第四章 做什么样的人好(七)
(接昨天)十二、虚怀若谷,做一个谦虚谨慎的人
《道德经》有云:“江海能成百谷王者,以其善下之。”“虚怀若谷,谦虚谨慎”,自古以来就是中华民族的传统美德,也是人际交往的至理真言!谦虚能让人变得心无旁骛,也能让人变得胸怀宽广,还能赢得他人的尊重,为自己营造好的环境氛围,更能让人沉下心来好好工作学习,并虚心向别人学习,取人之长,补己之短,使自己博采众长,日益丰富完善强大自己。所以泰戈尔曾说:“当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。”一个人的伟大不在于他多么能干、多么有水平,而在于他能否凝聚人团结人、信息互通、有无互补、彼此借势、引领共同奋斗。往往一个伟大的人,姿态反而摆放得很低,让人敬佩,让人敬仰!作为一个平凡的人来讲,学会谦虚,更能规范自己的言行,懂得学无止境,寸有所长,人生前程才会一片光明!民间有句俗语:“虚怀若谷,终成大器。”这句古训蕴含着深刻的智慧,提醒我们在追求成功的道路上,要保持谦虚和宽广的胸怀。虚怀若谷,是一种心态,也是一种境界,还是一种美德,更是一种容纳百川的胸襟。它要求我们时刻保持谦逊,不自满,不固步自封。唯有如此,才能不断吸纳新的知识和经验,提升自己的能力和见识。在人际交往和职场中,谦虚的人总是更容易获得他人的好感和尊重。他们不因一时的成功而骄傲,也不因别人的赞美而自满。相反,他们总是保持低调,虚心听取他人的意见和建议。这样的态度,让他们能够不断反思和改进自己,在前进的道路上少走弯路,取得更大的成就。一个人一旦虚怀若谷,就会拥有宽广的胸襟,能够包容不同的意见和观点,不轻易与人争执,更不会容不下人。他们懂得,每个人都有自己的长处和优点,虚心向他人学习,才能不断完善自己。这种包容的心态,不仅能让人广结善缘,也能在团队合作中发挥重要作用,凝聚更多的力量,共同实现目标。在生活中,我们都有这样的体会与感觉,与谦虚的人相处,总是能让人内心很舒服,沟通很顺畅,交往很开心;而与那些傲慢的人相处,则总会让人心生抵触,沟通很不爽,从而不喜欢与他们交往!“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,谦虚是一个人进取和成功的前提,而骄傲自大、目空一切早晚会让自己吃大亏。懂得了谦虚对人生的重要性,我们就会自觉保持虚怀若谷谦虚谨慎的品格,虚怀若谷的态度,会让我们成为真正的大器。大器之人,必然经历过无数次的磨砺和成长,他们的成功不是偶然,而是虚心学习和不断努力的结果。虚怀若谷,让他们在每一次挑战中都能保持冷静和从容,不断突破自我,迎接更高的目标和更大的挑战。正是这种谦虚和宽广的胸怀,成就了他们的非凡人生。虚怀若谷,终成大器,是我们每个人都应该追求的目标。谦虚使我们不断进步,包容让我们不断强大。只有保持虚怀若谷的心态,才能在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的位置,实现自己的人生价值。无论在何种境遇中,虚怀若谷,都会是我们前行路上的指路明灯,照亮我们前进的方向。
虚怀若谷是生命智慧的永恒注脚。老子观水悟道,留下“上善若水”的千古哲思,庄子在《逍遥游》中描绘“大知闲闲,小知间间”的智慧境界。在中华文明五千年的精神长河里,”虚怀若谷”始终如北斗星般指引着君子修身的航向。这种超越时空的精神品格,既是先贤留给我们的人格密码,更是现代人在信息洪流中安身立命的根本智慧。
古今中外大量事例告诉我们,谦受益,骄致损。商汤王在沐浴时仍不忘自省“予一人有罪”,这种谦卑自持成就了“汤武革命”的千古美谈。张良在圯桥三进履的故事,印证了《周易》“谦尊而光”的深刻哲理:正是对黄石公的谦恭礼让,让这位汉初三杰之首获得了定鼎天下的《太公兵法》。北宋文豪欧阳修晚年仍坚持“日课三百字”,这种永不自满的治学态度,让他的文章“愈老愈熟,乃造平淡”。古希腊德尔斐神庙镌刻着“认识你自己”的箴言,苏格拉底以“我知道我一无所知”的智慧叩开哲学之门。达芬奇在临终前仍感叹“我浪费了太多时间”,这位文艺复兴巨匠的笔记本里,密密麻麻写满了未竟的思考与探索。历史证明,真正的智者都深谙“器虚则受,实则不受”的道理。道家”虚室生白”的哲学观,与儒家“温良恭俭让”的伦理准则,在中华文化基因中交织成独特的谦逊品格。《庄子》寓言中的栎社树因“无所可用”而终成社稷之木,这种“无用之用”的智慧,恰是虚怀若谷的生动诠释。王阳明“破山中贼易,破心中贼难”的警语,揭示了战胜傲慢之魔的永恒课题。现代认知科学揭开了谦虚的神经密码:前额叶皮质与边缘系统的协同作用,构建了人类特有的反思能力。邓宁-克鲁格效应研究表明,能力欠缺者往往沉浸在虚幻的优越感中,而真正的专家更懂得知识的边界。量子力学的不确定性原理与东方“知白守黑”的智慧不谋而合,都在诉说认知的有限性。
在这个信息爆炸的“后真相时代”,谦逊展现出前所未有的价值。爱因斯坦坦言“知识圆圈越大,未知的边界就越长”,这种科学精神与庄子的“吾生也有涯,而知也无涯”形成跨时空共鸣。日本经营之圣稻盛和夫将“谦虚戒骄”列为成功方程式的重要因子,其创办的两家世界500强企业印证了谦逊的实践力量。
硅谷创新工场的实践表明,最具创造力的团队往往具有“成长型思维”。彼得·德鲁克在《卓有成效的管理者》中指出,优秀领导者必须保持“认知谦逊”,时刻准备修正认知偏差。这些现代管理智慧,与曾国藩“败人两字,非傲即惰”的箴言遥相呼应,共同构筑起通向卓越的精神阶梯。
站在人类文明的新坐标上回望,“虚怀若谷”不再是简单的道德训诫,而是认知革命的密钥。从敦煌藏经洞的万卷典籍到欧洲启蒙运动的理性之光,从人工智能的算法局限到星际探索的认知边界,谦逊始终是突破认知天花板的动力之源。当我们以“空杯心态”面对世界时,方能真正领悟《尚书》“谦受益,满招损”的永恒真谛,在浩瀚的知识海洋中,驶向更辽阔的精神彼岸。
“虚怀若谷,谦虚谨慎”,自古以来就是中华民族的传统美德,也是为人为学处世交往的至理真言。俗话说“虚心使人进步,骄傲使人落后”。做人不能刚愎自用,做事不能骄傲自满。如果一个人骄傲自负,很容易自以为是,从而失去前进的动力,也会惹得众人讨厌。一个骄傲自满的人,很容易失去自我,也极易引起别人的反感情绪,使得别人排斥自己。我们都有这样的生活体会,与谦虚的人相处,总是能让人内心很舒服,沟通很顺畅,交往很开心;而与那些狂妄傲慢的人相处,则总会让人心生抵触,沟通很不爽,从而不喜欢与他们交往!谦虚是一个人进取和成功的前提,而骄傲自大目空一切早晚会让自己吃大亏。谦虚谨慎,戒骄戒躁对人生意义重大,影响深远,说起来容易,但真正做到很难,始终坚持就更难,在日常工作学习生活中我们要注意以下几点:一是要正确认识谦虚。谦虚是为人处世的智慧态度,俗话说“海纳百川,有容乃大”,谦虚使我们心胸开阔,能容人善纳言,让我们朋友遍地,顺利有人贺,挫折有人抚,还能避免树敌,逢凶化吉!但是谦虚也要有度,过分谦虚等于骄傲。谦虚不是懦弱,也不是一味示弱,任人欺负,更不是口头谦虚而内心狂傲的伪善。只有正确认识了谦虚,才能真正做到谦虚,才能行其正,站其稳;二是要有保持谦虚的心态。人不管在什么时候什么情况下,都要保持稳重谦虚的心态,虚心为人,谨慎做事,要记住“人外有人,山外有山,天外有天”的道理,谦逊待人才能赢得别人的尊重,虚心学习才能不断的强大。即使我们取得了极大的成功,也要知道我们只不过是人生大海中的沧海一粟,要始终抱着谦虚谨慎学习的心态对待世界,一个真正优秀的人,往往不会显山漏水,大肆炫耀,而是谨言慎行,谦虚有礼。有了这样的心态,我们的人生才会顺风顺水;三是要与谦虚的人为伍。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”经常与谦虚的人打交道,会无形中影响着你的心智和行为。正所谓“物以类聚,人以群分”,而一旦你形成了谦虚的心态,你就会喜欢与自己的同类在一起。谦虚使人变得沉着镇静,心无旁骛,也能让人变得胸怀宽广虚心好学,更让人懂得学人之长补己之短,使自己变得日益强大。泰戈尔曾说:“当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。”一个伟大的人,往往姿态反而摆放得很低,让人敬佩,让人敬仰!作为一个平凡的人来讲,学会谦虚,更能感觉感知自己的不足,懂得学无止境,也更能严格要求和规范自己的言行,这样,我们的人生旅途才会一片光明而灿烂!智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,细微可不慎,堤溃自蚁穴,恭为德首,慎乃行基。谨慎就是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,在复杂的社会中我们除了要保持谦虚谨慎外,还要学会辨别,要始终保持镇静而不糊涂。一个人,尤其一个身居要职的人,听到的赞美自然会多,这些赞美不论是出于真心还是假意,大部分都应该被过滤掉,每天生活在飘飄然的空气中,人就不免膨胀、不免虚浮,就会看不清身边的事物,就会失去准确的判断力,从而影响工作,影响前途。我们每个人都要修炼“虚怀若谷”的品质,培植“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。一切真正伟大的人,都是淳朴而谦逊的!世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎的人。人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要建功立业,当然要格外谨慎。谦虚做人,稳重做事,慎而思之,勤而行之。远虑在先,就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。“常在河边走,就是不湿鞋”,看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天,静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,所以,做人一定要问问你谨慎了没有。
做人为什么要虚怀若谷谦虚谨慎?做人虚怀若谷、谦虚谨慎,是一种修养与智慧的体现,其价值和意义我们可以从多个角度来理解:首先,虚怀若谷、谦虚谨慎是中华民族传统美德的核心体现,其重要性体现在以下五个方面:1,促进个人成长与进步。虚心使人能接纳新知识、新事物,避免因自满而停滞不前。真正有成就的人,如稻穗低垂般谦逊,才能持续反思、完善自我,从而在成功基础上更进一步。2,建立良好人际关系。谦虚者尊重他人、包容差异,能减少冲突,赢得他人信任与支持。反之,自以为是易引发矛盾,导致人际关系紧张。3,提升道德修养与人格魅力。虚怀若谷体现高尚情操,是圣贤君子的操守。谦逊谨慎的人诚实守信、平易近人,其内在美自然流露,形成独特的个人魅力。4,增强应对挑战的能力。面对挫折时,谦虚者能客观分析问题,从失败中汲取教训;面对赞誉时,保持清醒认知,避免盲目自大。这种心态有助于稳定情绪,做出理性决策。5,符合事物发展规律。从哲学角度看,虚实相生是生命玄机。过度刚强易折,适度谦逊才能顺应自然规律,实现个人与社会的和谐共生。综上所述,虚怀若谷、谦虚谨慎不仅是处世技巧,更是实现自我价值、维护人际和谐的必由之路。做人要虚怀若谷、谦虚谨慎的原因主要有以下几点:一是文化传统的影响。中国传统文化中,谦虚谨慎被视为重要的美德。儒家思想强调谦虚谨慎在个人修养和社会交往中的重要性,认为谦虚是涵养人格的重要方面,谨慎则是行事的重要品德。佛教文化也强调放下自我,追求无我境界,这也促使人们具备谦虚谨慎的品质。二是成功人士的必备品格。谦虚谨慎是成功人士不可或缺的品格。具备这种品格的人在待人接物和处理事务时能展现出温和有礼、平易近人的一面,尊重他人,善于倾听并虚心求教,不断取长补短。谦虚谨慎不仅是一种道德品质,更是一种为人处世的智慧,能够帮助人们在事业和生活中取得更大的成功。三是谦虚使人进步。谦虚的人能够清醒地认识自己,虚心接受他人的建议,正确处理人际关系。骄傲自满则会让人目空一切,得不到周围人的帮助,妨碍自己的成长。谦虚使人进步,虚心接受他人建议,改正不足,才能不断成长。四是具体例子和历史人物的启示。历史上许多伟人和仁人志士都以谦虚谨慎作为自己的人生准则,修心养性,慎言谨行,最终成就大业。例如,苏东坡的成长经历便是一个典型的例子,他从小立志“识遍天下字,读尽人间书”,后来意识到自己的狂妄,改为“发愤识遍天下字,立志读尽人间书”,这种态度的转变激发了他孜孜不倦的求学精神,最终成为一代文学巨匠。
谦虚谨慎能促进个人成长。虚心使人保持开放的心态,愿意接纳新知识、新观点。如果自满或固执,容易陷入认知的局限,错失学习和进步的机会。正如苏格拉底所说:“我唯一知道的就是我一无所知”,承认自己的不足是突破自我的起点。
谦虚谨慎能维护和谐人际关系。谦虚的态度能减少人际冲突。自大或锋芒毕露容易引发他人的戒备或反感,而谦逊则让人更易被信任和接纳。正如《周易》所言:“谦谦君子,卑以自牧”,谦逊是建立合作与共情的基础。
谦虚谨慎能避免盲目自信的陷阱。谨慎是对自身判断的审慎,能减少冲动决策的风险。历史上许多失败案例,如军事误判、商业决策失误等,往往源于过度自信和轻视现实。谨慎并非懦弱,而是对复杂世界的敬畏。
谦虚谨慎契合自然规律与传统文化。中国传统文化中,“虚怀若谷”源自道家思想,《道德经》中的“上善若水”“大盈若冲”,强调以柔克刚、以退为进的智慧。谦虚如水,看似柔弱却能包容万物,实则是力量的另一种形态。
谦虚谨慎能实现内心的平和。骄傲常伴随焦虑(怕被超越)和脆弱(怕被否定),而谦虚者更易保持心理稳定。不执着于“证明自己”,反而能专注于行动本身,达到“无我”的境界。
谦虚谨慎是社会协作的必然要求。现代社会高度依赖分工合作,没有人能掌握全部真理。谦虚意味着承认他人的价值,谨慎则是对集体责任的尊重。正如科学家需要同行评议、团队需要倾听不同声音,谦逊是高效协作的前提。
虚怀若谷并非压抑自我,而是超越“小我”的格局;谦虚谨慎也非虚伪表演,而是对世界复杂性的清醒认知。这种态度既能避免“满招损”的危机,也能让人在动态变化中保持灵活与韧性。正如稻穗越饱满头垂得越低,真正的强大往往以谦卑的姿态呈现。
虚怀若谷谦虚谨慎既然如此重要,那我们如何来做到虚怀若谷谦虚谨慎?坚持以下三点就能让自己变得谦虚谨慎。1,要正确认识谦虚。所谓谦虚,即不夸大自己的能力或价值,不虚夸或自负,能主动向他人请教,不傲慢看不起他人。谦虚是为人处世最智慧的态度,正所谓“海纳百川,有容乃大”,谦虚可以让你朋友遍地,让你避免树敌,让你逢凶化吉!但是谦虚也要有度,谦虚不是懦弱,不是一味示弱,让人觉得你好欺负;更不是口头谦虚而内心狂傲的伪善。只有正确认识了谦虚,才能行其正,站其稳!2,要有保持谦虚的心态。“谦受益,满招损。”周易64卦中,谦卦是唯一的全吉卦象。人贵有自知之明,每个人都是茫茫红尘中的沧海一粟,要时刻保持与人为善和谦逊谨慎的心态。要懂得“人外有人,山外有山”的道理,谦逊待人才能赢得别人的尊重,虚心学习才能不断的强大。和其光,同其尘,解其锐,挫其纷!一个真正优秀的人,往往不会显山露水,大肆炫耀,而是低调慎行,谦虚有礼。有了这种心态,人生才能顺风顺水。3,要多与谦虚的人交朋友。“近朱者赤,近墨者黑。”经常与谦虚的人打交道,会无形中影响着你的心智和行为。正所谓“物以类聚,人以群分”,而一旦你形成了谦虚的心态,你就会喜欢与自己的同类在一起。届时“吸引力法则”就会产生它的作用,而你则会与那些谦虚的人一起,彼此学习,共同进步,懂得了谨言慎行,谦卑有度,也懂得了尊重别人就是尊重自己!
在现实工作学习生活中,我们要真正做到虚怀若谷、谦虚谨慎,还要从以下几个方面来努力:一是要保持谦逊态度。谦虚谨慎的人在待人接物时总是保持温和有礼、平易近人,尊重他人,善于倾听并虚心求教。他们不居功自傲,在成绩面前保持谦逊,在缺点和错误面前主动改正,不文过饰非。二是要接受批评与建议。谦虚的人能够清醒地认识自己,虚心接受他人的建议和批评,正确处理人际关系。他们不自满,乐于接受批评,并虚心向他人请教,真正认识到自己的不足,从而不断进步。三是培养自知之明。谦虚谨慎的人对自己有正确的认识,明白自己的优点和缺点。他们在成绩面前保持谦逊,不骄傲自满;在缺点和错误面前则能主动改正,不断取长补短。四是要保持学习的态度。谦虚的人总是不断学习,不断提升自我,用持续的成长带来持续的成功。他们心胸宽广,博采众长,不断丰富自己的知识,增强自己的本领。五是要培养严谨的科学态度和责任心。谨慎的人做事细致严谨、小心慎重,具备严谨的科学态度和强烈的责任心。他们在处理事务时能够做到细致入微,分析缜密周全。六是要调整心态,放下执念,保持平和,接纳不足。1,要认识到自身的局限,不以“井底之蛙观天”的视角看待世界,避免因小成就沾沾自喜。2,要视烦恼如过客,面对挫折或人际矛盾时,以。豁达心态看待,如同山谷接纳风雨,烦恼终会消散。七是要规范自己的行为,慎言、倾听、自省。1,慎言守礼。避免“言多必失”,说话前三思,尊重他人尊严,不随意议论他人短处。2,虚心倾听。主动接纳不同意见,通过交流学习他人长处,避免独断专行。3,自我反思。定期检视行为与思想,及时发现并改正不足,保持清醒认知。八是持续学习。1,保持空杯心态,不居功自傲,无论成就多大,均保持谦逊,以“人外有人”心态持续学习。2,活在当下。通过行动而非言语证明价值,以“敏于行而讷于言”践行修养。九是要坚持实践准则。1,严于律己,坚守底线 道德自律。在利益诱惑面前坚守原则,做到“有所为、有所不为“。2,以身作则。通过言行传递谦逊态度,营造尊重包容的氛围。通过以上几个方面的努力,可逐步培养虚怀若谷的品质,实现个人成长与人际和谐。
要做到虚怀若谷、谦虚谨慎,还需要从认知、态度和行动三个层面进行调整和修炼。以下是一些具体的方法:一是认知层面:认清局限,保持开放。1,承认知识的边界。意识到无论是个人还是人类整体,对世界的认知都是有限的。苏格拉底的“我知道我一无所知”正是这种智慧的体现。2,警惕“达克效应”。能力不足的人往往高估自己,而真正优秀的人反而容易低估自己。保持对自我评价的客观性。3,以成长型思维看待一切。将世界视为动态发展的过程,自己永远处于学习状态,而非“完成时”。二是态度层面:放低姿态,敬畏万物。1,先倾听再表达。与人交流时,先专注理解对方的观点,尝试用“复述确认法”:先总结对方的观点,再回应阐述自己的见解与观点。2,将批评视为礼物。遇到否定时,不急于辩解,而是思考“是否有5%的合理性值得吸收?”(心理学家卡罗尔·德韦克建议)。3,敬畏平凡。尊重每个人身上的闪光点,如快递员的效率、清洁工的细致,培养“三人行必有我师”的觉察力。4,清零心态。阶段性成功后,像稻盛和夫一样问自己:“如果今天重新开始,我还能做到吗?”
三是行动层面:具体可操作的修炼。1,建立“无知清单”。定期记录自己不懂的领域,例如“我对量子物理的认知仅限于科普文章”“我还不会用Python处理大数据”。2,刻意寻求否定。主动向信任的人提问:“如果必须指出我的一个盲点,您认为是什么?”(参考桥水基金创始人瑞·达利欧的“极度透明”原则)3,微小成功后的仪式。完成目标后,用特定动作提醒自己回归平常心,例如写完项目报告后整理桌面,暗示“一切归零”。4,观察自然规律。通过登山感受个体渺小,观察四季轮回体会世事无常,用物理视角理解人类不过是宇宙尘埃的短暂聚合。四是警惕伪谦虚陷阱。1,避免“谦虚表演”。不说“我其实什么都不懂”的客套话,而是具体表达“这个领域我需要向您学习的地方很多”。2,区分谦虚与怯懦。面对机会时依然要自信争取,区别在于准备时的谦逊(“我已尽力准备,但仍有不足”)而非退缩。3,用行动代替宣言。真正的谦虚是默默倾听清洁工分享工作经验,而不是在社交媒体标榜“我是个谦虚的人”。五是哲学层面的支撑。1,老子的“上善若水”智慧。像水一样甘居下位却滋养万物,柔中带刚的谦逊才是真正的强大。2,禅宗的“空杯心态”。倒空已有认知才能装入新事物,但需注意“空杯不是否定自我,而是腾出成长空间”。3,斯多葛学派的“命运之爱”(Amor Fati)。谦逊接受无法改变之事,但全力做好可控部分。
人,只有虚怀若谷、能耐得住寂寞等待、不鲁莽、不冒进,才能更好地认识自己和周围的世界,才能更好地把握机会和应对挑战。同时,这种态度也可以让我们更加从容和自信地面对生活中的各种困难与挑战,让我们更加坚定地走向自己的人生目标。
真正的虚怀若谷不是压抑自我,而是通过破除“我执”达到更自由的生命状态。就像成熟的麦穗低头是因为籽粒饱满,人的谦卑源于内心的丰盈。这种状态需要终身修炼,但可以从今天开始:当你想说“我知道”时,试着改成“我想听听你的看法”。
我们需要保持谦虚和学习的态度,不断提高自己的能力和素质;我们需要有耐心和毅力,不断克服困难和挑战;我们需要保持冷静和理性,不被情绪和冲动所左右;我们需要有稳健和谨慎的态度,不断调整自己的步伐和方向。只有这样,我们才能更好地认识自己和周围的世界,更好地应对生活中的各种挑战和困难,实现自己的人生目标。
十三、从容淡定,做一个低调的人
从容淡定保持低调,是一个人的至高境界,没有历经艰辛、日积月累的磨砺,往往是很难做到的。要知道,胜不骄,败不馁,得意不忘形,失意不沮丧,才是一个人最好的状态和表现。我们活着不是为了气急败坏,而是为了心平气和;一个人,心若小了,小事会变成大事;心若大了,大事也会变小事。人,只有从容淡定保持低调,才能成就大事,赢得大势,辉煌人生。
俗话说,地低成海,人低成王。低调,不仅是高的起点,更是迈向成功的跳板。我们做人做事,唯有稳重低调,方能显露真章;唯有那些愿意将自己置于低处的人,才能真正迎来人生的崛起。
在现实生活中,我们总有些人一旦拥有某些东西,便难以抑制内心的炫耀欲望。他们试图通过展示财富、幸福等来获取他人的认同与羡慕,从而满足自己的虚荣心。然而,无节制的炫耀往往不会赢得他人的鼓励与支持,反而可能招致不满与嘲讽。作家冯骥才曾言:“低调并非意味着被忽视或无能,恰恰相反,越是知识浅薄者越喜欢张扬。唯有真正自信的人,才能保持低调并安于其中。”因此,在拥有更多的时候,我们更应学会保持低调,以避免不必要的纷争与能量的无谓消耗。
无论我们身处何时何地何种境遇,做人或做事,都要为自己设定一个合理的底线,始终保持从容淡定。我们不要勉强自己,也不应对他人强加要求。我们要时时处处保持一颗平和而从容的心,远离浮华、夸张与张狂,在言语上保持分寸,行动上留有余地,从容坦荡地度过一生。与其把人看透,不如把人看准;与其把事看穿,不如把事看淡。在人生的起伏中,我们要学会在得意时不炫耀,失意时不抱怨,保持一份淡定与从容。人生活的是心态,心态好,则一切好。只有淡定从容,稳定心态,我们才能获得内心的宁静与舒适。正如稻穗弯腰是因为谷粒的饱满,那些虚荣好胜的人往往缺乏真正的胜人之处,而能够胜人的人,则不会自以为是。在纷扰的世态中,我们应保持低调做人的态度,平和恬淡,有才而不傲慢,这才是成熟的儒雅风范。一个人在纷繁复杂的人世间行走,一定要拥有一颗从容淡定的心,只有这样,才能坦然面对迎面而来的一切,真正活出美好的人生。
从容淡定是低调者的精神进化论。在东京涩谷十字路口,每秒有3000人擦肩而过;在纽约时代广场,巨幅广告屏以每秒120帧的速度轰炸视觉神经;上海陆家嘴的摩天大楼里,每分钟都有新的财富神话诞生。这个时代仿佛被装上了涡轮增压器,每个人都在声嘶力竭地证明自己的存在。正是在这样的喧嚣中,低调不再是被动选择,而成为智者的生存策略,是从容者对抗时代焦虑的精神铠甲。
历史长河里历来是静水流深。古埃及象形文字中,”谦逊“被描绘成低垂的麦穗,这个意象穿越五千年时空,在《周易》”谦卦“中得到东方呼应。老子骑青牛出函谷关时留下的”上善若水“,与塞涅卡在罗马元老院讲授的斯多葛哲学不谋而合。北宋苏轼在“庐山烟雨浙江潮”中参透的平常心,与歌德在魏玛公园散步时领悟的“最高存在即平凡”,构成人类文明的双螺旋结构。
敦煌莫高窟第220窟的供养人画像,那些缔造艺术奇迹的匠人将名字深藏于壁画缝隙;佛罗伦萨圣母百花大教堂的建造者布鲁内莱斯基,其墓志铭仅刻着“他的精神与穹顶同高”。这些沉默的创造者证明:真正的伟大无需聚光灯,正如北斗星从不炫耀自己的方位。低调的人,心里头明镜似的,知道山外有山,人外有人。他们不会因为一点点小成绩就尾巴翘到天上去,更不会看不起人。相反,他们总是像学生一样,虚心向人请教,不断给自己充电,这样一来,路自然就越走越宽了。
我们要努力解构现代社会的价值迷局。神经科学研究显示,社交媒体点赞引发的多巴胺分泌,其成瘾机制与尼古丁依赖高度相似。当Instagram每张精修照片都在制造焦虑,当领英简历变成成功学竞赛场,“剧场效应”迫使每个人调高自我展示的分贝。剑桥大学行为经济学实验室发现,过度自我展示会使他人好感度下降43%,这揭穿了社交表演的边际递减规律。日本经营之圣稻盛和夫坚持乘坐经济舱,其京瓷集团却打造出两个世界500强企业;芬兰游戏公司Supercell估值百亿时,创始团队仍在共用15平米的办公室。这些案例构成现代商业的“默声定律”:当噪声降低3分贝,有效信息传递效率提升60%。真正的价值创造遵循能量守恒定律——消耗在表演上的精力越多,用于实质创造的就越少。
从容淡定低调做人是低调美学的当代实践路径。德国现象学家胡塞尔“回到事物本身”的命题,在当代演化为“数字极简主义”。硅谷工程师发明的“灰度社交”策略:每周设定24小时数字斋戒,将微信好友精简至邓巴数字150人以内。这种减法不是逃避,而是重构注意力的马其诺防线。晚明张岱在《陶庵梦忆》中写道:“人无癖不可与交,以其无深情也。”当代低调者将这种深情转化为“暗箱生长力”:杭州龙井茶农五代传承的炒茶手法,瑞士制表师在0.1毫米间舞蹈的打磨技艺。他们深谙“一万小时定律”的现代版本:屏蔽99%的噪声,才能让1%的创造产生核裂变。
站在珠穆朗玛峰巅的登山者都明白:当海拔超过8000米,任何多余动作都是致命负担。在这个信息过载的时代,低调恰似精神攀登的轻量化革命。它不是弱者的盾牌,而是智者的镜片,将眩光过滤成可承受的亮度。当我们停止在朋友圈跑马拉松,真正的生命马拉松才刚拉开序幕——这场竞赛没有观众席,奖杯是深夜台灯下那圈温暖的光晕,勋章是时钟滴答声中不断累积的质变。
从容淡定,低调做人,是一种儒雅,一种智慧,一种格局,一种境界,是忍耐与韧性的结合和有气度有风骨的德行。低调,是一片闲云,是一方山水,是人生的懂得,是生命的智慧和性情的超脱。低调做人,貌似平常,却隐含着人生的大智若愚;从容淡定,是一个人的至高境界,没有经过人生千锤万击磨炼,往往难以做到。人活着不是为了气急败坏,而是为了心平气和,心若小了,小事会变成大事;心若大了,大事也会变小事。在纷繁复杂的人世间行走,一定要拥有一颗从容淡定的心,坦然面对是好是坏的一切,活出美好的人生。无论遇到任何挫折,都要不急不躁、不卑不亢,坚信只要努力、只要不放弃,一切都会好起来。人活着是活给自己看的,而不是活给别人看的,自己活得舒心快乐就好。我们要淡定低调,就要学会去适度的生活,做到凡事都有个度,过了就是错,叫过错;要想低调就要学会控制自己,不可操之过急,也不可敷衍了事,万事万物皆有度。低调的人生不浓不烈,但其内涵丰富,是不经历风雨而万难拥有的;低调淡定的人不露锋芒,却总给人强大的穿插力和渗透力,也总是给人踏实和幸福的感觉。人生在世,实际上不需要炫耀,炫耀的人是肤浅虚伪的,也是幼稚无知的。故作姿态,到处显摆,到最后是害了自己,俗话说:“出头的椽子定先烂,出头的鸟儿必先伤。”大地不言,厚德载物;太阳无语,光芒万丈;山不在高,有景则名;人不自夸,笑傲天下。真正有本事的人,都深藏不露,低调谦虚,尊重他人,不低估别人,也不高估自己,不小瞧别人,也不抬举自己;真正厉害的人,都淡定从容,平静地面对人和事,知道取人长补己短,默默丰富完善自己;一个淡定从容而又低调的人,是不会畏惧任何艰难险阻,越是面对生活的困顿和事业的挫折,越是顽强从容应对,并把它作为人生的一种历练。真正厉害的人,内心都很强大,他们阅历丰富,经历颇多,所以遇事淡定,处事沉稳,能智慧应对一切。一个人内心强大的人,面对坎坷挫折,从来都是淡定从容,遇到困难总是迎难而进,从不轻言放弃。一个人经历越多,经验教训也就越丰富,就更明白做人做事的不易,知道山外有山,人外有人,天外有天。一个人阅历越深,就越沉稳,越有底气,越不会轻易显露自己才华,炫耀自己的本事。越是厉害有本事的人,城府越深,越不会显山露水,他们常常是不鸣则已,一鸣惊人。低调是好人品的重要组成部分。《周易》上说,君子藏器于身,待时而动。一个成熟的人,在生活中会隐藏自己的锋芒,低调做人。他们懂得要在特定的时机才会展露自己的才华。一个低调的人恬淡从容,温厚宁静,就像大地,永远把自己置于低处,但没有人否认它的博大;守得住低处的人,收敛含蓄,就像大海,永远把自己放在低处,但没有人否认它的深邃。低调的人有海一般的气度,有宽阔的胸襟和豁达的心性,容纳百川浩渺无穷,平静时是万里寂安的水平面,发威时能掀起滔天巨浪无人能挡。从容淡定与低调是一种格局,一种境界,格局对一个人很重要,境界决定眼界,决定格局,格局决定结局,决定人生,如果你懂得提升自己的格局,那么到最后你的人生道路也会越走越宽。有这么一个生动形象而又贴切深刻的比喻:如果你站在一楼,听见有人骂你,那么当时你会特别的气愤,但如果你站在20楼听见有人骂你,你听得并不是很清楚,反而认为他是在和你打招呼,如果你站在第100楼,有人骂你,你放眼望去,看到的不是骂你的人,而是眼下的风景。所以说,人这一生所站的高度和拥有的格局很重要,你之所以痛苦,是因为你没有达到一定的高度或说高度不够,看到的自然都是问题,格局太小,纠结的往往都是生活中鸡毛蒜皮的小事,所以说放大你的格局,你的人生才会有更多的可能性。
我们为什么要做一个从容淡定而低调的人?在这个人人争当时刻在线、随时闪耀的“发光体”时代,选择做从容淡定而低调的人,本质上是对抗群体性焦虑的认知革命,是在信息洪流中建造精神方舟的生存智慧。这种选择不是消极的自我隐藏,而是遵循生命本质规律的主动进化策略。神经科学揭示,人脑前额叶每天要过滤3400条冗余信息,相当于处理3本《战争与和平》的文字量。社交媒体打造的“尖叫经济”正以每秒5000条推送的速度制造认知过载。诺贝尔经济学奖得主赫伯特·西蒙早已预言:“信息消费注意力,信息的丰富导致注意力的贫乏。”芬兰游戏巨头Supercell将80%的研发时间投入“静默开发”,这种认知节能策略使其《部落冲突》创造了单日营收1200万美元的奇迹。日本茶道宗师千利休的“侘寂”美学,与硅谷工程师的“数字斋戒”形成跨时空共鸣。京都老匠人用三十年打磨一枚莳绘漆器,正如瑞士制表师Philippe Dufour四十年如一日校准0.1毫米的齿轮间隙。这些实践验证了认知守恒定律:投向喧嚣的每一分注意力,都在剥夺创造价值的可能。剑桥大学追踪研究显示,当LinkedIn用户更新频率超过季度周期,专业可信度暴跌41%。这印证了社会表演理论的“恐怖谷效应”:过度自我展示会触发他人心理防御机制。行为经济学家发现,朋友圈精心设计的“人设”每年消耗现代人380小时,相当于损失了47个完整工作日。中国明代文震亨在《长物志》中描绘的“幽人态度”,与维特根斯坦隐居挪威木屋的哲学沉思异曲同工。宜家创始人坎普拉德始终开二手沃尔沃,却缔造了全球家居帝国;寿司之神小野二郎隐身东京地下室,用六十年将醋饭温度误差控制在0.5℃以内。他们的生存智慧揭示:向外辐射的能量越微弱,向内聚集的势能越磅礴。沃顿商学院追踪研究证实,持续五年每天专注3小时的专业人士,其技能曲线呈指数级增长。数学家张益唐在送外卖间隙破解数论难题,钢琴家王羽佳用十年“地下室时光”炼就魔鬼琴技,这些案例共同验证“暗时间复利公式”:屏蔽90%的噪声干扰,专注力产生的价值将随时间呈几何级增长。荷兰ASML公司耗时二十年突破EUV光刻技术,终成芯片制造领域的终极掌控者;敦煌修复师李云鹤隐身洞窟六十年,让千年壁画重现流光。这种“深井式生长”正在颠覆成功学范式:当世界追逐流量泡沫时,真正的价值创造者在地壳深处积蓄着改变地貌的能量。
在这个万物皆可量化的数字丛林,从容淡定是智者的认知护城河,低调是勇者的精神减震器。它教会我们:真正的成长不需要镁光灯见证,就像参天大树从不为年轮举行发布会。当停止在社交舞台表演“成功”,才能启动真正的人生进化——这场静默革命的奖杯,是深夜台灯下的思想结晶;它的勋章,是时光沉淀出的专业壁垒。选择低调不是对现实的妥协,而是对生命本质的终极忠诚:所有惊天动地的质变,都始于波澜不惊的日积月累。
我们如何来做一个从容淡定而低调的人?要做一个从容淡定而低调的人,我们可以从以下十个方面来入手努力:一是要保持谦逊。谦逊是一种智慧,能够让人在成功时不骄傲,在失败时不气馁。谦逊的人懂得山外有山、人外有人,不会因为一点小成绩就自满,而是会虚心向他人请教,不断进步。二是要不争不抢。在竞争激烈的社会中,选择低调和从容,不为了名利争得你死我活。懂得“退一步,心敞亮”的道理,享受内心的宁静和满足。三是要保持积极乐观的态度。面对困难和挫折时,保持积极乐观的态度非常重要。乐观的心态能够帮助我们更好地解决问题,并鼓励自己迎接挑战。四是要与人为善。学会关心他人和珍视他人的帮助,与人和睦相处,这样会让内心更加从容和淡定。五是要保持身心健康。身心健康是保持从容淡定的前提条件。通过适量的运动和良好的睡眠习惯来保持身体健康,从而内心更加平静。六是要加强自我认知。认识自己是关键。接受自己的优点和缺点,不被外界标准所影响,这样才能在面对人生的不如意时更加从容。七是要沉淀内心。学会放慢脚步,思考人生的价值,沉淀内心,使自己达到一种自然的从容淡定状态。八是要养成精致的生活习惯。生活中不仅有工作和任务,还有美好的事物等待我们去发掘。精致的生活和美好的品味能够让内心变得更加安静深沉。九是要保持低调。在逆境中保持低调,以谦逊的姿态面对现实,专注于解决问题,不被情绪左右。十是要摆脱“如果当初”的思维束缚。不要纠结于过去的假设和选择,珍惜当下,专注于未来的发展。通过以上十个方面的努力,我们逐步将淡定从容内化为行为习惯,既能在复杂环境中保持清醒,又能赢得他人的尊重与信任。(未完待续)
2025年5月19日作于调研采访途中
作者简介:熊绍君,男,中共党员,研究生学历,正高职称,为中国当代知名媒体人、著名正面思考者、激昂深度评论员、正量社会活动家、迥邃预判观察家、纵论思想家、宇观理论家、绍君体诗创立者、全国“今日帮扶〞活动策划创意者、倡导主推者、操作践行者。早年在省直单位供职,历任办公室主任兼团委书记、省直机关马列理论小组成员、省政府新闻网(报)社长兼总编,后至中直单位工作,先后供职多家中央新闻单位,并担任总编、总监、主编等职,现为中央直属主流媒体频道(栏目)总监兼主编,国际艺术家与企业家刊网联盟名誉总编。
他有着强烈的社会责任感、神圣的使命感、执着的事业心及非常深重的家国情怀,还有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”之多愁善感!他是个极富爱心怜悯心的人,心地非常善良并热衷于公益慈善事业,他已在全国上下全面开展“今日帮扶”活动,现正在积极筹备“今日帮扶公益基金会”,他把自己有限工资和积蓄大都奉献给了弱势群体及需要帮扶的人,他要把人间大爱献给人类!他胸怀祖国放眼世界,把“理顺情绪,化解矛盾,构筑和乐,创造美满,服务社会,造福人类”作为自己终生的职责与追求,以“笔绘沧桑,文抨时弊;传播正量,讴歌美好;助力公平,维护权益;抑恶扬善,伸张正义〞为己任和使命,他才华横溢,能写善辩,公道正派,无私无畏,以直率敢言著称,为华夏真正脊梁与良心!他著述近六千万字,发表各类文章四千多篇,获奖一百多篇,作品散见或收录于国际国内四百多家新闻媒体和出版单位,他现在非常繁忙,但依然坚持每天著述一万贰仟字和赋诗一至二首,经常通宵达旦,夜以继日,可敬可佩!他先后研读于六所知名高等学府及院所,学从三师,知识渊博,品德高尚,论述深厚,观点鲜明,为国为民,已成一家之言,深受高层和网民读者及社会各界的广泛好评!