安身立命的基石。科技进步一日千里，人工智能、量子计算、生物技术等领域的革命性突破正深刻重塑产业格局。世界经济论坛《未来就业报告》警示：到2025年，8500万个工作岗位可能被自动化取代，同时催生9700万个新角色。昔日可安享半生的技能组合，今日其“半衰期”正急剧缩短。如凯恩斯所预见的挑战：“困难与其说在于新思想，不如说在于摆脱旧思想。”固守陈旧知识体系者，终将被时代的洪流无情淘汰。放诸人类文明演进的长河，终身学习更是文明存续与发展的内在驱动。知识的积累与传承是人类区别于其他物种的根本标志。在人类命运的共同体中，面对气候变化、公共卫生危机、伦理挑战等全球性问题，唯有不断学习、更新认知框架，人类才能凝聚智慧，寻求可持续的解决方案，在浩瀚宇宙中守护这珍贵的文明火种。

　　终身学习是适应社会发展、提升个人竞争力、促进自我成长及推动社会进步的必然选择‌，其必要性主要体现在应对快速变化的时代需求、保持职业优势、实现人生价值，以及延缓认知退化等多个维度。我们完全‌‌可以说终身学习是应对快速变化社会、实现个人与职业发展的必然选择，其核心价值主要体现在以下八个方面：一是适应社会发展与技术革新‌。科技进步与全球化加速知识更新周期，旧技能可能迅速过时。例如，AI技术崛起催生新职业方向，持续学习是抓住机遇的关键。‌‌社会问题，如气候变化、老龄化等的复杂性要求跨领域知识整合，只有终身学习能提供系统性解决方案。‌‌同时还可以帮助我们适应快速变化的社会环境。科技、经济、文化等领域的迅猛发展要求持续更新知识和技能。如，市场营销从传统广告转向社交媒体营销，不学习新手段将面临职业淘汰。二是提升职业竞争力与生存能力‌。终身学习可以保持并提升竞争力，在全球化和数字化的背景下，市场竞争日益激烈，不断学习新知识、新技能，才能跟上时代的步伐，保持在职场上的竞争力。只有具备不断学习的意识，我们才能不断提升自己，适应社会的发展和变化。在职场竞争中，掌握前沿技能，如，数据分析、AI协同等，可显著提升就业弹性。如，教培从业者通过学习转型心理咨询师实现职业跨越。数字经济时代，“铁饭碗”概念被重构，快速切换赛道的能力取代单一技能成为核心竞争力。‌‌终身学习还能扩展提升职业发展空间，持续学习能保持职场优势，通过掌握新技能(如数据分析、创新思维)应对行业变革，同时为晋升提供更多可能性。三是有利于个人成长与认知突破‌。终身学习是个人成长的关键，学习是一种不断探索的过程，它不仅仅是获取知识，更是培养智慧、塑造品格的过程。通过学习，我们不断拓宽视野，增长见识，提升自我修养，使自己变得更加全面、博学。学习也会拓宽思维边界，如，退休工人通过学习成为国际模特、快递员转型管理岗等案例，证明认知突破能重塑人生轨迹。‌‌神经科学研究表明，持续学习可使海马体新生神经元增加40%，有效延缓大脑衰老。‌‌还可实现自我超越与终身成长。学习不仅是获取知识，更是突破认知局限、培养创新能力和决策力的过程。如，通过重塑思维模式和强化逻辑分析，可提升职业境界和生活品质。四是满足精神需求与生活品质提升。阅读、艺术欣赏等学习活动能丰富精神世界，增强审美能力和批判性思维，同时通过解决新问题获得成就感，提升整体幸福感。五是应对老龄化社会的认知挑战。终身学习有助于保持身心健康。许多研究表明，学习可以刺激大脑活动，延缓大脑衰老，预防认知退化。同时，学习也可以增加生活的乐趣，让生活更加充实有意义。研究表明，终身学习可延缓大脑衰老，降低认知退化风险(如老年痴呆)，帮助老年人保持活力与独立生活能力。六是提升社会价值与生活质量‌。终身学习者通过知识共享推动社会创新，如，老年教育者直播科普物理促进代际知识传递。‌‌学习新技能(如烹饪、艺术)直接提升生活幸福感，同时增强应对突发事件的能力。七是终身学习也是社会进步的动力。一个拥有知识和智慧的社会，能够更好地应对挑战，迎接机遇，推动社会不断进步。终身学习能够培养更多的创新人才，推动科技、经济、文化的发展，为国家和社会的繁荣贡献力量。八是终身学习是实现个人价值和社会价值的桥梁。每个人都有自己的潜力和天赋，而终身学习可以帮助我们不断发掘和实现自己的梦想。通过学习，我们可以为社会做出更大的贡献，为人民的幸福增添更多的力量。终身学习不仅是一种责任，更是一种机遇。在这个信息爆炸的时代，我们只有持续不断地学习，才能在剧烈的竞争中立于不败之地。让我们共同认识到，终身学习是我们不断前进、持续成长的秘诀，也是实现个人价值和社会价值的不竭动力。让我们一起努力，共同追求知识的光芒，创造美好的未来。‌‌由此可见，终身学习既是个人适应社会、实现价值的必由之路，也是社会持续进步的重要动力。终身学习，不仅是对知识的追求，更是对生活的一种热爱和尊重。它要求我们不断挑战自我，勇于探索未知，将学习作为一种生活方式，一种精神追求。在这个充满无限可能的时代，让我们携手并进，用终身学习的热情，点亮智慧之光，照亮前行的道路，共同创造更加美好的未来。

　　我们如何将终身学习内化为生命实践?这需要构建一个融汇能力、动力、环境于一体的系统工程。核心能力是基石，终身学习首先需要锻造强大的元认知能力——学会如何学习。这包括明确学习目标、选择有效策略、评估学习效果、及时调整路径的能力。孔子提倡“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调了批判性思维的重要性，对信息进行甄别、分析、整合、反思，而非囫囵吞枣。同时，在信息爆炸时代，高效的信息素养如同在数据海洋中精准导航的罗盘，是筛选、鉴别、利用信息的必备技能。内在动力是引擎，真正持久的学习源于内心深处对世界的好奇与探索的渴望。保持孩童般对未知的“惊奇感”，视学习为发现世界奥妙的愉悦旅程。设定清晰、可达成的短期目标与富有挑战性的长期愿景，能持续提供成就感与前进方向。更关键的是，将学习与个人生命意义和价值追求紧密相连，如马斯洛所言，指向“自我实现”的高峰体验，使学习本身成为生命丰盈的源泉。环境支持是沃土，个人努力需要融入支持性的生态网络。积极利用多元平台——从慕课、专业社区、开放图书馆到前沿播客、学术期刊，让优质资源触手可及。寻找志同道合的“学友”，加入学习社群，在交流、讨论、碰撞中深化理解，对抗惰性。社会层面亦需构建鼓励持续成长的文化氛围和制度保障，如企业提供学习时间、资源支持，社区建设便捷的学习空间，政策上认可多元学习成果。

　　我们如何来做到终身学习?要实现终身学习，需要从理念、习惯和行动三个层面入手，结合规划、资源整合与实践应用，具体我们可从以下几个方面来努力：一是树立终身学习理念，认识学习的持续性。学习是伴随一生的过程，不仅限于学校阶段，还包括社会学习及实践运用。我们可通过阅读、实践等方式，将学习融入日常生活和工作中。 二是培养成长型思维。采用成长型思维模式，相信能力可通过努力提升。面对失败时，将其视为学习机会而非终点。三是制定系统学习计划，设定明确目标。我们要结合职业规划，分解为长期(如3-5年)、中期(1-2年)和短期(月度、季度)目标，并细化到具体行动。四是规划学习路径。我们要按照“基础-进阶-应用”结构安排学习内容，例如先掌握基础知识，再通过项目实践深化理解。五是利用多元学习资源。我们可利用线上平台、各类媒体、学术期刊、行业报告等资源，获取前沿知识。还可组织或参加线下活动，参加研讨会、工作坊、讲座等，拓展人脉并实践应用知识。六是培养自主学习能力，发现自己学习兴趣。我们要从自身兴趣出发，探索相关领域。如，对绘画感兴趣时，可以通过参观展览、实践技巧、提升认知。七是刻意练习。我们要针对关键技能，采用“目标导向、反馈调整”的刻意练习方法，逐步突破舒适区。八是强化知识应用与反思，努力做到学以致用。我们要将所学知识应用于实际问题解决中，通过实践验证理论有效性。定期反思每周、每月总结学习成果，识别知识盲区，调整学习策略。九是建立支持系统，加入学习社群。我们要与同行交流经验、分享资源，形成互促机制。我们还要寻求导师指导 ，配对行业专家作为导师，获取专业反馈与建议。十是保持学习动力，设定奖励机制。我们完成阶段性目标后，要给予自己小奖励，如旅行、购买书籍等。我们要营造学习氛围，要通过阅读清单、待学清单等方式，持续追踪学习进度。通过以上十个方面努力，我们可将终身学习转化为自觉行动，逐步提升知识储备与实践能力。关键在于保持好奇心、灵活性与持续性，让学习成为生活的一部分。

　　终身学习，这束人类智慧的永恒光芒，是对抗生命有限性与世界无限性的伟大实践。从赫拉克利特“人不能两次踏入同一条河流”的深邃哲思，到今日知识如飞瀑般奔涌的现实，它早已从古老的箴言化为生存的必需。终身学习是个体在时代洪流中保持清醒、锐意进取的锚点，更是文明在时间长河中不断反思、超越、走向更高形态的永恒阶梯。

　　当每一个个体都将学习融入呼吸与血脉，人类文明便在这持续更新的认知之光中，获得面对一切未知挑战的勇气与智慧，永恒前行在追寻真理的无尽道路上。

　　我们必须树立终生学习的理念。俗话说，活到老，学到老，永远好。学习无论对于一个人、还是一个团队、乃至一个国家，都是极其重要的。著名作家王蒙说：一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果，学习可以增智、可以解惑、可以辨是非。学习是把钥匙，让我们解开很多人生之迷，在我们人生中，有许多未知的领域，而学习就如一把万能钥匙，可以为我们打开一扇扇大门，让我们开眼看见更广袤更精彩的世界。学习是一种发现，它为我们扩大了精神的空间与容积，学无涯，思无涯，其乐亦无涯。学习如明灯照亮我们的前程;学习如太阳照耀我们心田;学习如大海中的灯塔，让我们在黑暗中看到光明、看清方向、找到航道。学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。毛主席说过：“情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。”进学致和，行方思远，学以致用，学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明、指导实践、提升自我。只有学习，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。不学习，胡乱干，犹如“盲人骑瞎马，夜半临深池”是十分危险的;学习如镜子映照着我们身上的是非与美丑。我们很多人之所以犯错，无不因为学习少了，照“镜子”少了，从而看不见自己思想上的灰尘，看不见自己扭曲的人格，以致走上了不归路。不断认识自己的无知是人类获得知识智慧的过程与表现，学习给了我们一面时刻能够看清自己的镜子，让我们能够不断认识自我，得到校正的机会。也就如老子所言：“知人者智，知己者明”。人的一生都要学习，每天都要学习，毛泽东主席曾说：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。毛主席一生都在坚持读书学习，读书学习是他生命中不可或缺的一部分。读书学习是一辈子的事，没有办法毕业的。人生只有不断学习，才能不断进步。毛主席还曾风趣地说，三天不学习，就赶不上刘少奇。为什么要学习?首先学习是一种责任。学如逆水行舟，不进则退。面对新形势新任务，我们不加强自身学习，不树立学习是一种责任的理念，就难以完成肩负的历史重任。但在现实中，有的人往往无视学习的价值，把学习当做一种形式和装饰被动地去学，浅尝辄止，敷衍了事。个别人甚至认为学与不学差不多，多学与少学对自己的工作生活没有什么太多影响，在思想上存在学习可有可无的观念，故而一提到学习，便习惯强调工作太忙没有时间，平时的所谓学习心得并非自己的“心得”，而是网上下载、粘贴复制所得。“立身以立学为先”。我们每个人都要树立新的学习理念，不把学习当任务，而要把学习作为一种生活方式，作为一种自觉行为，作为一种担当责任，作为一种充满活力的创新元素，从而使自己在读书学习思考的过程中，获得精神的愉悦和思想的飞跃，获得自身素养的提高。“腹有诗书气自华”，只有树立学习是责任的理念，才能在勤奋地学习中，不断加强自身修养，提高做人的品位，才能自觉地摒弃低级趣味，自觉地远离猥琐庸俗。从某种角度讲，我们是否把学习作为一种责任，是区别学与不学、是真学还是假学的分水岭，也是检验我们能力强弱、水平高低、素养优劣的试金石。其次学习是一种需要。如果学习是为应付考试和检查，为提拔晋升，为完成某一项工作任务，就会缺乏学习的主动性、自觉性和持久性，因而难免就会感到学习是一件痛苦的事、是一件烦躁的事、是一件不得已被外力强迫的事，对所学的东西也就会感到枯燥无味，故而安不下神来，静不下心来，显得心浮气躁。树立学习是需要的理念，就是要我们每个人努力让自己处于“自觉”的学习状态。“自觉”的学习状态，就是让自己的学习不带有功利性和目的性，而是让学习成为一种心理的需要，一种精神的需要，自然而然为之。犹如人的肠胃饥渴而需要饮食的生理最基本的需求一样，让学习成为自己的心灵饥渴而需要知识充实的心理较高层次的精神需求。而这种需要的获得，就要求我们每个人要始终保持如饥似渴的学习欲望，自我加压，不断增强工作上的压力感、学习上的紧迫感、能力上的危机感，克服松懈懒惰的思想，把名利看得轻一些、淡一些，把学习作为自己工作、生活、心灵上的自然和第一的需要，作为陶冶情操开化心智净化心灵的精神需要，从而不断提升自身学习的动力、毅力和能力，使自己的学习逐步由被动转为主动，由被迫的行为变为自觉的习惯。第三学习是一种享受。我们要把读书学习作为一种爱好，一种享受，自然学习也就不会成为一种负担，因而也就不会吃力，并且会觉得很有趣。当我们真正读懂了，读进去了，就会享受到知识的趣味与魅力，读书学习就为成为一件赏心悦目的乐事，读书，需闲适自然，随意而取，随心而读，随感而记。可为兴而读，可为用而读，可为闲而读。读书，如听师友谈话，娓娓道来，字里行间，都有着深厚的趣味，如吸草木之清而祛体内之浊，追求的是精神的提纯和升华、身心的清静与和谐。读到妙处，会心一笑，只言片语已足解释无穷奥秘，那睿智的思想便深深地蕴伏在灵魂的微纤之中。当然，死读书、读死书也是一种弊病，学习必须和实践相结合，活学活用，既要把学习贯穿于实践的全过程，又要在指导实践中检验学习的效果，在实践操作中丰富学习的内容，从而把书读懂、读透、读活，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。学习与实践结合得好，运用得妙，那么学习的过程，就会成为一种艺术的享受、诗意的享受、美的享受的过程。第四学习是终身修行。终身学习是一种积极的生活态度。生活中一些人“玩”字当头，忽视甚至不愿学习，很少把心思花在学习上，追求享受，讲究排场，爱好虚荣，把人生中大量宝贵的时间浪费于麻将牌上、吃饭桌上、游乐场上。人当然不光是学习工作的动物，都有七情六欲，都有各自不同的兴趣爱好，关键是如何正确认识这个“玩”字。业余时间，爬山、散步、背水、跳操等是“玩”，这类玩为的是释放精神压力增强身体素质，让自己有一个快乐的身心、健康的体魄，从而精力充沛更好地投入到为国为民的工作中去;读书、学习、写作、琴棋书画等也是“玩”，这类玩为的是提高精神素养陶冶情操，让自己有一个高尚的灵魂、平和的心态，从而保持清醒的头脑更加科学地指导自己的工作，提高自己干事创业的能力。“生有涯而知无涯”。人类对社会对自然永无止境地追求探索中，新的领域、新的知识、新的问题、新的矛盾会层出不穷，我们每个人必然要对这些问题和矛盾努力地去求解、去回答，必然要对这些新的领域和新的知识不断地去学习、去认知。学无止境，因此，我们每个人都必须树立终身学习的理念，把学习当做终身的追求，要以“挤”的方法获得学习的时间;以“钻”的执著求得对问题的深入了解;以“闯”的精神求得对新的领域的开拓;以“实”的作风求得对新的事物的认识;以强烈的求知欲和进取心求得自身综合素质和能力的可持续增强，使自己在终身的学习中，始终保持先进性，走在时代的前列，从而不断增加思想的深度，提高人格的高度。学习学什么呢?一是学习知识。主要学习文化知识、专业知识、政治理论知识、日常常识等;二是学习技能。主要学习与工作和生存有关的专业技能，以更好地适应社会，发展提升自己;三是学习认错。人非圣贤，孰能无错，犯错并不可怕，怕的是不认错。人们常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的，其实不认错就是一个错。认错的对象可以是父母、领导、老师、朋友、社会大众，甚至向儿女或是对我不好的人认错，自己不但不会少了什么，反而显得你有度量。学习认错是美好的，是一个大修行。四是学习柔和。人的牙齿是硬的，舌头是软的，到了人生的最后，牙齿都掉光了，舌头却不会掉，所以要柔软，人生才能长久，硬反而吃亏。心地柔软了，是修行最大的进步。我们常常说一个人心性很冷、很硬，像钢铁一样，不通情理，如果我们像道家说的调息、调身、调心，慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心，令它柔软，人生才能活得更快乐、更长久;五学习隐忍。这世间就是忍一口气，风平浪静，退一步海阔天空;忍得一时之气免得百日之忧，忍能除万事，忍就是会处理、会化解，用智慧和能力让大事化小、小事化无。要生活、要生存、要生命就要忍，有了忍，可以认清世间的好坏、善恶、是非;六是学习沟通。缺乏沟通，就会产生是非、争执与误会。所以我们日常生活中要加强沟通，相互了解、相互体谅、相互帮助，共同提升进步;七是学习放下。人生像一只皮箱，需要用的时候提起，不用的时就把它放下，应放下的时候，却不放下，就像拖着沉重的行李，无法自在。人生的岁月有限，认错、尊重、包容才能让人接受，放下才自在!八是学习感动感恩。看到人家成功，要高兴;看到好人好事，要感动;得到人家的帮助，要感恩。感动感恩是一个爱心、慈悲心，在几十年的岁月里，有许多事情感动了我们，所以我们也要很努力做些好事善事让别人感动;九是学习生存。我们要学会生存之道，生存之理，懂得文明礼貌，礼尚往来;懂得尊重长辈，关爱他人;懂得维护健康，保重身体;懂得克制自己，不乱发脾气;明白生气是拿别人的错误来惩罚自己。总之，我们要学会让自己让他人生存生活得更美好更幸福。在学习中，我们要注意学习方法，方法得当，事半功倍，方法不好，事倍功半。学习的总体方法是由感性上升到理性，感性理性的结合，理论与实际相结合。任何学习，要升华，必须学以致用，联系实际，建立感性认识，而后，在感性的基础上，通过思考判断得出理性的结论。没有感性的理性，就是没有基础的理性，仅仅是逻辑，没有理性的感性，只是感受器触发的感觉、听觉、嗅觉、触觉，形成不了判断。感性与理性的结合，就可以形成判断。我们要牢固树立终身学习理念，加强学习，拓宽视野，更新知识，不断提高自己的能力和水平，努力使自己成为一个业务精湛、社会需要、大众喜爱的高素质人才，为经济社会发展做出自己最大贡献。

　　终身学习不是一场冲刺，而是一次次微小积累的复利增长。我们今天翻开的书页，都在为未来某个关键时刻积蓄破局的力量。真正的成长，始于将“学习者”刻入自我身份的那一天。种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。今天我们为自己知识根系浇灌的每一滴水，都在为未来撑起一方不可替代的阴凉。

　　在做人要树立的十大重要理念的同时，我们还要兼顾好，或说做到做好以下十点，才能让我们更快更好向前发展：

　　一是要心正意诚。《警世通言》云：“心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺”一个人只要心怀正气、行为端正，邪气、奸恶自然不能侵扰到自己。生而为人，就要好好做人，无论何时何地，都要心正意诚。人活于世，待人处事要用心用情，为人要心正，待人要心诚，处世要公平，做事要公正。心正之人，必然品端;心诚之人，必然意真;心若不正，无人亲近;心若不诚，无人同行;心不正意不诚的人到哪都会遭人唾弃。人活一辈子，堂堂正正做人，脚下的路才会越走越宽;真心诚意待人，朋友就会越处越多。心正做人，让人认可，真诚待人，获人信赖。心正，比啥都得劲;意诚，做啥都能行!做人心正，才能堂堂正正;处世心诚，才能赢得真情。

　　二是要学会尊重。尊重是人际关系的基石，也是一个人修养的体现。要学会尊重必须切实做到以下几点：1，承认他人的价值。不因身份、地位、观点不同而轻视他人，理解每个人皆有独特的存在意义。2，学会倾听。倾听胜过评判，我们要认真听他人说话，不随意打断。即使不认同，也先尝试理解对方的逻辑和感受。3，守护边界感。不强行干涉他人选择(如隐私、生活方式)，尊重“与我不同”的权利。例如：不过问他人收入、不对他人爱好嗤之以鼻。4，言行体现平等。对服务员说“谢谢”，对下属不颐指气使，对弱者不显露优越感。细节见尊重。5，接纳思想的多样性。允许他人持有不同立场(如政治、育儿观)，用“我尊重你的观点，但我有另一种看法”代替争论对错。6，尊重他人的时间。我们要守时守信、不无故拖延、沟通时直奔主题，是对他人生命的重视。7，不践踏他人的尊严。即使批评，也对事不对人;即使愤怒，也不搞人身攻击。尊重是信任的起点，缺乏尊重的关系注定脆弱;尊重创造安全的社会氛围，减少冲突;尊重他人，最终赢得的是对自己的尊重。真正的尊重不是客套的礼仪，而是发自内心地将他人视为与自己平等的“人”。它就像一面镜子：你如何对待世界，世界便如何映照你。既要尊重自己，也要尊重他人，人与人之间的交往，要建立在真诚友好彼此尊重的基础上。

　　三是要品行端正。品行端正是立身之本，简单来说就是“心存正念，行有底线”。它体现在日常的每一个选择中：1，诚实守信。不说谎、不欺瞒，承诺的事尽力做到;光明磊落，背后不恶意诋毁他人。2，承担责任。对自己的言行负责，不推诿过错;对家庭、工作、社会角色尽应尽的义务。3，善良有度不伤害他人(语言暴力、算计、占便宜皆属此列);在力所能及时助人，但不过度牺牲自我。4，坚守底线。即使无人监督，也不做违背良心的事(如作弊、贪污);面对诱惑时，能守住原则(如金钱、权力前的清醒)。5，尊重规则。遵守法律、公序良俗，不因“方便自己”破坏秩序(如插队、逃票);在规则漏洞前，选择公平而非钻营。6，谦逊自省不炫耀成就，不轻视他人;常反思自身不足，而非指责外界。品行端正很重要，对己内心坦荡，活得踏实;赢得长期信任，路越走越宽;对人减少伤害，构建互信的关系网络;对社会是文明秩序的基石，每个人守正，世界便少一分混乱。品行不是装点门面的标签，而是融入骨血的习惯。它未必让你飞得更高，但能让你走得更远;未必带来即时利益，但能在风暴中护你灵魂不倾覆。真正的端正，是俯仰无愧于心的底气——这或许是人最珍贵的铠甲。品是最好通行证，品正就能德行天下。

　　四是要有度量，要能容人容事。心胸开阔、有气量的人，人敬人爱;而心胸狭窄、小肚鸡肠的人，人人避而远之。宽容是人生的一种修养，也是做人的一种智慧，更是建立人与人之间良好关系的法宝。

　　五是要有正义感。正义感是人性中的光芒，简单来说就是“明辨是非，护弱抗强”的勇气与担当，它不只是愤怒，更是清醒的行动，其核心表现为：1，明辨善恶的清醒。不盲从多数(如网络暴力)，不屈服权势(如职场不公)，对错心中有尺;能识别隐蔽的恶(如歧视、欺压)，不为利益扭曲判断。2，付诸行动的勇气。见不公时不止于沉默，敢为受欺者发声，揭发舞弊，援助弱者。即使代价巨大(得罪人、损利益)，仍选择做对的事。3，保护弱者的本能。面对强者霸凌弱者(如校园暴力、职场压迫)，要敢挡在前面，并愿为无话语权者争取权益(如替老人维权、为动物发声)。4，坚守规则的较真。要坚决抵制“潜规则”(如插队、行贿)，维护公平底线。对“大家都这样”的恶习，不从众，敢说不。正义不可或缺，永远传递着正能量，对自己，活得坦荡硬气，灵魂不跪伏; 对他人，你的一次挺身，可能改变他人一生;对社会，微光汇聚，才能逼退黑暗。冷漠滋生不公，正义守护文明。正义感不是无事找事，也不是好斗，而是对善良的忠诚;不是天真，是对人性底线的死守，它就像一把藏在鞘中的刀——平日温和，遇恶则鸣。真正的正义，是明知代价仍选择点燃火把，因为黑暗中最不能灭的是人心里的光。不管什么时候我们都要明辩是非，分清好歹，坚守正义。

　　六是要有安身立命之本，要有真才实学，要有一技之长。尽早掌握能够让自己安身立命的一技之长。聚焦一点，打磨长处。这是你生活的保障，有了它，你能够以更好的心态面对生活中的一些困难，也不会让自己过于急功近利。

　　七是要有坚持坚守的忍耐力。做人做事要坚持坚守，要有持之以恒，不能一曝十寒，三天打鱼两天晒网。还要有耐心，要学会理解人、宽容人、赞美人，设心处地为人想。

　　八是比人脉更重要的是你自身的能力与价值。不要总是追求关系，真正最核心的是你自身的价值，其他的都是加分项。职场上，你和老板的关系再好，也不如能够给他带来价值。别太高估别人，也别太高估自己，大多数人其实都是差不多的水平，呈现出一个正态分布的规律。大部分人都是普通人，真正的天才和傻瓜都是极少的。做人做事，要把握住大概率的事。记住，你自己不强大，认识谁都没有用，比人脉更重要更强大的永远是你自身的能力与价值。

　　九是要始终保持进取之心。“人无志不立”。没有进取的人生是黯淡的人生，我们要时刻保持进取之心，昂扬向上，事业只有干出来的精彩，没有等出来的辉煌;坐而论道，不如起而行之。有志者事竟成，我们要永葆进取之心，永葆奋斗之力，始终坚持为人民服务，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态闯关夺隘、奋勇向前。

　　十是做人要有一个好的心态，特别要有无私奉献的心境。要保持一个好的心态，最关键的是要树立正确的利益观和道德观。讲实话办实事，忠实坦荡，文明友爱，富有奉献精神。奉献是有形的物质，收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露，获得灵魂的提升。奉献可以发出天使一样的光芒，照亮别人，也照亮了自己。

　　总之，做人要稳得住心神、管得住身手、抗得住诱惑、经得起考验，努力做干净干事的模范。不该做的事不做，不该说的话不说，不该吃的饭不吃，不该拿的钱不拿，始终做到心中有尺，心有敬畏。对今天拥有的，应该倍加珍惜。要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，经得住金钱的考验，受得住美色诱惑，扛得住人情的羁绊，以一身正气、一尘不染的高风亮节和人格力量去努力工作。我们要做一个善良本分的好人，简简单单，方能安安稳稳;无欲无争，才能活得轻松!人活一世，不容易，做人做事，要用心;学会珍惜，记得感恩;对朋友，少玩心眼;对家人，多点耐心;做人，不能恶毒，不能贪图，恶毒毁掉人的品行，贪图泯灭人的良心;知足常乐，才是幸福之源;善良真诚，才是做人之本。做人就要本本分分，坦坦荡荡，心地善良，品行端正，问心无愧，有良心，有道德，有底线，有分寸，不无视他人的付出，不诋毁他人的品行;无论什么时候，都不能忘本;不管什么事情，都不能毁品。以品行为重，把善心保留，靠品行闯天下，凭善良活一生。做人就要知恩图报，懂得感恩。别人帮你忙，不是应该;别人对你好，不是亏欠。做人，不要把别人对你的好，当成理所当然。这个世上，除了你的父母，没有人该惯着你，别人对你好，是情份或是因为你值得，而不是因为你高贵，更不是人家有责任。帮过你的人，永远不要忘;对你好的人，必须放心上。做人就要说话算话，言而有信，答应别人的事，一定做到;自己说过的话，一定算数;对人许下的诺，一定履行;借了别人的钱，一定归还。诚信是为人根本，只有言而有信，才能被人信任。做人就要谦虚低调，真诚待人。成功时，绝不炫耀;富裕时，绝不张扬;不要在有钱时瞧不起别人，不要在没钱时看轻自己;不要在风光时去嘲笑别人，不要在倒霉时作贱自己。不管有钱没钱，富裕也好，成功也罢，低调一点，没有错;善良一点，不吃亏。做人就要懂得收敛，学会珍惜。不要把别人的善良看成傻，不要把别人的真心当垃圾，不要把别人的心软当成病，谁也不傻，只是不想说，谁都不憨，而是不计较。你能占到便宜，是别人让你的;你能抢到好处，是别人送你的;别人让了你，不是怕你，而是人家心软;别人对你好，不是你好，而是人家心善;别不识好歹，少玩心眼，别得寸进尺，早点悔改。做人就要堂堂正正，不偷奸耍滑，不做投机取巧的事，不做精明圆滑的人。任何时候，都要守住底线;任何事情，都要遵守原则，别背信弃义，恩将仇报，别挑拨离间，欺软怕硬。帮你的人，放在心里;陪你的人，不要抛弃。不做恶毒人，才能过得踏实;不做亏心事，才能活得安稳。人活一世，不容易;做人做事，要用心用情用力，并全心全意。希望我们每一个人，都能一直做个心正品优的好人。把品行放在第一位，把善良放心中，不贪图，不恶毒，不算计;多行善事多帮人，才能积攒福气;善良真诚有爱心，才是做人之本!做人就是要问心无愧，做人就是要顶天立地，做人就是要光明正大，做人就是要有责任，做人就是要懂得孝顺，做人就是要学会感恩。

　　树立清晰的人生理念很有价值，也非常必要，它如同为航行设定罗盘，为建筑打下地基，它们共同构成我们健全人格的支柱。树立这些理念，一能对抗人性弱点。人性天然存在惰性、自私、短视等倾向，理念如“终身学习”“责任担当”可形成内在约束，引导人向上向善。二能应对复杂社会。信息爆炸时代价值观混乱(如功利主义泛滥)，明确理念是精神防伪标识，避免迷失。三能填补信仰真空。当传统信仰弱化时，这些理念构成现代人的精神锚点，赋予存在意义感。四能获得深层幸福感。神经科学研究证实：践行“感恩”“利他”时，大脑分泌血清素、催产素，产生天然愉悦感，比物质享受更持久。五能构建精神不朽性。孔子因“仁”的理念穿越时空被铭记——理念赋予人超越肉体消亡的影响。六能抵达心灵自由。坚守“诚信”“正义”等理念，使人不被利益诱惑绑架，获得道德选择自主权。理念落地的关键是从认知到践行，我们要警惕理念泡沫化，避免空谈“敬畏生命”却浪费粮食，标榜“谦逊”却听不得批评。我们要建立反馈机制， 每日自省，今天我是否在某个选择中践行了责任担当?是否因惰性放弃了学习? 我们不能急功近利急于求成，要接受渐进性，理念如树苗需持续浇灌，允许自己偶尔偏离但及时回调。理念是灵魂的算法，以上十大理念不是道德枷锁，而是为人处世的底层操作系统。短期看，它们指导日常选择，减少纠结内耗;长期看，它们塑造人生轨迹，定义你是谁;终极看，它们决定我们离开世界时留下的精神遗产。当千万人共同信奉这些理念，人类文明便有了对抗黑暗的免疫系统。我们的每一次理念坚守，都在为这个世界投票。(本章结束)

　　2025年6月1日作于调研采访途中

　　作者简介：熊绍君，男，中共党员，研究生学历，正高职称，为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职，历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编，后至中直单位工作，先后供职多家中央新闻单位，并担任总编、总监、主编等职，现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编，国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。

　　他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀，还有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人，心地非常善良并热衷于公益慈善事业，他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动，现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”，他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人，他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界，把“理顺情绪，化解矛盾，构筑和乐，创造美满，服务社会，造福人类”作为自己终生的职责与追求，以“笔绘沧桑，文抨时弊;传播正量，讴歌美好;助力公平，维护权益;抑恶扬善，伸张正义〞为己任和使命，他才华横溢，能写善辩，公道正派，无私无畏，以直率敢言著称，为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字，发表各类文章四千多篇，获奖一百多篇，作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位，他现在非常繁忙，但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首，经常通宵达旦，夜以继日，可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所，学从三师，知识渊博，品德高尚，论述深厚，观点鲜明，为国为民，已成一家之言，深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!